『老いから学ぶ哲学ー身体の復権』 藤本一司著

2012年　北樹出版



この著作に関しては、古瀬徹先生のブログで知りました。
あとがきで、古瀬先生への謝辞が書かれています。

藤本一司さんの著作は2009年『介護の倫理ー贈与・身体・時間』を読ませていただきました。
この本は前作からの深化および展開をされた内容と思います。

現在、８６ページあたりを読んでいます。半ばといったところです。

藤本さんはご自身の介護体験を通じて普遍性を追求していきます。
キーワードは「意識」と「身体」です。

「意識」の定義は書かれていませんが、デカルトの「われ思う、ゆえにわれあり」という歴史的発言の「われ思う」こそ「意識」だと言われていると思います。

デカルトについてはもちろん詳しくは知りませんが、近代哲学の初めに位置した人といっていいでしょう。

デカルトは、近代哲学をもって近代科学を思想的に支えたと考えています。
「意識」と「身体」という二項でいえば、「意識」を「身体」の上においたのです。

近代科学は、「身体」の発展型ではなく、「意識」の発展型といえるでしょう。

現在、この「意識」至上主義が蔓延し、「身体」を支配していることこそ問題だと藤本さんは書いていきます。

そもそも「身体」が「意識」に先行しているものであり、「身体」は自らの祖先を遡り、人類の始原、いや宇宙の始まりまで遡ることができる。
この「身体」からの逆襲を著者が実感できたのは、自らの介護体験を通してだったと。

まったく私の勝手な読み込みですが共感できる内容です。

私の介護体験は、藤本さんの足元にもおよびませんが見習わさせていただくことが多いです。

自らの頭と身体で考えることって、とてもエキサイティングなことですね。
この本を読みながら思いました。



著者の自らの感覚から普遍性へ止揚させる論理は、森岡正博さんとの共通点を見ます。
森岡さんの「誕生肯定」は、彼のホームページで読むことができます。