おかしなタイトルと思いつ、井上史雄氏の著書であるので、その発想が言葉の格差だという。形のないものに値段がついているとなれば、それはまた、いくらでもありそうな気もするが、日本語の格付けを世の流行りにしたがってするというようなことである。社会言語学の立場をお持ちである。日本語の言語市場、知的価値、情的価値、次いで、格付けに及び、市場価値とその変動、日本語試験、ついてはそこで、ことばに値段がつく時代となる。あとには、新方言の話などが続く。さて、値段という語である。値打、価値、価格という。正価、売価、売値、安値と、これまた、経済用語になるか、ならないか、販売価格に相当するネーミングである。ネダンといって、命の値段などいえば、それでまた、値千金の意味を持つから、日本語の値段は比較対照して、ほかの言語の値段と大いに異なりそうである。そこで、知的価値、情的価値における日本語を格付けするとどうなるか。 . . . 本文を読む
現代日本語と古典日本語と分けるなら、日本語の確立は古典日本語を明らかにすることが求められる。国語には古語と現代語がある。その古語はいかにして日本語となったか。いま、国語の時代をとらえるなら、それは近代以降である。徳川時代にすでに国語のことを語の用法として知ることはあるが、それは日本語の内実として和語をとらえる時代のことである。和語は外国語との接触で、その外国にはポルトガル、スペイン、そしてオランダがまず挙げられた。布教と交易が和語との間で、和字をあみだし、その和らげを以て、和字そして国字としたものである。そこには和語が認められるが、その和字には国字をもってする、すなわち国語にある漢語である。国語はその時代を通じて漢字と仮名文字で意識されつつあったであろうから、国語の意識の萌芽にはわが邦、郷土の言葉として外国語との対比が大きく英国、米国との間で生まれてくる。まだ日本語ではないときに、それは、日本と書き、やまとのくにであったわけであるから、すなわち国語である。そのままに近代になって、郷である国の語、それは地域にある方言が中央語になろうとする、契機を以て、国語国字問題となる。国語意識の確立である。さてその中で、近代日本の国語には古典、古語の捉え方はない。下って、大日本帝国から日本国になるまでにあったのは、文語と口語である。国語にある漢語と、文語は、口頭語の表記を作り出すので、それは言文一致のこととともに、庶民の言葉としての芽生えである。日本が大和であった、そして大日本が、にほん、にっぽん という、民衆に国名の読みを意識させて、国語が日本語となる前提を持った。国語は、漢語、和語、外来語に分けて、教育されて、その分類意識を国語学のうちの芽生えさせる。日本語ではない、国語である。第二大戦を経緯にして、表音主義が生まれて国語についての発音意識は国語でない日本語を、敗戦を以て国語と外国語と同じように日本語を習得することになる。 . . . 本文を読む
体内の水分が不足する、それは何に影響するか。老化とともに体内の水分量は減って、生まれたばかりの赤ちゃんと比べるのはいかがかと思うが、体重の約80％が水分であるのに、大人になると水分量は約60％に、そして、60歳以上では約50％にまで減少すると、水力を考える。ドライスキン、肌の乾燥、ドライアイ、目の乾燥、ドライマウス、口の乾燥とその及ぶ影響はどれも癒しにくい。もっと言えば、骨や関節が弱くなったり、内臓の機能が低下したり、脳の機能退化も体内の乾燥による現象の一つとなると、これは年を取ると自然にそうなるのかと思える様子である。血液中の水分が少なくなり、ドロドロになることが、心筋梗塞や脳梗塞などの一因だというなら、まさに高齢者の体内は循環しないことで、健康を害すること必至である。それでは、どうするか、水の摂取は大量にはできないから、朝に、寝る前に、日中に少量、と言っても、体が吸収できる水の量は、30分間に200cc程度だというから、一気飲みはコップ一杯だけとなる。時間をおいて少しずつ飲む。必要な水分をしっかりと取り入れることである。
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