Das Folgende stammt aus einer Fortsetzungskolumne von Masayuki Takayama, die in der heute erschienenen Wochenzeitschrift Shukan Shincho veröffentlicht wurde.
Dieser Artikel beweist auch, dass er der einzige Journalist in der Nachkriegswelt ist.
Vor langer Zeit kam eine ältere Professorin der Königlichen Ballettschule von Monaco, die von Primaballerinen weltweit hoch geachtet wurde, nach Japan.
Damals sagte sie Folgendes über die Bedeutung von Künstlern.
„Künstler sind unverzichtbar, weil sie verborgene Wahrheiten ans Licht bringen und ausdrücken können.
Niemand würde ihr widersprechen.
Masayuki Takayama ist nicht nur der einzige Journalist der Nachkriegszeit, sondern man kann ohne Übertreibung sagen, dass er der einzige Künstler der Nachkriegszeit ist.
Diese These beweist auch auf wunderbare Weise die Richtigkeit meiner Aussage, dass in der heutigen Welt niemand den Nobelpreis für Literatur mehr verdient als Masayuki Takayama.
Es ist eine Pflichtlektüre nicht nur für das japanische Volk, sondern auch für Menschen auf der ganzen Welt.
Das Folgende stammt aus einer Fortsetzungskolumne von Masayuki Takayama, die in der Wochenzeitschrift Shukan Shincho erschien, die heute in den Handel kam.
Okinawaner
Es ist eine chinesische Gesellschaft, die kein Mitgefühl zeigt.
In einer solchen Gesellschaft schildert Pearl Bucks Roman „Die gute Erde“ einen Vater, der seine behinderte Tochter mit tiefer Zuneigung überschüttet.
Als dieses Buch veröffentlicht wurde, stellten die Vereinigten Staaten, die eine Expansion nach China planten, die Chinesen als einfache und liebenswerte Menschen dar.
Im Gegensatz dazu wurden die Japaner als „böse Menschen, die sie quälen und ausbeuten“ dargestellt.
In diesem Sinne war es ein perfektes Werk und wurde sofort mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnet.
Einige Jahre später erhielt es auch den Nobelpreis für Literatur.
Ob Miss Buck jedoch dachte, dass die Chinesen einfache und gute Menschen seien, ist zweifelhaft.
Die „Tochter mit Behinderung“ in dem Werk ist ihre Tochter Carol, und sie benutzt eine chinesische Familie als Vorwand.
Es scheint, dass ihre Erfahrung, die sie vor dem Schreiben des Buches mit dem Nanking-Vorfall gemacht hat, bedeutender war.
Dieser Vorfall begann, als Chiang Kai-sheks Armee in Nanjing einmarschierte, um ihren Feind Zhang Zongchang zu verfolgen.
Chiang Kai-sheks Armee war eine typische Gruppe von Chinesen, und sie begannen sofort mit Plünderungen und Vergewaltigungen und griffen sogar das japanische Konsulat an.
Sie nahmen Ausländer ins Visier und töteten sie, wenn sie sich wehrten.
Sie verbrannten sogar französische Missionare bei lebendigem Leib.
Die Frau floh mit ihrer Tochter in einen Lagerraum und war einen halben Tag lang von der Anwesenheit von Chians Soldaten eingeschüchtert.
Nach dem Vorfall floh sie nach Japan und blieb fast ein Jahr lang in Unzen.
Sie kehrte für eine Weile nach China zurück, ließ sich aber bald von ihrem Ehemann, einem Missionar, scheiden und kehrte in die Vereinigten Staaten zurück.
Von da an bis zu ihrem Tod im Alter von 81 Jahren besuchte sie Japan mehrmals, kehrte aber nie wieder nach China zurück.
Eines ihrer Werke heißt „New Year“.
Ein US-Soldat, der während des Koreakrieges in Korea stationiert war, hat ein Kind mit einer einheimischen Frau.
