①鎌田浩毅『地学ノススメ』（講談社ブルーバックス ９８０円）
②田村淳『日本人失格』（集英社新書 ７２０円）
③ユルゲン・モルトマン（福嶋揚・訳）『希望の倫理』（新教出版社 ４，０００円）
（１）高校の理科で地学を選択する人は少ないので、大多数にとっては地学は疎遠な学問といえよう。①は、その地学の魅力をよく伝える。
＜地球の歴史の上では、さまざまな事件が次々と起こります。歴史とは時間が一方向に向かって進むものであり、後戻りのない流れです。そこでは偶然の要素が大きく作用し、前の時代とはまったく関連のない事件が突如として起こります。
こうした地球の歴史を研究する際に、われわれ科学者は最初に、数多くの事件が「いつ」「どこで」起きたかを調べます。そして、それらを時系列に並べて、互いの因果関係を突きとめようとします。しかし実際には、因果関係が明らかになるものは少なく、多くの事象は独立して、無関係に起きているようにも見えてしまいます＞
この指摘が示唆するように、歴史について深く考えるためにも、地学の知識が必要とされる。
（２）②で著者は、自分の頭で徹底的に考え抜く。
＜僕は、童話『ウサギとカメ』ではウサギに、『アリとキリギリス』では、もちろんキリギリスに共感するんだよなあ。
子供の頃から、地道にコツコツ働くことが大切なんだ的な絵本や物語が好きじゃない。読み聞かせされても、ちっとも頭にも心にも入ってこなかった。
だけど、多くの日本人はその手の話が大好きだ。教育上は正しいのかもしれないけども、真面目にコツコツ働き、何か壁にぶつかった時に、自分に軽いウソをついてもいいと知らない人たちは、次第に追いつめられていき、多大なるストレスを抱え込み、心も体も次第に病んでいくんじゃないかな＞
確かに、真面目すぎる人というのは、往々にして人生の重圧につぶされてしまうことが多い。
（３）③では、プロテスタント神学の思考が端的に示されている。モルトマン氏は、大学教育についてこう述べる。
＜大学生は社会の「人的資本」ではない。研究や教育による彼らの養成は利潤追求ではない。仮にそうなってしまえば、もはや基礎研究は存在しないだろう。大学生は学問の市民であり、職業訓練生ではない。学問の領域では信頼と信用だけが相互の潜在能力を目覚めさせる。こうした信頼感の中で学問の自由がなければ、学問のシンポジウムは存在せず、応用のための任務作業しか存在しない。信頼を管理に取り替える者は、創造的な生を破壊しているのである＞
評者もこの見解を全面的に支持する。短期的な利潤の追求と高等教育を切り離さないと、「実用性」「効率性」の名の下に高等教育の基盤が崩れてしまう。
□佐藤優「高等教育と短期の利潤追求 ～知を磨く読書 第１８９回～」（「週刊ダイヤモンド」２０１７年３月１１日号）
↓クリック、プリーズ。↓
【参考】
「【佐藤優】日本人の特徴的な行動 ～日本礼賛ではない『ジャパン・アズ・ナンバーワン』～」
「【佐藤優】知を扱う基本的技法、ソ連人はあまり読まなかった『資本論』、自由に耐えるたくましさ」
「【佐藤優】後知恵上手が出世する？ ～ビジネスに役立つ「哲学の巨人」読解法～」
「【佐藤優】トランプ政権の安保政策、「生きた言葉」という虚妄、キリスト教の開祖パウロ」
「【佐藤優】「暴君」のような上司のホンネとは？ ～メロスのビジネス心理学～」
「【佐藤優】物まね芸人とスパイの共通点、新版太平記の完成、対戦型ＡＩの原理」
「【佐藤優】トランプ側近が考える「恐怖のシナリオ」 ～日本も敵になる？～」
「【佐藤優】弱まる日本社会の知力、実践的ディベート術、受けるより与えるほうが幸い」
「【佐藤優】トランプの「会話力」を知る ～ワシントンポスト取材班『トランプ』～」
「【佐藤優】「不可能の可能性」に挑む、言語の果たす役割の大きさ、ＮＹタイムズ紙コラムニストの人生論」
