玉葱派。

　常備野菜としての玉葱とじゃが芋は、同じ箱の中に収めている。
　玉葱は、一日のうち数個使用するから、次々買い足さなくてはならないのに対し、じゃが芋にはどういうわけか手が出ないので、静かに劣化・・・否、勢いづいて芽を出してくる。

　友人のOさんは、玉葱は嫌いだけどじゃが芋は好物と言い、箱で購入しても追いつかないほどの消費スピードらしい。
「お味噌汁にも、ひとり一個だから・・・」
「ええっ！」
「そう、お椀に盛り上がるくらい入れるの」「・・・。」

　何につけても玉葱、長葱・・・。それこそ長葱も冬なら一箱使い切る勢いのわが家。

　けれど、じゃが芋に関してはなかなか・・・減らない。
　じゃが芋＝肥満の構図、この洗脳から解放されない。（すでに太っているのに・・）
　
　じゃが芋の眼が出そうになると大慌てで一気に使う。千切りにして焼きチーズを乗せて食べるか、肉じゃが・・・昨夕は余ったひじきの煮物入りコロッケで三個を消費。
　食品バランスを考えて、やむなく食べている気がする。義務感と言い換えてもいいかもしれない。

　明らかに玉葱派のわたし、玉葱の皮をむくのは何でもないけど、じゃが芋の皮を剥くのが面倒なのである。

『風の又三郎』２１５。

黒板から降る白墨の粉のやうな、暗い冷たい霧の粒が、そこら一面踊りまはり、あたりが俄かにシインとして、陰気に陰気になりました。草からは、もう雫の音が、ポタリポタリと聞こえて来ます。

☆告/話して聞かせる半（二つに分けた一方）。
　告/話して聞かせる僕（わたくし）の孤（ひとり）の案（考え）。
　霊（たましい）の無を留める。逸/かくれて、綿/細く長く続く様（ありさま）。
　画（企画、はかりごと）の因（もと）である鬼（死者、亡霊）。
　隠れた鬼（亡霊）の相（すがた、かたち、ありさま）を、拿/つかまえる。
　因（事の起こり）は、文（言葉）が頼りである。

『城』７１７。

　フリーダは、はるか遠くをながめるような眼つきで、頬をKの胸にあてたまま、「たしかに、おばさんのおっしゃるとおりだわ。クラムは、もうわたしのことなんか洟もひっかけないわ。

　頬/wange→bange/不安。
　おばさん/Mutter→muten/その気にならせる。
　おっしゃる/sagt→Sage/伝説。

☆フリーダ（平和、自由）は、もう遠い昔の流浪する光を見て、不安なKの心情に、「その気にならせる伝説は確かです。クラム（氏族、先祖）は、もうわたし（平和、自由）のことなんか理解しようとしないわ。