他言語「茨、御許の大御霊と伴い」スペイン語がそうです。

2021年11月21日（日） A service of EWTN News
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新訳の精神
そして、あなたの精神で」。



2011年7月4日


ミサが現地語に翻訳された時、私は子供でしたが、"主よ、あなたと共に "という挨拶に対するラテン語での応答について、叔父が言ったジョークを覚えています。彼は私に、天国への電話番号を知っているかと尋ねました。私は知りませんでした。"Et cum spiritu two oh "と彼は言った。それは、電話番号がアルファベットと数字が一緒になっていた時代の話である。


このジョークが思い浮かぶのは、新しいミサ典で顕著になるもう一つの変化があるからです。それは、"そして、あなたとともに "という応答が、"そして、あなたの霊とともに "となることです。一見、大した違いはないように見えるが、この変更には面白い角度がある。他の言語では、結局、「そして、あなたの霊と共に」という構文を維持していたのです。例えば、スペイン語がそうです。


教会が「あなたの霊」にこだわるのは、原文のラテン語の構文を思い出したいだけではないか、という意見もあります。また、「あなたと共に」という言葉をより詩的に、あるいは古風に表現しているだけだと考える人もいます。しかし、「そしてあなたの精神とともに」を加えることは、単に「あなたにも同じことを」と言っているのではない。 何が関係しているのかは、聖書を参照しないとよくわからないものです。 霊についての記述は、聖パウロの手紙にあります。


ガラテシヤ書とフィリピ書の両方で、パウロはこう書いています。「私たちの主イエス・キリストの恵みが、兄弟たち、あなたがたの霊とともにありますように。アーメン。" テモテへの第二の手紙では、使徒は "主があなたがたの霊とともにあらんことを "と締めくくっています。ピレモンへの手紙の最後の言葉は、"主イエス・キリストの恵みがあなたの霊と共にありますように "です。




聖パウロは何を言いたかったのでしょうか？ある専門家は、人の霊に言及するのはセム語の一種で、「主がその人と共にありますように」という単純な祝福を表現しているに過ぎないと言っていました。しかし、アラム語にはそのような構文はありませんし、ギリシャ語にもそのような構文はありませんでした。pneuma "という言葉は、人を表す言葉ではありません。人称代名詞でもありません。つまり、ここでは何か特別な意味があるのです。それは何でしょうか？


フランスのベネディクト派の聖典研究者であるベルナール・ボット氏は、"and with your spirit "の部分が省略されたフランス語訳のミサ典に批判的な記事の中で、この疑問を検討しました。(彼は、古代シリアの初期の典礼では、平和の印への応答として、"そして、あなたとあなたの霊と共に "という言葉があったことを指摘した。このように、「あなた」と「あなたの霊」は別のものであることが示されている。


ボッテは、有名なフランスの学者であるセスラス・スピックの言葉を引用して、聖パウロにとって「プネウマは、神と最も密接に結びついた人間の精神的な部分であり、行動と神の影響の直接的な対象である。したがって、司祭の「あなたの霊」とは、聖霊に開かれた彼の次元のことである。"


つまり、人々は "そしてあなたの霊と共に "と答えるとき、司祭の神との関係について何かを語っているのです。これが私の結論ですが、正直なところ、そのようにはっきりと言われているのを見たことがありませんでした。ある典礼学者は、このフレーズが何を意味しているのかを気にせず、聖パウロがそのように望んでいることに満足するようにと言っていました。 実は、これまで私は、この挨拶は、「主があなた方と共におられるように」というような宣言だとばかり思っていました。しかし、明らかにそうではありません。もし、「主がここに共におられます」という宣言であれば、霊についての区別は必要ありません。また、祈りでもありません。


では、人々が「あなたの霊と共に」と言うことにはどんな意味があるのでしょうか。一つには、司祭と民衆の役割を区別しているように見えることです。ここでは、役職だけではなく、聖職者の特別な性格が認識されています。司祭は特別な精神を持ち、神に開かれた人格の次元を持っており、その開かれた精神は典礼の中で何らかの形で発揮されます。


聖パウロは聖テモテにこう言っています。「私は、私の手を置くことによってあなた方が持っている神の賜物を燃え上がらせるように、あなた方に注意します。神は私たちに、臆病な精神ではなく、力と愛と自制の精神をお与えになりました」（2テモテ1：7）。 何年か前に司祭の典礼奉仕を助けるために出版された「強く、愛し、賢く」という本がありますが、これは聖パウロが弟子に向けたこの挨拶に基づいています。






会衆が祝祷者に向かって、"あなたが誰であるか、神から与えられた聖霊であることを思い出してください "と言っていると言えるでしょうか。ドイツの神学者が最近、一部の典礼の多くの革新性と無責任な「創造性」を批判しています。彼の著書は、"How to go to Mass and not lose your faith"（ミサに行っても信仰を失わない方法）と呼ばれています。人々の祈りである「そして、あなたの精神とともに」は、ミサが司祭のものではなく、教会全体のものであることを思い出させてくれます。それは司祭らしさと関係しています。


これらは私自身の考察ですが、この区別は、昔のpの祈りの多くを思い起こさせます。

'And with your spirit'

I was a boy when the Mass was translated into the vernacular, but I remember a joke my uncle told about the response in Latin to the greeting, “The Lord be with you.” He asked me whether I knew the phone number to heaven. I did not. “Et cum spiritu two oh,” he said. That was when phone numbers had letters and numbers together.

'And with your spirit'