「十六世紀 茶の湯におけるキリシタン受容の構図」
前田秀一 プロフィール
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註（引用文献）
１）熊倉功夫校注2006『山上宗二記 付茶話指月集』岩波文庫 青50-1岩波書店
２）松田毅一1968『南蛮史料の発見 よみがえる信長時代』中公新書51中央公論社
３）江馬 務 佐野泰彦 土井忠生 浜口乃二雄訳1967『ジョアン・ロドリーゲス日本教会史上』
大航海時代叢書Ⅸ 岩波書店
４）千 宗左1977「江岑夏書」千宗室編纂代表『茶道古典全集 第十巻』 淡交社 ｐ71
５）永島福太郎1977「解題」千 宗室総監修『茶道古典全集 第七巻』 淡交社 ｐ437～460
６）神津朝夫2007『堺衆 山上宗二』龍興山本源院・小野雲峰、一会塚発起人代表・（株）つぼ
市製茶本舗・谷本陽蔵 ｐ49
７）永島福太郎1977「天王寺屋會記 自会記」千宗室編纂代表『茶道古典全集 第八巻』淡交社
８）永島福太郎1977「天王寺屋會記 他会期」千宗室編纂代表『茶道古典全集 第七巻』淡交社
９）林屋辰三郎ほか七名編集代表1994『角川茶道大事典 本編』 角川書店
p26： 武内範男「明智睦秀」 ｐ228： 武内範男「織田信長」
ｐ229： 武内範男「織田信長」 ｐ761： 村井康彦「千 利休」
ｐ813： 瀧浪貞子「高山右近」 ｐ1045： 谷 直樹「南宗寺」
ｐ1320： 泉 澄一「三好實休」 ｐ1320： 泉 澄一「三好長慶」
10）天野忠幸2010『戦国期三好政権の研究』清文堂
11）堺市役所1977三浦周行監修『堺市史 第二編本編第二』 堺市役所
12）桑田忠親校注1997『太田牛一 新訂信長公記』新人物往来社
13）湯川 制監修1974『今井宗久茶湯書抜 静嘉堂文庫蔵本』 渡邊書店 ｐ34
14）松田毅一 川崎桃太郎訳1981『フロイス日本史４ 五畿内編Ⅱ』 中央公論社
15）永島福太郎編1989『天王寺屋会記五 紙背文書』淡交社 ｐ84～85、
16）森本啓一2004「荒木村重の織田信長への謀反の期日」『村重 第4号』荒木村重研究会ｐ22、
17）松田毅一 川崎桃太訳1978『フロイス日本史３ 五畿内編Ⅰ』中央公論社
18）松田毅一 川崎桃太訳1981『フロイス日本史４ 五畿内編Ⅱ』中央公論社
19）松田毅一 川崎桃太訳1977『フロイス日本史２ 豊臣秀吉編Ⅱ』中央公論社
20）松田毅一 川崎桃太訳1978『フロイス日本史５ 五畿内編Ⅲ』中央公論社
21）松田毅一 川崎桃太訳1977『フロイス日本史１ 豊臣秀吉編Ⅰ』中央公論社
22）松田毅一 佐久間正近松洋男訳1990『ヴァリニャーノ日本巡察記』東洋文庫229平凡社ｐ23
23）西村 貞1948『キリシタンと茶道』全国書房
24）松田毅一監訳1998『十六・七世紀イエズス会日本報告集 第Ⅲ期第２巻』 同朋舎 ｐ274
25）角山 榮2000『堺－海の都市文明 ＰＨＰ新書104』ＰＨＰ研究所 ｐ155
参考文献
１．堺について
泉 澄一1981『堺 中世自由都市 歴史新書＜日本史＞64』教育社
角山 榮2000『堺－海の都市文明ＰＨＰ親書104』ＰＨＰ研究所
吉田 豊1998「堺中世の会合衆と自由」『堺市博物館報17号』堺市博物館 ｐ.2、
森村健一2008「利休の考古学 自由都市 堺」『千利休』別冊太陽日本の心155平凡社ｐ23、
２．茶の湯
千 宗左 千 宗至 千 宗守監修1989『利休大事典』淡交社
倉澤 洋2000「茶道と宗教－キリシタンの見た日本の茶湯」
『東洋と西洋 世界観・茶道観・藝術観』東方出版社
谷 晃2001『茶会記の研究』淡交社
神津朝夫2005『千利休の「わび」とはなにか 角川選書378』角川学芸出版
千 宗至監修2008『利休宗易 裏千家今日庵歴代第一巻』淡交社
３．仏教とキリスト教
増谷文雄1968『仏教とキリスト教比較研究 筑摩叢書113』 筑摩書房
八木誠一2000『パウロ・親鸞＊イエス・禅』法蔵館
佐藤 研2007『禅キリスト教の誕生』岩波書店
木村典雄1963「真宗と基督教に於ける救済比較研究」龍谷大学卒業論文
４．キリシタン文化
松田毅一1967『近世初期日本関係 南蛮史料の研究』風間書房
河野純徳訳1994『聖フランシスコ・ザビエル全書簡３東洋文庫581』平凡社
松田毅一監訳1997『イエズス会日本報告集 第Ⅲ期』第1巻～第7巻（1549～1587年）同朋舎
松田毅一監訳1987『イエズス会日本報告集 第Ⅰ期』第1巻～第3巻（1589～1601年）同朋舎
五野井隆史2002『日本キリシタン史の研究』吉川弘文館
堺市博物館2003『南蛮－東西交流の精華』堺市博物館
堺市みはら歴史博物館2006『南蛮との出会い－ポルトガル・スペインが残したもの』
岡美穂子2010『商人と宣教師 南蛮貿易の世界』東京大学出版会
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