「そもそも」を「基本」と言うのは「どだい」無理

首相の「そもそも」、大辞林では…　答弁書で発言正当化

「共謀罪」法案をめぐる国会答弁で、安倍晋三首相が使って論争になった「そもそも」の意味について、政府は１２日の閣議で「大辞林」（三省堂）に「（物事の）どだい」との意味が記されており、「どだい」には「基本」という意味があるとの答弁書を決定した。「そもそも＝どだい＝基本」という「三段論法」で首相発言を正当化した。

　首相は１月の衆院予算委員会で、「共謀罪」の適用対象について「『そもそも』罪を犯すことを目的としている集団」と答弁。「そもそも」を「元から」という一般的な意味でとらえると、オウム真理教のような団体が対象外になると追及された。

　４月の衆院法務委では「『そもそも』の意味を辞書で調べたら『基本的に』との意味もある」と説明。ネット上で「辞書を調べたが『そもそも』の意味を『基本的に』とするものは１冊もない」などと話題になり、野党から「詭弁（きべん）を弄（ろう）し（答弁の揺らぎを）ごまかしている」と指摘された。

　民進党の初鹿明博衆院議員が質問主意書で、出典となった辞書を明らかにするよう求めていた。答弁書は「そもそも」の意味を「基本的に」と記した辞書が実際にあるかないかについては直接答えなかった。


　安倍晋三は、絶対に自分の過ちを認めない。

　「ＡはＢである。ＢはＣである。よってＡはＣである。」との三段論法だが、「そもそも」を「基本」と言うのは「どだい」無理な話である。

　「無理が通れば道理引っ込む」

　共謀罪は、正しいこと正しいと主張することも出来なくなってしまう。

　安倍晋三は、「道理そこのけ無理が通る」である。