다음은 월간지 WiLL 7월 26일자 30~40페이지에 실린 '성소수자 문제, 여성의 불안과 공포를 부추기는 대법원 판결'이라는 제목의 나오키 햐쿠타와 류쇼 카도타의 3칼럼 중 일부입니다.
일본 국민뿐만 아니라 전 세계인이 반드시 읽어야 할 필독서입니다.
서문 생략.
다음은 35쪽에서 발췌한 내용입니다.
GHQ가 설치한 시한폭탄
카도타
정치, 정부, 금융, 사법부다.
일본 사회의 모든 영역에서 부패가 줄어들지 않고 있다.
그 원인은 전후 민주주의 교육에서 찾을 수 있습니다.
기시다 총리는 1957년, 모기 관방장관은 1955년, 하야시 외무상은 1961년에 태어났습니다.
'여자 화장실' 사건을 판결한 이마사키 판사도 1957년생입니다.
각 부처의 행정 차관도 1950년대에 태어났습니다.
이들은 학교에서 어떤 교육을 받았을까요?
당시에는 일본 교육협회가 교육을 담당하고 있었기 때문에 '국가란 무엇인가', '국민의 생명을 보호하는 것이 무엇을 의미하는가'를 배우지 못했습니다.
대신 "일본은 침략국이다", "일본은 악한 나라다"라고 배웠습니다.
저는 1958년에 태어났기 때문에 이 사실을 직접 알고 있습니다(웃음).
그런 교육을 받은 사람들이 지금 지도층을 형성하고 있습니다.
햐쿠타 선생님은 1956년생으로 저보다 두 살밖에 안 많으시네요.
햐쿠타 씨.
제가 다녔던 초등학교에서는 히노마루 깃발이 휘날리고 기미가요가 당연하게 불렀어요.
제가 저학년이었을 때는 매년 설날에 학교를 다녔습니다.
학생들에게 빨간색과 흰색 만두를 나눠줬는데, 그날은 히노마루 깃발도 내걸었던 기억이 납니다.
카도타.
정말 멋지네요.
일본교원노조가 강한 고치에서는 절대 있을 수 없는 일이죠(웃음).
히아쿠타
제가 초등학교 4학년 때 쇼와 천황이 오사카에 왔어요.
학교에서는 쇼와 천황을 환영하기 위해 학생들에게 작은 히노마루 깃발을 나눠줬어요.
그 무렵 교육 현장의 분위기가 바뀌었습니다.
카도타.
1960년대 즈음이었죠?
히아쿠타
전쟁 전을 알고 있는 대부분의 일본인을 세뇌시키지는 않았습니다.
GHQ의 세뇌 정책의 실제 효과는 20~30년 후에 나타날 것입니다.
카도타.
흥미로운 지적이군요.
자세히 설명해 주세요.
햐쿠타
샌프란시스코 평화조약으로 일본은 독립을 쟁취했습니다.
그 직후 전범 사면을 요구하는 국민운동이 일어났습니다.
점령하에서는 '전범을 도와주자'는 말은 생각조차 할 수 없는 일이었습니다.
하지만 일본군 총사령부가 철수하자 전국에서 4천만 명의 서명이 모였고, 국민들의 목소리가 국회를 움직였습니다.
카도타
마침내 결의안이 만장일치로 통과되어 전범들의 명예가 회복되었습니다.
심지어 공산당도 국회에서 결의안에 찬성했습니다.
햐쿠타
당시 인구는 약 8천만 명이었지만 당시에는 어린이가 많았기 때문에 4천만 명이 유권자의 과반수였습니다.
즉, 대부분의 일본인은 전범이 도쿄 재판의 희생자라는 것을 알고있었습니다.
그러나 1930년대 후반에 태어난 세대와 종전 직후에 태어난 베이비부머 세대는 GHQ에 의해 백지 상태로 세뇌당했습니다.
전쟁 죄책감 정보 프로그램이 세뇌한 세대는 1960년대에 노동 시장에 진입했습니다.
'전쟁 죄책감 정보 프로그램'에 세뇌된 세대가 사회에 진출한 것은 1975년대였습니다.
