概要:不實體與人交流又何必聚在一起組成樂園??
看完大致有三個感想
* * *
首先是最後尼特族的「以物易物」經濟體系
我並沒有要對於它表示什麼意見
因為我根本無法用腦內補完的方式來演練它究竟該怎麼實際運作
不知社上有誰能勾勒出一個具體模式的 來為我解說一下
(我主要想了解那個以物易物體系能不能完全獨立進行)
* * *
再者是滝沢與才藏最初的對話
日本與其成為一直強調謙卑的「施」(商業社會裡的消費者至上)的社會
還不如變成能夠驕傲(好的意義)的「受」的社會才對
這該如何解讀呢?
個人認為也是跟以物易物的精神有關
彼此都是真正要的才能達成交易 自然彼此都能夠驕傲地抬起胸腔吧~
* * *
最後 尼特族若是以窩在家、不工作、不實體與人交流為重點
當中有多少是願意捨棄提供基本舒適環境的「家」 而如本作般搭起帳篷生活?
不工作的部分 同上假使失去家人金援的結果?
或許本作是強調「不是尼特族不願工作,而是現有的企業體制扼殺了他們的才能」
但本人認為還有待時間證明
不實體與人交流 那又何必和同類聚在一起組成所謂「樂園」?
以上
(タイトルの下の投稿日は、台湾での書き下ろしの日付です。)
看完大致有三個感想
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首先是最後尼特族的「以物易物」經濟體系
我並沒有要對於它表示什麼意見
因為我根本無法用腦內補完的方式來演練它究竟該怎麼實際運作
不知社上有誰能勾勒出一個具體模式的 來為我解說一下
(我主要想了解那個以物易物體系能不能完全獨立進行)
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再者是滝沢與才藏最初的對話
日本與其成為一直強調謙卑的「施」(商業社會裡的消費者至上)的社會
還不如變成能夠驕傲(好的意義)的「受」的社會才對
這該如何解讀呢?
個人認為也是跟以物易物的精神有關
彼此都是真正要的才能達成交易 自然彼此都能夠驕傲地抬起胸腔吧~
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最後 尼特族若是以窩在家、不工作、不實體與人交流為重點
當中有多少是願意捨棄提供基本舒適環境的「家」 而如本作般搭起帳篷生活?
不工作的部分 同上假使失去家人金援的結果?
或許本作是強調「不是尼特族不願工作,而是現有的企業體制扼殺了他們的才能」
但本人認為還有待時間證明
不實體與人交流 那又何必和同類聚在一起組成所謂「樂園」?
以上
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