因果は三世やら三万世やら限りあるものではない

（釈雲照「十善業道経講義」）「今の人は結果があって原因がなく、原因があって結果がなくても何とも思はぬが仏教では原因あれば必ず結果あり、結果あれば必ず原因があるというのである。・・若者が夭折するなども三世因果によらねば解決のできぬ問題である。三世というがこれは三十世やら三百世やら三千ないし三万世やら限りのあることではない。」

先祖供養はきりがないことが分かります。