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コーランは、聖書が時間の経過とともに堕落したことを教えていますか?
アリ・イブン・ハッサン - 2017/6/23
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イスラム教徒との神学的な会話で、次のような議論に出くわすことがあります。
聖書の本来のメッセージは、何世紀にもわたるコピー、翻訳、情報の伝達によって、破損してしまったのです。その結果、矛盾や間違いが混在し、本来の福音のメッセージが失われてしまった。これに対して、コーランの写本は一様であり、変更されていません。その本文の正確さと語義は明確であり、その結果、聖書における神のメッセージが信頼できないのに対し、クルアーンでは神のメッセージが忠実に伝えられていると信頼できるのです。
ここには三つの反論があります。第一は、聖書が破損し、本来の神のメッセージが失われているというものです。第二は、コーランは「腐敗」にさらされていないが、聖書はそうであり、したがって第三に、神のメッセージはコーランの中にのみ忠実に保存されているということです。ここでは、これらの反論のうち、第一の反論を検討します。
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聖書の堕落?
聖書に対するイスラム教の反キリスト教極論の基本は、ユダヤ教やキリスト教の共同体は真の(イスラム)経典を受け取ったが、真のメッセージは弾圧され、テキスト自体も物理的に改変されたという考えである。例えば、イスラム教のハディース(ムハンマドの言動に関する正統な伝承)には次のように書かれている。
イスラム教徒の共同体よ、あなた方はどうして書物の民に知恵を求めるのか。預言者モハメッドに神の祝福と平安がもたらされたあなたの本は、神に関する最新の報告書である。あなた方は歪曲されていない本を読んでいるが、神があなた方に関係されたように、本の民は神が書かれたものを交換し、その手で本を変えた(サヒーフ・ムスリム)。
本の民」とは、ユダヤ教徒とキリスト教徒のことである。ノートルダム大学教授のガブリエル・レイノルズ氏は、論文「クルアーンによる聖書改竄の告発とキリスト教反ユダヤ極論について」で、クルアーンを見ると、そのほとんどが "聖書の誤用" に関係していることが浮かび上がると解説している。以下は、この話題に関連するクルアーンの節である。
スラ3:78: また、彼らの中には、本からだと思わせるように、自分の舌を本で捩る集団が本当に存在する。しかし、それは書物からではない。また彼らは、神からのものでないにもかかわらず、「これは神からのものだ」と言う。そして彼らは故意に神に対して嘘を語る。
スラ4:46 ユダヤ人の中には、言葉の意味を歪めて、「わたしたちは聞くが、従わない」、「聞かない者のように、聞け!」、「わたしたちに気を配れ!」と言い、舌をねじり、宗教を蔑む者がある。もしかれらが,「わたしたちは聞いて従います」,「聞きなさい」,「わたしたちを顧みて下さい」と言ったならば,かれらにとってもっと良かったし,もっと適切であったろう。しかし神は、彼らの不信仰のために彼らを呪われたので、彼らは少数の者を除いては信じない。
最初の節は、明らかにテキストの誤訳を扱っているのであって、テキストを変えているわけではありません。2番目の節も同様である。
この気持ちを代弁するもう一つの節は、クルアーン5:13-15です。
それから、彼らが契約を破ったために、われは彼らを呪い、彼らの心を硬くした。彼らは言葉の意味を歪め、思い出されたことの一部を忘れてしまった。あなたは,かれらの中の少数の者を除き,かれらの裏切りを発見することを止めないであろう。だから、彼らを赦し、我慢してください。本当に神は,高潔な者を愛される。また「わたしたちはキリスト教徒です」と言う者たちと,われは契約を結んだ。ところがかれらは,その約束を一部忘れてしまった。それでわれは,復活の日までかれらの間に敵意と憎悪を起こさせた。神はかれらの行ったことを,かれらに告げ知らせるであろう。啓典の民よ。あなたがたのために,わが使徒がやって来て,あなたがたの隠していた多くのことを明らかにし,また多くのことを赦した。神からあなたがたに、光と明瞭な書物が来たのである。
上記の聖句のように、これらはキリスト教やユダヤ教の聖典を批判しているのではなく、むしろそれらを忘れたり、間違って解釈したりする者を批判しているのである。
偽りの聖典に言及している箇所は、スーラ2:79のみである。
災いなるかな、手で書物を書いて、「これは神から出たものだ」と言って、それを薄っぺらな値段で売る者たち。だから、災いなるかな、彼らの手が書いたもののために、災いなるかな、彼らの稼いだもののために。
この聖句は、「手で本を書く」人を、キリスト教やユダヤ教の正典と結びつけてはいない。その結果、この節の本質的な目的は、偽りの聖典を書き、真の聖典をないがしろにする者を非難することである。
キリスト教の聖典を支持するものとして、スーラ5章47節がある。「福音の民は、神がそこに下されたものによって判断せよ。神が下されたものによって判断しない者は、不義を行う者である"。この聖句は、福音(ひいてはキリスト教の聖典)の信頼性を前提に、キリスト教徒がそれに従って生きることを期待しているのである。追加