平常心は何か。禅宗の教えであるから、字義そのままである。それに読み方がある。へいじょうしん でよいのだが、びょうじょうしん ともよむ。そうすると、びょうじょうしんぜどう というふうに読んで、何かしら、奥義がありそうである。へいじょうしん、これ、みちなり と言えば、これはこれで、求道の精神が見える。この語を長安の都にはやる仏教として、白楽天が好むを知った。彼の詩文集にはその思想が現れる。そのことがあるをまた、研究留学をして唐代の文学を仏教から見るとどうであるかを学んだ。それを知ったのは、2000年のこと、留学をしたもはその少し前であった。南開大学中文に3か月。奨学金留学をした。そのときを
もっで、禅宗の何あたるかを思い合わせるようになった。昨日今日とこの二日に、体調のバランスを崩しかけて、苦しい思いに、この語を唱えようとした。いまは回復して、それこそ平常心是道である。南洲禅の流れに馬祖を始祖とする。 . . . 本文を読む
北朝鮮を取り巻く状況にアジアの対応は、その周辺国にパイが託されている。しかし、国境を接する中、ロ、韓と、その利害に及ぶ、国境こそは海になる日本との関係で、その海洋を席捲しようとする中国に対してはどうなるかという日本外交であった。そこに積極外交を開く日本のおもわくはどうかと、にわかに起こる核爆弾の、周辺国の核保有との関係である。中国にはインドが、インドにはパキスタンが、と見えてくる。二つのキーがあった。阿部外交はインドへの原発支援を言い、シリアへの価値観なき復刻特需に寄せる日本外交ととらえられている。 . . . 本文を読む
計画とは貯蓄であると分析して見せたリポートであった。この計画という語で思い浮かぶ実行ということであろうか。つまり計画の実行と、計画することの実行である。同じようなことであるのだが、計画してそれを実現するためには、さきの分析のように資金がいるので、その資金の調達をどう計画するかがかんじんであることは言うまでもない。そこで計画するということは、そのプラン実現のための計画実行である。言葉を返して、実行計画と言っても宵が、計画を立てて、その資金を考えると、計画が中座、また頓挫するといので、計画と資金調達が場合によっては、資金を持っていて、その使途のためには計画を立てるということが行われる。どうも日本人には計画を添うとらえているようなのである。すべてがそうであるわけではないし、計画のために資金集めをするというlとがある、と言ってみて、これである、資金がないのに計画だけはうまいのである。その面が際立つのは、自然に囲まれて、風が吹き、雨が降る、時には日照りで、資金計画がままならぬからである。 . . . 本文を読む