그 무렵 일본은 이상한 방향으로 변하기 시작했습니다.
카도타
그러니까 총사령부가 설치한 시한폭탄이 '작동'된 거죠.
'난징 대학살'과 '위안부'에 대한 거짓말이 보도되고 야스쿠니 문제가 헤드라인을 장식하기 시작한 때와 일치합니다.
Hyakuta
마오쩌둥이나 저우언라이는 "난징 대학살"에 대해 언급한 적이 없습니다.
나카소네가 집권할 때까지 총리의 야스쿠니 신사 참배에 대한 항의는 없었습니다.
일본군이 배신자라고 세뇌당한 일본인들은 아사히신문의 조작된 기사와 주변국들의 주장을 전혀 사실이 아닌데도 쉽게 믿었습니다.
이민 정책은 '자극제'입니다
카도타
정치, 정부, 언론계는 "거짓 교육"을 통해 입시에서 우수한 성적을 거둔 엘리트들에 의해 통제되고 있습니다.
'국가란 무엇인가'에 대해 이야기하려 하면 엘리트들의 세계에서 비웃음을 당한다.
기시다 총리와 그의 친구들이 사는 곳입니다.
그들에게 중요한 것은 '하층민'인 일본 국민이 아니라 어떻게 하면 특권을 누리는 세상에서 살 수 있는지에 관한 것입니다.
Hyakuta
그 원인은 역사 공부의 부족, 특히 자국의 역사에 대한 이해가 부족하기 때문일 수 있습니다.
자국의 역사를 배우면 우리도 그 역사의 일부라는 것을 깨닫게 될 것입니다.
우리는 우리의 자녀와 손자에게 멋진 일본을 물려주고 싶습니다. 그것이 우리가 생각해야 할 것입니다. 그러나 자국의 역사를 모르면 100년 후 일본에 무슨 일이 일어나도 나와는 상관없는 일이라고 생각할 수 있습니다.
카도타
"나한테만 좋으면 된다", "지금만 좋으면 된다"는 사고방식은 특히 이민에 대한 논쟁에서 분명하게 드러납니다.
Hyakuta
이민 정책을 추진하는 정치인과 비즈니스 리더는 상류층 사회에 속해 있습니다.
일본의 안보가 악화되거나 노동자의 임금이 감소하더라도 그들의 삶은 변하지 않을 것입니다.
카도타.
기시다 정부는 외국인 노동자가 일본에 거주하고 가족을 데려올 수 있는 '특정 기능 II' 재류 자격을 대폭 확대하기로 결정했습니다. 이로써 일본은 사실상 '이민 강국'으로 가는 길에 들어섰습니다.
Hyakuta
이민 정책은 각성제와 비슷합니다.
각성제를 먹으면 졸리거나 피곤하지 않고 열심히 일할 수 있습니다.
하지만 결국에는 몸이 망가집니다.
값싼 노동력을 사용하고 비용을 절감하면 회사의 이익이 증가합니다.
세금 수입도 늘어날 것입니다.
경영진과 정부에게는 매력적일지 모르지만 부작용이 너무 커서 그런 것들을 물거품으로 만들 것입니다.
일본은 더 이상 일본이 아닐 것입니다.
카도타
프랑스에서는 지금 이민자들이 폭동과 약탈을 일삼고 있습니다.
사이타마현 남부에서도 쿠르드족의 폭동이 있었습니다.
다문화주의가 환상에 불과하다는 것은 누구나 알 수 있는 사실입니다.
경종이 울렸음에도 불구하고 기시다 정권은 시대에 뒤떨어진 태도로 '서두르고' 있었다.
Hyakuta
이민자와 난민 수용에 앞장섰던 메르켈 전 총리조차도 유럽의 이민 정책이 완전히 실패했다고 인정했습니다.
미국과 유럽은 "더 이상 가면 절벽에서 떨어져 죽는다"는 사실을 깨닫고 제때에 돌아서려고 노력하고 있습니다.
그럼에도 불구하고 일본 만이 절벽을 향해 달려 가기 시작했습니다.
