清元「文屋」天保2年 江戸中村座にて初演

 

〽️烏帽子きた鷹の羽おとしきょろきょろと　小鳥めがけてひとのしに　

その人柄も康秀が　裳裾にじゃれる猫の恋

＿＿この部分は置浄瑠璃といい、文屋康秀を鷹、小野小町を小鳥にたとえ、高嶺の花を狙っている全体の状況を説明しています。「人柄も康秀」というのは、「安っぽい」という掛詞〔かけことば〕です。＿＿

〽️届かぬながら狙い来て　行くをやらじと　コレ待った　

仇憎らしいなんじゃいな　御清所の暗まぎれ　晩にやいのと耳に口　

むべ山風の嵐ほど　どっと身にしむ嬉しさも　秋の草木かしおしおと　

一人寝よとは男づら　鮑の貝の片便り　情けないではあるまいか

＿＿康秀と官女の出の部分です。百人一首にも出ている文屋康秀の和歌「吹くからに 秋の草木の しをるれば　むべ山風を 嵐といふらむ」から一部引用しています。この部分は、官女が康秀に文句を言っている詩章になっています。

〽️寄るを突き退け　コリャどうじゃ　鼻の障子へたまさかに　ねぶかの香るあだつきは　時候違いの河豚汁で　一人ばかりか盛り替えを　強いつけられぬ御馳走は　そもそも御辞儀は仕らぬ

＿＿「想う人には想われず、想わぬ人から想われて」「好きじゃない人であっても、言い寄ってくるなら拒みはしないよ」という内容です。

〽️これを思えば少将が　九十九夜くよ思いつめ　傘をかたげて丸木橋ゃ　おっと危ねえ　すでの事　鼻緒は切れて片足は　ちんがちがちがオオ冷た　その通い路も君ゆえに　衣は泥に暁の　すごすご帰る憂き思い　ならぬながらも我が恋は　末摘花の名代を　突きつけられて恥かしい

＿＿康秀が、深草少将の百夜通いを再現してみせます。「ならぬながらも」以降は再び康秀の心理描写です。末摘花は、『源氏物語』の登場人物で、あんまり美しくない女。やっぱり「想う人には想われず、想わぬ人から想われて」という内容です。

 〽️地下の女子の口癖に　田町は昔今戸橋　法印さんのお守りも　寝かして猪牙に柏餅　夢を流して隅田川　男除けならそっちから　逢えばいつもの口車　乗せる手ごとはお断り　逃げんとするを恋知らず　引き留むるのを振り払い　イヤイヤイヤ

＿＿ここは吉原の描写だそうです。文屋康秀に吉原の風俗を踊らせてしまう江戸の洒落です。「猪牙」というのは、小型の船のことで、吉原からの朝帰り、猪牙に乗ると、狭いので１枚の布団を２つに折って、はさまって寝るものだったそうで、そのさまが柏餅みたいという描写です。昨夜の夢は隅田川に流して。

 〽️逢う恋　待つ恋　忍ぶ恋　駕籠はシテこい　萌黄の蚊帳呼んでこい

＿＿ここから「恋づくし」になります。「萌黄の蚊帳呼んでこい」というのは、昔は「呼び売り」と言い「もえぎのかや～」という売り声の特徴を取っているそうです。

〽️ぎっちり詰ったやに煙管　えくぼの息の浮くばかり　これじゃゆかぬと康秀が

〽️富士や浅間の煙はおろか　衛士の焚く火は沢辺の蛍　焼くや藻塩で身を焦がす　そうじゃえ

＿＿ここが康秀の踊りの１番いいところです。官女との「恋づくし」で返事に詰まって、詰まる→やにが詰まった煙管→煙管と言えば煙→富士山と浅間山の煙比べ→煙と言えば炎→衛士の焚く火→点いたり消えたり→蛍→身を焦がす→藻塩…というように、火に関する縁語で詞章がつながっていきます。

〽️合縁奇縁は味なもの　片時忘るる暇もなく　一切からだもやる気になったわいな　そうかいな

〽️花に嵐の色の邪魔　寄るをこなたへ遣戸口　中殿さしてぞ走り行く

＿＿人の縁というものは分からないもの、小町を落とせる可能性がないわけじゃない、中殿には小町がいるはずなので、小町目指して駆けて行ってしまう康秀さんでした。