ダムは良いものです。
天ヶ瀬ダム
来居頂（らいちょう）さくら丼なり。
ここまで天竜川ダムをお送りしました。
ところかわって華留運（けるん）の月見そば。おやつにイケる味わい。
豚！
馬！
天ヶ瀬ダム
来居頂（らいちょう）さくら丼なり。
ここまで天竜川ダムをお送りしました。
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つーか、（あたりまえなんだけど）似たような写真がチラホラあって、人のブログとは思えない（笑）
Ｙ田氏の箸使いスゲェ！
天ヶ瀬はウチのも遜色無いと思うんだけど、RAW撮りして必死のレタッチだからなぁ･･･ぐぬぬ。
とりあえず乙。
＞似たような
天竜川ダム全景と神社はほぼ一緒ですな（汗）
謝罪と賠償を求めるゲソ。
＞箸使い
とろろのねばつきも増すってもんですよ。
＞天ヶ瀬
私はむしろ機材に使われてる感じなので、
数をもっと撮らねばならんなと思いました。
ほんとお疲れさまでした。ありがとうございました。＞おふたがた
ダムは画角の違いだけで一緒やね。
神社は入り口から拝殿を一直線に捉えるか、
入り口に対して直角に撮るか、微妙に考え方が
違っててオモロイね。
＠天ヶ瀬
自転車直したら連れだって走りに行けるんだけどねぇ。
タイヤ高いなぁ。只今まさに自転車操業中。
鳥居の間から拝殿が見えるよう無意識に撮ったかもしれません。
中に入っての撮影は・・・ちと遠慮しました。
＞自転車操業
誰がうまいこと（ｒｙ
あの坂のぼるのは萌えですなぁ（マゾの人？）
お参りしない以上はそれで正解なんじゃないかと。
一応マイ写真について言い訳のように解説しておきますれば・・・。
神社フェチ氏はご存じかもしれんので釈迦説法だったらスマンですが、
神社のレイアウトって鳥居から拝殿まで一直線じゃないことが
多いんですよ。七窪神社みたいに微妙にズラしてあったり、
もっと明確に、参道がＬ字型のレイアウトになっていたり。
平城京・平安京なんて画一的な都が流行した時代は直線配置も多かった
みたいなんですが、基本ズレ気味。
これは外敵（物理的なのじゃなくて、邪気とか風水的な何か）から神様を
お守りするための配慮でござんす。
拝殿はお参りする人間側の建物なので、別に写真に撮っても問題は無いと
思うんですが、敷地に立ち入ってないので本殿（神殿）が拝殿の後方にあるのか、
それとも中にあるタイプかわからんかったのですね。
で、もし中にあるタイプだったら神殿を鳥居外から射貫くように
撮影してしまうので、ちょっとマズイかなー？と思って、鳥居正面にしました。
自治体の観光案内や文化財のパンフ見ても真正面から撮ってるのがほとんどだけど、
「意図してそういう構造になってる」からには、氏子でもなければ
信者ですらない部外者としては配慮したいなぁ、と。
まぁ、配慮したところで、書き込みのタイトルの方がナンボも不謹慎やけどなっ！
それであの写真になったんですね。
ワタクシそこまで考えが及ばんかったです。
チラリズムは偉大なり（爆）
ジェノバラインが引き継ぎする方向みたいね。
便数は激減するだろうけど、とりあえず
淡路島への足は確保できるかな。
＠チラリズム
あー、見えそうで見えない神殿の造りとか、
数年に一度の御開帳とか、そのへんルーツかもなぁ。
次からは「チラリズムは日本人の心なのだよ」を
言い訳にしよう。
フェリーが生き残れるなら歓迎ですよ。
明石で夜更かし、早朝にフェリーで輪行。島１周行きたいっす。
＞言い訳
保線作業員さんの声で再生されて吹きました。
謝罪とｂ
国道1号線なら名古屋中心まで150km程度なことが判明。
現実味のある距離に、あれやこれやと妄想が・・・
（名古屋からフェリー乗って北海道行きてぇ）
＠謝罪と倍賞千恵子を要求するニダ
アカン変なイメージが植え付けられてる・・・。
しかしチラリズム起源論は真面目に研究してみる価値があるような気がする。
神話とかも遡ればタダの猥談やしね。
頑張れば１日...かな？かな？
そのプランだと来年の夏休みですなぁ。
＞ソフィー乙
猥談つかその手の話は繁栄（子孫を残す/国づくり）の象徴ですからねー。
あれ、イメージそのままじゃなイカ？