카도타.
도쿄에 살면서 저는 일본 사회의 변화를 목격했습니다.
지난 몇 년 동안 "부도심"으로 알려진 지역의 풍경과 분위기가 바뀌고 있습니다.
중국인 및 기타 외국인의 증가 때문입니다.
'부도심'이란 이케부쿠로에서 신주쿠를 거쳐 시부야에 이르는 지역을 말합니다.
외국인의 수는 증가하고 있지만 전체 인구의 몇 퍼센트에 불과합니다.
그럼에도 불구하고 도시 경관을 크게 바꾸고 치안을 눈에 띄게 악화시킬 정도의 영향력을 가지고 있습니다.
Hyakuta
청나라 시대에는 여진족이 중국을 통치했습니다.
여진족의 인구는 중국 전체 인구의 3%에 불과했다고 합니다.
원나라의 몽골족은 그보다 더 적었을지 모르지만 광활한 중국 대륙을 통치했습니다.
백인 식민지배는 중국에만 국한된 것이 아닙니다.
백인의 몇 퍼센트만이 유색인종을 통치한 백인 식민지 통치의 예는 많습니다.
일본인들은 더 큰 위기의식을 가져야 합니다.
그렇지 않으면 일본은 더 이상 일본이 아닐 것입니다.
이 나라는 곤경에 처해 있습니다.
Hyakuta
우리가 사회에 진출했을 때 일본 경제는 번창하고 있었습니다.
그런데 우리가 30대가 되었을 때 거품이 꺼졌습니다.
그 후 20년 동안 일본은 부실채권 처리와 같은 국내 문제에만 몰두했습니다.
카도타
다행인지 불행인지, 탈냉전 이후 일본은 외부 위협에 시달리지 않았습니다.
정확히 말하자면, 대중은 "위협"을 인식하지 못했습니다.
이것이 위기 의식이 부족했던 한 가지 이유입니다.
Hyakuta
냉전 시대 가장 큰 위협이었던 소련이 붕괴했습니다.
북한은 그 이후에도 미사일을 발사했지만 성능은 여전히 형편없었습니다.
중국의 GDP는 일본의 10분의 1에 불과했습니다.
1인당 GDP는 100분의 1입니다.
일본인의 중국에 대한 이미지는 광활한 국토와 많은 인구를 가진 빈곤한 나라였습니다.
중국이 이렇게 무서운 나라가 될 줄은 전혀 몰랐습니다.
결국 저는 경계를 늦췄습니다.
카도타.
베를린 장벽과 소련이 붕괴되면서 공산주의는 멸망했습니다.
하지만 천안문 사태 이후 중국은 시대에 역행하는 방식으로 사상 통제를 강화했습니다.
공산주의 대신 민족주의를 내세워 중국을 단일 국가로 만들려고 시도했습니다.
1990년 초부터 장쩌민에 의한 대학생 군사 훈련과 반일 교육이 본격적으로 시작되었습니다.
Hyakuta
카도타 씨는 인터뷰를 위해 중국을 여러 번 방문했습니다.
카도타.
1980년대 초부터 매년 중국을 방문했는데, 처음에는 중국인에 대해 호의적인 인상을 받았습니다.
그들 중 다수는 친절하고 단순한 사람들이었고 다른 나라를 침략하여 자국의 영토를 확장 할 의도가 없다고 생각했습니다.
지식인 계층이나 일반 대중 모두 공격적인 기미를 보이지 않았습니다.
1980년대 후반에 분위기가 바뀌었습니다.
천안문 사태가 일어나기 3개월 전 중국을 방문했을 때 사람들이 서로 다투고 길거리에서 주먹다짐이 벌어질 정도로 사회가 무질서한 상태였습니다.
저는 놀랐습니다.
돈 숭배가 확산되면서 곳곳에서 돈 때문에 싸움이 벌어지고 있었거든요.
히라쿠타
마오쩌둥이 이끈 대약진 운동 기간 동안 6천만 명이 굶어 죽었다고 합니다.
그 후 문화대혁명이 일어났고 사회는 혼란에 빠졌습니다.