「【佐藤優】人生は実家の収入ですべて決まる？ ～「下流」を脱する方法～」
「【佐藤優】ソ連崩壊後の労働者福祉軽視、現代も強い力を持つ観念論、孤独死予備軍と宗教」
「【佐藤優】米国のキリスト教的価値観、サイバー戦争論、日本会議」
「【佐藤優】『失敗の本質』／日本型組織の長所と短所」
「【佐藤優】世界を知る「最重要書物」 ～クラウゼヴィッツ『戦争論』～」
「【佐藤優】現代ロシアに関する教科書、ネコ問題はヒト問題、トランプ氏の顧問が見る中国」
「【佐藤優】日本には「物語の復権」が必要である ～反知性主義批判～」
「【佐藤優】サイコパス、新訳で甦る千年前の魂、長寿化に伴うライフスタイルの変化」
「【佐藤優】イラクの地政学、誠実なヒューマニスト、全ての人が受益者となる社会の構築」
「【佐藤優】外交に決定的に重要なタイミング、他人の気持ちになって考える力、科学と職人芸が融合した食品」
「【佐藤優】『ゼロからわかるキリスト教』の著者インタビュー ～「神」を論じる不可能に挑む～」
「【佐藤優】組織の非情さが骨身に沁みる ～新田次郎『八甲田山死の彷徨』～」
「【佐藤優】プーチン政権の本質、２０１７年の論点、ロシアと欧州」
「【佐藤優】国際人になるための教科書、ストレスが人間を強くする、日本に易姓革命はない」
「【佐藤優】ロシアでも愛された知識人の必読書 ～安部公房『砂の女』～」
「【佐藤優】トランプ当選予言の根拠、猫の絵本の哲学、人間関係で認知症を予防」
「【佐藤優】モンロー主義とトランプ次期大統領、官僚は二流の社会学者、プロのスパイの手口」
「【佐藤優】トランプを包括的に扱う好著、現代日本外交史、独自の民間外交」
「【佐藤優】デモや抗議活動のサブカルチャー化、グローバル化に対する反発を日露が共有、グローバル化に対する反発が国家機能を強化」
「【佐藤優】国際社会で日本が生き抜く条件、ルネサンスを準備したもの、理系情報の伝え方」
「【佐藤優】人生を豊かにする本、猫も人もカロリー過剰、度外れなロシア的天性」
「【佐藤優】テロリズム思想の変遷を学ぶ ～沢木耕太郎『テロルの決算』～」
「【佐藤優】住所格差と人生格差、人材育成で企業復活、教科書レベルの知識が必要」
「【佐藤優】数学嫌いのための数学入門、西欧的思考にわかりやすい浄土思想解釈、非共産主義的なロシア帝国」
「【佐藤優】ウラジオストク日本人居留民、辺野古移設反対を掲げる公明党沖縄県本部、偶然歴史に登場した労働力の商品化」
「【佐藤優】「２１世紀の優生学」の危険、闇金ウシジマくんｖｓ．ホリエモン、仔猫の救い方」
「【佐藤優】大学にも外務省にもいる「サンカク人間」 ～『文学部唯野教授』～」
「【佐藤優】訳・解説『貧乏物語 現代語訳』の目次」
「【佐藤優】「イスラム国」をつくった米大統領、強制収容所文学、「空気」による支配を脱構築」
「【佐藤優】トランプの対外観、米国のインターネット戦略、中国流の華夷秩序」
「【佐藤優】元モサド長官回想録、舌禍の原因、灘高生との対話」
「【佐藤優】孤立主義の米国外交、少子化対策における産まない自由、健康食品のウソ・ホント」
「【佐藤優】アフリカを収奪する中国、二種類の組織者、日本的ナルシシズムの成熟」
「【佐藤優】キリスト教徒として読む資本論 ～宇野弘蔵『経済原論』～」
「【佐藤優】未来の選択肢二つ、優れた文章作法の指南書、人間が変化させた生態系」
「【佐藤優】＋宮家邦彦 世界史の大転換／常識が通じない時代の読み方」
「【佐藤優】人びとの認識を操作する法 ～ゴルバチョフに会いに行く～」
「【佐藤優】ハイブリッド外交官の仕事術、トランプ現象は大衆の反逆、戦争を選んだ日本人」
「【佐藤優】ペリー来航で草の根レベルの交流、沖縄差別の横行、美味なソースの秘密」
「【佐藤優】原油暴落の謎解き、沖縄を代表する詩人、安倍晋三のリアリズム」
「【佐藤優】１８歳からの格差論、大川周明の洞察、米国の影響力低下」
