地図ではまるでそこに集落が存在しているかのように記載されているが、実際は半世紀程前に無人になった集落である。
梅久保から林道で在所山の鳥居に向かう
大久保の集落跡はその鳥居の少し手前にある
最初は気付かずに通り過ぎてしまっていたが、道路脇には
また少し西には鳥居が見える
右の灯篭は帰りに直しておいた
灯篭の日付は明治４２年
この道を進んでいっても御在所山山頂にある韮生山祇神社に着く
また林道の脇に石垣跡が見える
集落跡
そして民家跡が一軒
ここの方が大久保最後の住人に方で昭和４０年代中盤まで住まれていて、清爪にも住居があり、そこに移っていったそうだ。
電気も来ていた
洗濯機
ナショナル
洗濯機がありお風呂があり、当時の配置のまま建物が崩壊している
この民家跡の近くにこの大束では御馴染みのこの石灯篭がある
日付は昭和６年
その横にお墓がある
お墓の灯篭の日付は明治２３年
お墓の日付は明治１５年
更にその奥には嘉永の日付のお墓がある
お墓のある場所の石垣は周りの石垣より頑丈に造られている
下の段の民家跡
コーラ
瓦
当然今の林道すら無い時代にここまで民家一軒分の瓦を運んでいた
美良布周辺にも当時は瓦製造会社が数多くあったそうだが、交通の便が発達すると次第に数を減らしていったそうだ
テレビ
バイク
自転車
林道を挟んだ南側にも集落跡が続く
林道建設で大久保の集落跡が平坦な道路になってしまったのは残念だ
ここも大久保の住居区域
ガスボンベ
風呂釜
手動の洗濯機 これは昭和３８年前後のものだ
こちらもナショナル
そしてここにも石灯篭がある
ここだけお賽銭がある
山祇神社の鳥居の場所にも同じ文字がある
ここにも民家跡がある
「在所村史」によると大束（大久保、大屋敷、権束）は３０戸位の小さなで文化に恵まれない不便な生活をしていたと記されているが、大屋敷、そしてこの大久保をみた限りではそうは感じない。
また昭和２３年、農地増加、農家の分戸対策で大束に５町歩の開拓が出来たそうで、それはこの場所からもう少し東の場所で現在は消滅してしまっているそうだ。
またこの大久保の西にも東にもマンガンの採掘場があり、地元の方は開拓団とはそのマンガンの採掘に来ていた人の事ではないかとも言われていた。
いずれにせよ大屋敷は「王屋敷」、大久保（大公方）で平家ゆかりの地名があり、先の時代から明治、大正、昭和と引き継がれていった石灯篭をみると質の高い伝統的な暮らしをしていたのではと想像してしまう。
そして索道がある
最初は林業関係の設備でそれに合わせて生活物資を運ぶ事にも利用されていたのでは、と思っていたが、林業は全く関係なく、この大久保の生活物資を運ぶ為の専用の索道との事だった。
だとするとこの索道で、テレビ、冷蔵庫、洗濯機等が運ばれてきた、という事になるだろう
そして先程の民家の瓦はこの索道の一代前の索道で運ばれてきたという事になるのだろうか
動力室
という事はこのエンジンも先代の索道を使って運ばれてきたものになるのだろうか
この索道の先代の索道があったという確たる証拠はないが、大久保の集落では昔から索道を利用していたと考えるほうがいろいろと辻褄が合う
子供用の靴が落ちている
ここの児童達は当然ここから清爪小学校に通っていた
行きはいいとして、帰りは結構時間が掛かった事だろう
私が大屋敷から御在所山山頂まで１時間掛からずに登れたから清爪から大久保までは２時間程は掛かっていたかもしれない
でも今のゆとり世代と比べ昔の子供はタフだったから平成の時代の感覚で考える程大変だった訳でななかっただろう
だって当時は綺麗な山道で、四季折々の楽しみがあり、道には地元の人々の往来があり、通学路の先々で畑で仕事をしているお父さんお母さん、おじいちゃんおばあちゃんがいたから。
集落跡にある大きな岩の上にある石灯篭
この集落の時代の長さ、歴史の深さを感じてしまう
もしかして１千年近く人々が住み続けてきた場所で、その歴史の長さから比べると人が住まなくなってからはまだちょっとしか経ってない状態かもしれない。