공산당의 잘못된 통치 아래 중국인들은 가난의 고난을 떠올리게 되었습니다.
그래서인지 중국인들은 돈만 언급하면 눈빛이 변합니다.
카도타.
직감적으로 '이 나라가 큰일 났구나'라고 생각했는데, 얼마 지나지 않아 천안문 사건이 터졌어요.
공산당 정부는 국민에 대한 철저한 감시와 사상과 언어에 대한 통제가 필요하다는 것을 깨달았을 것입니다.
시진핑 정부는 이 과정의 총체적인 정점이라고 할 수 있습니다.
시진핑은 전적으로 디지털 기술을 사용하면서 인민 통제를 가속화했습니다.
5억 대가 넘는 감시 카메라가 전국에 그물망처럼 깔려 있어 누가 무슨 일을 하는지 언제든 확인할 수 있습니다.
이번 코로나 사태의 경우 감염병 대책을 빙자해 국민에 대한 감시를 철저히 강화했습니다.
Hyakuta
생각해보면 중국 공산주의 정권은 쉽게 무너지지 않습니다.
국내 경제가 아무리 나쁘거나 국민이 가난 해지더라도 공산당은 무력으로 대중의 불만을 억누를 것입니다.
중국 붕괴론이 제기된 지 오래되었지만 내부 붕괴를 기대할 수는 없습니다.
우리는 먼저 중국이 외부 세계를 침략하지 못하도록 봉쇄해야 합니다.
둘째, 침략을 당하면 반격할 준비를 해야 합니다.
그것이 우리가 할 수 있는 전부입니다.
중국의 본질
Hyakuta
중국이 군사 강대국이 되겠다는 목표를 맹렬히 추구하고 있다는 사실을 모르는 일본 정치인들은 정치를 하느라 바쁩니다.
그들이 생각해야 할 것은 어떻게 하면 자신의 계파 내에서 출세하고 선거에서 승리할 수 있는지에 대한 생각뿐이었습니다. 그들은 그것만 생각해야 했습니다.
아베 전 총리와 같은 소수의 사람들만이 일본의 끔찍한 국가 안보 상황을 알고 있었습니다.
냉전 종식 이후 세계는 어지러울 정도로 빠르게 변화하고 있지만, 일본에서는 쇼와 시대에 시계 바늘이 멈춰 있었습니다.
카도타
일본인에게 중국의 본질을 보여준 것은 시진핑이었다.
중국의 행태를 분석할 때 가장 중요한 문구는 '백년의 국가적 수치'입니다.
1840년 아편전쟁부터 1949년 중화인민공화국 건국까지 100년을 가리키는 말입니다.
시진핑 주석은 100년의 치욕을 청산하기 위해 중화인민공화국 건국 100주년이 되는 2049년까지 '100년의 민족적 치욕을 청산하고 중화민족의 위대한 부흥을 이룩하자'는 슬로건을 내걸었습니다.
2013년에 처음 공개되었습니다.
문제는 이 '국가 수치 백년'이 일본에 대한 반감을 해소하기 위해 사용되는 문구라는 점입니다.
중국에는 '국가적 수치'가 있는 기념일이 네 가지 있는데, 대일 제21조 요구 수용일, 뤄두우 다리 사건 발생일, 만주사변 발발일, 난징 대학살일 등 모두 일본에 대한 것입니다.
시진핑 주석이 '100년의 국가적 수치'를 거론하면서 일중 관계는 이전과는 완전히 달라졌습니다.
시진핑의 '선전포고' 덕분에 일부 현실주의적인 일본인들이 깨어나지 않았나요?
Hyakuta
일본 국민들이 깨어나고 있지만 정치인들에게는 위기의식이 느껴지지 않습니다.
그들은 얼마나 멍청할 수 있습니까?
아니면 함정에 빠진 걸까요?
카도타
그래서 국민들은 새로운 바람을 원하고 있습니다.
햐쿠타 씨가 '신당' 창당을 선언한 것도 국민의 요구에 부응한 것이라고 생각합니다.
앞으로의 활약을 기대하겠습니다.
행운을 빕니다.
