不思議活性

老子道徳経 49



   第四十九章 任徳(聖徳に任ねる)

聖人は常の 心 無し。百姓の心 を以て 心 と為す。
善なる者は吾亦之を善とす。
善ならざる者は吾亦之を善とす。徳あって善とす。
信ある者は吾亦之を信とす
信ならざる者は吾亦之を信とす。徳あって信とす。
故に聖人の天下に在るや 怵怵(じゅつじゅつ) たり。天下を為むるに其の 心
を渾(こん)ず。
百姓は皆其の耳目を注いる。聖人は皆之を 孩 (やしな)う。

 この章は、百姓が、どの苗にも差別をつけないで育てておる心と同じ心をもって、聖人は、民にのぞむものであることを説く。

 信なるものはもとより信頼するが、不信なる者は、生来記憶力が弱いために、或は、身体の発育がおくれて能力が足りないために、忘れたり、思うようにものごとができなくて、やむを得ず不信の者となる場合が多いのであるから、信ある者と同じように認めるのである。信なる者も、不信なる者も、道からは同じ徳を受けて生れて来たものであるからである。

 聖人は、善なる者も、不善なる者も差別をしないので、善なる者は誇ることができず、従って、偉くなろう、手柄を立てようとする心を刺激されることなく、また、不善なる者は、ひがみの心で、ねじけた心を生ずることなく、百姓の心は皆なごやかとなり、嬰児の心のようにならしめられるのである。

 其の 心を渾(こん)ず。の渾は、混と同じで、物の差別をせず、よく融和することをいう。
 

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