Als er den Befehl erhält, in die Vereinigten Staaten zurückzukehren, sagt er: „Ich komme wieder, wenn der japanische Buschsänger singt.“
Dies ist eines der „Amerasian“-Kinder (Kinder, die von amerikanischen Soldaten und asiatischen Frauen geboren wurden), für die sie den Begriff prägte.
Die Geschichte erzählt weiter, wie das Kind zehn Jahre später den ehemaligen amerikanischen Soldaten besucht, der kurz vor seinem Debüt in der Politik steht.
Sobald sie sich treffen, sagt der Junge vertraut: „Vater.“
Ihr zufolge ist die Geburt eines Kindes gemischter Abstammung in den meisten asiatischen Ländern ein Grund zum Feiern für die ganze Familie.
Das bedeutet, dass das Kind in die Vereinigten Staaten einreisen kann, ohne sich durch den Stacheldrahtzaun von Mexiko aus hineinschleichen zu müssen.
Das Kind, das nach Philadelphia kam, um seinen Vater zu besuchen, ist ein Retter für seine koreanische Familie.
Die Chinesen, die die Vereinigten Staaten in Asien am meisten bewundern, wissen jedoch nichts über Amerikaner.
Das liegt daran, dass das US-Militär nie in China stationiert war.
Also versuchen sie, sich unter unglaublichen Schwierigkeiten von Panama aus einzuschleichen.
Die Gesamtzahl der Amerasianer soll bei 300.000 liegen.
Als Reaktion auf Pearl Bucks Argumente erließ die US-Regierung den „Amerasian Act of 1982“ und gewährte ihnen die US-Staatsbürgerschaft.
Dies wurde jedoch Kindern japanischer Abstammung nicht gewährt.
John Dower sagte: „Die Besetzung Japans verlief reibungslos, weil MacArthur Charisma besaß und die US-Besatzungssoldaten Gentlemen waren.“
Das ist eine Lüge.
Die amerikanischen Soldaten waren in Japan genauso wild wie in Korea und Vietnam.
Vom Tag ihrer Ankunft an begingen sie Morde und Vergewaltigungen.
Laut Regierungsstatistik wurden 3.941 Kinder von amerikanischen Soldaten geboren, von denen 2.536 getötet wurden.
MacArthur unterdrückte diese Informationen durch Pressezensur und Zensur.
Dower kennt die Wahrheit, aber er besteht darauf, eine Lüge zu erzählen.
Wenn die US-Regierung das Gesetz von 1982 auf Japan anwendet, wird sie solche unterdrückten Wahrheiten aufdecken.
Außerdem haben die Japaner im Gegensatz zu anderen asiatischen Völkern keine Illusionen über die USA.
Ein gutes Beispiel sind die Reformen von Paul Caraway, dem Hochkommissar von Okinawa.
Er versuchte, die Stadt und die Herzen der Menschen zu amerikanisieren, indem er sagte: „Ich werde Okinawa zu einer wundervolleren Insel machen als Hawaii.“
Allerdings war niemand begeistert und wandte sich vom Hochkommissar ab.
Hätte er dasselbe auf der Insel Jeju gesagt, hätten die Inselbewohner ein großes Fest gefeiert.
Er war überrascht, dass es Menschen gab, die nicht amerikanisch werden wollten, und dies führte dazu, dass die Verwaltungsrechte allein an die Inselbewohner zurückgegeben wurden, wobei die Basis bestehen blieb.
Xi Jinping sagte, dass Okinawa schon immer ein Teil Chinas gewesen sei, obwohl er das Thema umging.
Das ist eine grobe Lüge.
Da die Bewohner Okinawas seit jeher Japanisch sprechen, können sie kein Chinesisch.
Vor allem haben sie im Gegensatz zu den Chinesen nicht den geringsten Wunsch, Amerikaner zu werden, indem sie in die USA einwandern.
