「並行」は1．並んでゆくこと，2．同時に行われること。「平行」は1．《数学》同じ平面上にある二つの直線，あるいは空間の直線と平面，または平面と平面がいくら延長しても交わらないこと，2．→並行（旺文社『国語辞典 改訂新版』1986+，1089中より引用）。「平行」は寧ろ数学の用語であること，空間的関係を言い表すことで特徴的であるか。「並行」は空間的関係も時間的関係も言い表しうる点に注意すべきである。 . . . 本文を読む
とある必要が出来たのでメモ。
特に深く検討したわけでもないので，本当に単なるノート。
「精通」は，『旺文社国語辞典 改訂新版（655上）』によれば「（名・自スル）その物事をくわしく知っていること」。『広辞苑 第三版（1328上）』によれば「くわしくよく知っていること」。
…マサチューセッツにおちついてまだそう日もたっていないのに，住んでいる土地の歴史に精通しているのには驚かされてしまった . . . 本文を読む
語義どおりには「インド人」。しかし日本語では専らAmerican Indianの意味。周知の通り，コロンブスが米大陸に到達した際，これをインドと誤解したことに原因する。インディアン座も無論この意味。星座は，何れにせよ人間の作り出した歴史の産物であるとはいえ，これはあまりに際立った例といえるか。
ある時期から実態を表さない，少々不適切な名称と観念されるようになっていったようである。Americ . . . 本文を読む
（承前）
プラス方向への成長のため助力するの意味では，他に：
「イギリス側は，こうした者たちのヒトラー拒否の考えを助長し，それをヒトラー・ドイツ拒否へと変換させた」（カレル／ベデカー著，畔上訳『捕虜』56頁）
「いっそう普遍性をもった視野が助長されることとなった」（ロミラ・ターパル著，辛島・小西・山崎訳『インド史2』，91上）
ヒトラー拒否の思考や普遍性を持った視野は，誤った方向とはいえま . . . 本文を読む
語源的には『急速に成長させようと思って，強いて力を添えてかえってこれを害すること』（広辞苑第三版1215a第2義）の意味。やや転じて『②（よくない）ある傾向を著しくさせること』（『旺文社国語辞典 改定新版』（1986+）594下）。
原義に近い（痛切な）例としては：
もちろん，いま，私たちの歴史を振り返って見れば，この絶望的立場に私たちが追い込まれるのを，私たち自身の政策が，いかに助長 . . . 本文を読む
「追及」を広辞苑第三版1590dに見れば「①後からおいつくこと。②（責任などを）どこまでも責めること」とある。追い払いする「追給」，後を追いかけ求める「追求」，尋ね究める「追究」乃至「追窮」，事の済んだ後に咎める「追咎」と同音。
「追及」，「後からおいつくこと」の例は，例えば：
最高の仁者とは仁の境地に達し安心している者のことを言い，次に位する知者とは仁の長所を知ってそれに追及したいと工夫す . . . 本文を読む
前回の投稿に続き，いい加減言い古されたような話をいまひとつ。
現在，「姑息」は「卑劣」にほぼ等しい意味合いで用いられることが相当ある模様である。定型句のように，「姑息で卑怯な」と言う場合，原義が意識されているかどうかは非常に微妙である。
しかしご承知の通り本来は，「その場凌ぎの」といった意味であった。古い教養ある人々は正しく用いる：
漢の高祖の天下統治の理想は，何よりも社会を安定せし . . . 本文を読む
屋上屋を架すの類かもしれないが，敢えて書いておこうかと思う。
「輩出する」は自動詞であって，正しい構文は「（場所・組織・社会などから，場所・組織・社会などに）［人が］輩出する」。「［人］を輩出する」は誤用。
この誤用は，「［もの］を排出する」の排出と，音が同一であることから発したものと考えられる。「輩出」の使用頻度はどうしても少ないものと思われる。それで稀に使う人が，「排出」の構文を流用し . . . 本文を読む
