雪山に住む神霊が問い掛けます。
「釈尊は、聖者にふさわしい叡智を完成させている人なのだろうか?
聖者にふさわしい生活行為の全般が、完全に清浄だと言えるレベルを実践している人なのだろうか?
釈尊の心身には、悠久の過去から繰り返して来た輪廻(りんね:生まれ変わり)の痕跡が、今生では完全に消えている段階なのだろうか?
今生で、また輪廻を繰り返さなければ生けない因果の因子を、新たに持っていない人なのだろうか?」
(原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.162)
七岳山(しちがくさん)の神霊が、雪山の神霊に対して答えました。
「釈尊は、聖者にふさわしい叡智を完成させている人です。
聖者にふさわしい生活行為の全般が、完全に清浄だと言えるレベルを実践している人です。
釈尊の心身には、悠久の過去から繰り返して来た輪廻の痕跡が、今生では完全に消えている段階です。
今生で、また輪廻を繰り返さなければ生けない因果の因子を、新たに持っていない人です」
(原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.163)
(感想)
この項では、神霊が輪廻転生(りんね てんしょう:生まれ変わること)について、非常に興味深い視点を示唆しています。
人が聖者となり、今生で解脱(げだつ:生まれ変わる事から卒業すること)をする条件として、
・ 過去生からの影響で心身に現れた痕跡が、今生に無いこと。
この例としては、前世で首を吊った場合は、今生で首に関する様々な違和感を覚えるものです。
これは、前世の痕跡を引きずっていると言えます。
このように前世で自分自身や「他人に」対して行ったことの影響が、今生の肉体的な特徴や、精神的にも特殊な傾向として、今生に引きずるように反映されて人は生まれて来ます。
だから今生の自分を見れば、前世のだいたいの傾向は既に出ています。
順縁(じゅんえん)・・・前世と同じ反射。
逆縁(ぎゃくえん)・・・前世に自分が他人にしたことの、逆の立場で、相手の立場で、自分が今生に経験する反射。
この順縁と逆縁が、色々な分野で混ざって今生の自分に反映しています。
そして、今生で解脱をするには、前世からの「悪い」特徴・因果を今生では引き継いでいない段階に来ていることが条件だと、神霊は示唆しています。
もし今生に、前世からの悪い特徴を引き継いでいれば、今生でソレを帳消しにする人生努力を経験してから、そして無事に何とか消すことが出来れば、来生に解脱に挑戦することが出来る立場にやっと成れるという訳です。
そしてこれは、あくまでも来生に挑戦権を持つということであり、来生にまた悪い因果を創って、振り出しに戻るパターンも多々有ります。
そのために神霊は更に、
・ 今生で、また輪廻を繰り返さなければ生けない因果の因子を、新たに持っていない人なのだろうか?
このようにも念押しをしています。
私達の魂というものは、何という気の長い挑戦ゲームをしているのでしょうか。
この壮大さを理解しますと、
・ 今の自分は、何も慌てる必要が無いこと。
・ とにかく自他に良いことだけを心掛ければ、何も心配は不要であること。
・ 自分のしたことも、他人からされたことも、すべての善悪が完全に反射する法則に任せておけば、それで良いこと。
・ どこまでも追及して反射する因果の法則に、復讐はお任せで良いこと。自分が復讐する必要は無いこと。
このようなことを、この項から直感で感じ取って頂ければ幸いです。
この項で神霊が、釈尊に求めたことは、
・ 釈尊が輪廻転生の最終段階へと、本当に今生で到達した人なのか?
という確認でした。
引き続き神霊同士の問答を見て行きましょう。
(カレンダーの説明は、「9月の自然観察日」を参照)
* 北海道の方々へ、心からお見舞いを申し上げます。
明日から中潮です。油断が出来ません。
双子の地震。連続地震。揺り返しに注意します。
8月に赤道付近で発生した大地震からの北上にも、備えるべき時期と重なっています。
・ 太平洋側
・ 岩手県から千葉沖の太平洋側。
・ 四国から東海の南海。
・ 能登半島〜岐阜
・ 九州と北海道の火山を静観。
今はこの大惨事でも、来年への準備期間だと思って、冷静に防災準備をして行くことを参考に。
生かして頂いて 有り難う御座います
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