射られていないSan Sebastiano（聖セバスティヌス）－Perugino

ペストがなぜ流行るのか、科学的な知識の乏しかった人々は、疫病が流行るのは、神が人間に罰を与えたと信じられていた。
今回の新型コロナの流行ですら、「神の怒り」と考えている人がいないわけでなないのだから、中世やそれ以降の人々が、神の仕業と思うのはごく当たり前のことかと。
そして人々は神の怒りを鎮めることこそ、この病から逃れる唯一の手段だと考え、教会を建てたり、絵画を奉納したりしたのである。
中でも、神への「仲裁者」として人気だったのは、人間で有りながら、キリストを生んだ聖母マリアと元は人間だった聖人たち。人間は直接神に訴えることは恐れ多くてできないのだ。
中でも一番人気だったのは、先日も書いたようにSan Sebastiano（聖セバスティヌス・セバスチャン）
矢で射られても死ななかったSebastiano。
「黒死病」と言われていたペストの症状が、まるで矢で射られた跡のようだったからだ。
他にも、San Rocco（聖ロクス）がいる。
このSan Roccoに関しては、興味深い論文を教えてもらったので、興味がある人はそれを読んで欲しい。
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/217007/1/Diaphanes_3_83.pdf

さて、先日以来、Perugino（ペルジーノ）がCerquetoに描いたSan Sebastianoの件を色々調べていたのだが、そんな中、見たことのないSan Sebastianoを発見した。

この手前の人がSan Sebastianoだという。
Sebastianoは大抵、裸で矢で狙われていたり、矢が突き刺さった状態で描かれるのが一般的なパターンなのだが、このSebastianoは服を着ているし、矢傷もない。唯一彼と特定できるアトリビュート（西洋美術において伝説上・歴史上の人物または神話上の神と関連付けられた持ち物。その物の持ち主を特定する役割を果たす。）の矢によってその人と判定できるのだ。私の記憶の中では（あまり正確ではないが）、このパターンは初めて見た気がする。

背景に金が使われた後期ゴシック色の濃いこの作品もPeruginoの作品と考えられている。
先日から話題にしているCerquetoのSan SebastianoとこのDerutaのSan Rocco（聖ロクス）が描かれたこの作品

とは関係が伺われる。
上のSan Sebastianoに関する手元に有る唯一の資料によると（Perugino, V. Garibaldi, Silvana)、この作品は多分三福対祭壇画の一部と考えられるが、これ以外の部分は残っていないし、誰のために作られのか、ペルージャの何処かだとは思うが、どこに置くために制作された作品なのかもわかっていない。
絵画の様式から、1468年Piero della Francesca（ピエロ・デッラ・フランチェスカ）が描いたPolittico di Sant'Antonio（聖アントニウスの多翼祭壇画）の影響は見られるが、同じSebastianoとは言え、Cerquetoのものとは全く共通点がない。
だからMasaccio（マサッチョ）、Botticelli（ボッティチェリ）、Buffalmaco（ブッファルマコ）、Fiorenzo di Lorenzo（フィオレンツィ・ディ・ロレンツォ）などなど様々な画家たちの可能性も秘めていて、更なる研究が必要とされている。
現在はフランスのMusée des Beaux-Arts de Nantes（ナント美術館）が所蔵している。

今ちょっと調べていることが多すぎて、中々イタリア語の資料を消化できずにいるので、今日は軽めの内容にしておきました。