「【佐藤優】天皇制を作った後醍醐、天皇制と無縁な沖縄 ～網野善彦『異形の王権』～」
「【佐藤優】新しい帝国主義時代、地図の「四色問題」、ベストセラー候補の研究書」
「【佐藤優】ねこはすごい、アゼルバイジャン、クンデラの官僚を描く小説」
「【佐藤優】外交官の論理力、安倍政権と共産党、研究不正が起きるシステム」
「【佐藤優】遅読家のための読書術、電気の構造、本屋大賞」
「【佐藤優】外山滋比古／思考の整理学」
「【佐藤優】何が個性で、何が障害か」
「【佐藤優】大宅壮一ノンフィクション賞選評 ～『原爆供養塔』ほか～」
「【佐藤優】英才教育という神話」
「【佐藤優】資本主義の内在的論理」
「【佐藤優】米国の戦略策定、『資本論』をめぐる知的格闘、格差・貧困問題の起源」
「【佐藤優】偉くない「私」が一番自由、備中高梁の新島襄、コーヒーの科学」
「【佐藤優】フードバンク活動、内外情勢分析、正真正銘の「地方創生」」
「佐藤優】日本の政治エリートと「天佑」、宇宙の生命体、１０代が読むべき本」
「【佐藤優】組織成功の鍵となる人事、ユダヤ人の歴史、リーダーシップ論」
「【佐藤優】第三次世界大戦の可能性、現代東欧文学、世界連鎖暴落」
「【佐藤優】司馬遼太郎の語られざる本音、深層対話、米政府による暗殺」
「【佐藤優】著名神学者のもう一つの顔 ～パウル・ティリヒ～」
「【佐藤優】総理が靖国参拝する理由、ＮＰＯ活動の哲学やノウハウ、テロ対策の必読書」
「【佐藤優】今後、起こりうる財政破綻 ～対応策を学ぶ～」
「【佐藤優】社会の価値観、退行する社会」
「【佐藤優】夫婦の微妙な関係、安倍政権の内在的論理、警察捜査の正体」
「【佐藤優】情緒ではなく合理と実証で ～社会の再構築～」
「【佐藤優】中曽根康弘、２１世紀の資本主義分析、北樺太の石油開発」
「【佐藤優】日本人の思考の鋳型、死刑問題、キリスト教と政治」
「【佐藤優】中国株式市場の怪しさ、イノベーションの障害、ホラー映画の心理学」
「【佐藤優】普天間基地移設問題の本質、外務省犯罪黒書、老後に快走！」
「【佐藤優】シリア難民が日本へ ～ハナ・アーレント『全体主義の起源』～」
②田村淳『日本人失格』（集英社新書 ７２０円）
③ユルゲン・モルトマン（福嶋揚・訳）『希望の倫理』（新教出版社 ４，０００円）
（１）高校の理科で地学を選択する人は少ないので、大多数にとっては地学は疎遠な学問といえよう。①は、その地学の魅力をよく伝える。
＜地球の歴史の上では、さまざまな事件が次々と起こります。歴史とは時間が一方向に向かって進むものであり、後戻りのない流れです。そこでは偶然の要素が大きく作用し、前の時代とはまったく関連のない事件が突如として起こります。
こうした地球の歴史を研究する際に、われわれ科学者は最初に、数多くの事件が「いつ」「どこで」起きたかを調べます。そして、それらを時系列に並べて、互いの因果関係を突きとめようとします。しかし実際には、因果関係が明らかになるものは少なく、多くの事象は独立して、無関係に起きているようにも見えてしまいます＞
この指摘が示唆するように、歴史について深く考えるためにも、地学の知識が必要とされる。
（２）②で著者は、自分の頭で徹底的に考え抜く。
＜僕は、童話『ウサギとカメ』ではウサギに、『アリとキリギリス』では、もちろんキリギリスに共感するんだよなあ。
子供の頃から、地道にコツコツ働くことが大切なんだ的な絵本や物語が好きじゃない。読み聞かせされても、ちっとも頭にも心にも入ってこなかった。
だけど、多くの日本人はその手の話が大好きだ。教育上は正しいのかもしれないけども、真面目にコツコツ働き、何か壁にぶつかった時に、自分に軽いウソをついてもいいと知らない人たちは、次第に追いつめられていき、多大なるストレスを抱え込み、心も体も次第に病んでいくんじゃないかな＞
