かげろうに平手打ちしてまはりけり
蜻蛉（とんぼ）を捕まえようと平手打ちしたけど、空回りしただけだった。
かげろうは、蜻蛉、蜉蝣、陽炎とある。
１、蜻蛉の場合。
ショウ・レイと読んで、奨励。
平手打ちはヒョウ・シュ・ダと読んで、評、殊、駄。
まはりけり（回）はカイと読んで、改。
☆奨励（賞）だけど、評価では、殊（特別な）駄（価値がない/駄作）とのこと。改（前のものから新たにやり直すこと）ね。
２、蜉蝣の場合。
蜉蝣はフユウと読んで、富裕。
平手打ちはヘイ・シュ・ダと読んで、蔽、殊、妥。
まはりけり（回）はカイと読んで、魁。
☆富裕（お金持ち）だけど蔽（見えないように隠している）殊（特別）妥（穏やか）で魁（大きく堂々としている）。
３、陽炎の場合。
平手打ちはヘイ・シュ・ダと読んで、弊、殊、堕。
☆妖艶だけど、弊（疲れていて）殊（特別）堕（崩れている）戒（注意すること）ね。
恋ともちがふ紅葉の岸をともにして
恋ではないけれど、紅葉の岸を二人で歩いた。まるで恋人のように。
恋はコイと読んで、故意。
ちがう（違う）はイと読んで、異。
紅葉はコウ・ヨウと読んで、考、容。
岸はガンと読んで、眼。
ともにして（共）はキョウと読んで、協。
☆故意に異（別）の考えを容（おさめた）。
眼（重要なのは）、協（調子がまとまること）である。
天才の顔、確かに顔である。しかし、石膏のマスクであり、しかも右の目と左の頬が欠落している。この意味は何か。失ったものは取り戻せないが、再生できるということだとも思えない。
光なき世界、眼は閉じている。全体、人のように見えるが、人の態を為していない。
至極不安定なところに置かれ、（そう、人為的に置かれたものである）。
つまり、天才というものは、人為的な空想にすぎず、人が仮定し得た偶像にすぎない。
存在するが、存在しない、あくまで人為的な創造であるというメッセージであり、ならば、わたしの想像も許されるに違いない。マグリットの思いである。
写真は『マグリット展』図録より
『どうしたんだい。ぶるぶるふるへてゐるぢゃないか。』
『お父さん、いまおかしなものが来たよ。』
『どんなもんだ。』
『青くてね、光るんだよ。はじがこんなに黒くて尖ってるの。それが来たらお魚が上へのぼつて行つたよ。』
☆普く雷（神なり）。
照（あまねく光が当たる=平等）の講（話）を告げる。
専（もっぱら）頼るのは、語（言葉）を常に考えることである。
それで満足できる人は、おめかしをしたってかまわないでしょう。でも、それ以外はいつも自分たちの部屋にいるか、お役人がたの部屋を掃除しているかです。お役人がたの部屋にきれいな復を着てはいっていくのは、おっちょこちょいのすることで、むだ使い以外のなにものでもありませんわ。
☆それでよいとすれば、恥辱でしょう。でもその上、たえず小さな問題、あるいは大勢の人たちの問題があるのです。いかなる純粋な勢力も、無思慮で無駄でしかありません。