確かに、真面目すぎる人というのは、往々にして人生の重圧につぶされてしまうことが多い。
（３）③では、プロテスタント神学の思考が端的に示されている。モルトマン氏は、大学教育についてこう述べる。
＜大学生は社会の「人的資本」ではない。研究や教育による彼らの養成は利潤追求ではない。仮にそうなってしまえば、もはや基礎研究は存在しないだろう。大学生は学問の市民であり、職業訓練生ではない。学問の領域では信頼と信用だけが相互の潜在能力を目覚めさせる。こうした信頼感の中で学問の自由がなければ、学問のシンポジウムは存在せず、応用のための任務作業しか存在しない。信頼を管理に取り替える者は、創造的な生を破壊しているのである＞
評者もこの見解を全面的に支持する。短期的な利潤の追求と高等教育を切り離さないと、「実用性」「効率性」の名の下に高等教育の基盤が崩れてしまう。
□佐藤優「高等教育と短期の利潤追求 ～知を磨く読書 第１８９回～」（「週刊ダイヤモンド」２０１７年３月１１日号）
↓クリック、プリーズ。↓
【参考】
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「【佐藤優】知を扱う基本的技法、ソ連人はあまり読まなかった『資本論』、自由に耐えるたくましさ」
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「【佐藤優】「暴君」のような上司のホンネとは？ ～メロスのビジネス心理学～」
「【佐藤優】物まね芸人とスパイの共通点、新版太平記の完成、対戦型ＡＩの原理」
「【佐藤優】トランプ側近が考える「恐怖のシナリオ」 ～日本も敵になる？～」
「【佐藤優】弱まる日本社会の知力、実践的ディベート術、受けるより与えるほうが幸い」
「【佐藤優】トランプの「会話力」を知る ～ワシントンポスト取材班『トランプ』～」
「【佐藤優】「不可能の可能性」に挑む、言語の果たす役割の大きさ、ＮＹタイムズ紙コラムニストの人生論」
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「【佐藤優】ソ連崩壊後の労働者福祉軽視、現代も強い力を持つ観念論、孤独死予備軍と宗教」
「【佐藤優】米国のキリスト教的価値観、サイバー戦争論、日本会議」
「【佐藤優】『失敗の本質』／日本型組織の長所と短所」
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「【佐藤優】現代ロシアに関する教科書、ネコ問題はヒト問題、トランプ氏の顧問が見る中国」
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「【佐藤優】イラクの地政学、誠実なヒューマニスト、全ての人が受益者となる社会の構築」
「【佐藤優】外交に決定的に重要なタイミング、他人の気持ちになって考える力、科学と職人芸が融合した食品」
「【佐藤優】『ゼロからわかるキリスト教』の著者インタビュー ～「神」を論じる不可能に挑む～」
「【佐藤優】組織の非情さが骨身に沁みる ～新田次郎『八甲田山死の彷徨』～」
「【佐藤優】プーチン政権の本質、２０１７年の論点、ロシアと欧州」
「【佐藤優】国際人になるための教科書、ストレスが人間を強くする、日本に易姓革命はない」
「【佐藤優】ロシアでも愛された知識人の必読書 ～安部公房『砂の女』～」
「【佐藤優】トランプ当選予言の根拠、猫の絵本の哲学、人間関係で認知症を予防」
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「【佐藤優】シリア難民が日本へ ～ハナ・アーレント『全体主義の起源』～」
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