お遍路 第６７番・大興寺

四国八十八カ所霊場第６７番札所は、大興寺である。第２回目のお遍路参りの最終日で、昼食前だった。

夕方には飛行機に乗って帰ると思うと、何か元気づく。

大興寺については、地元の人は、小松尾寺と呼ぶ。

その名のせいか、境内に松が植えられている。

お勤めも元気が出る。

元気よく階段をおりた。

階段をおりると、弘法大師が植えたというカヤの木がある。

お遍路 第６６番・雲辺寺

四国八十八カ所霊場第６６番札所は、雲辺寺である。海抜約１０００メートル。札所の中で、最も高い。

雲辺寺に行くにはロープウェイを利用する。

雲辺寺は徳島県に属する。この付近は、愛媛県、香川県、徳島県の県境である。

ロープウエイを下りると、香川県・徳島県の県境のマークがある。

五百羅漢の道を下る。

お遍路 第６５番・三角寺

四国八十八カ所霊場第６５番札所は、三角寺である。ここが愛媛県最後の札所になる。

風変わりな名前だが、弘法大師が三角形の護摩壇を築いたことに由来する。

三角寺山（海抜４５０メートル）の中腹にある。

境内は緑一色。

仁王門に鐘があるのが珍しい。

お遍路 第５５番・南光坊

四国八十八カ所霊場第５５番札所は、南光坊である。

隣が大山祇神社である。大三島にある伊予一宮・大山祇神社の分社である。

南光坊はこの神社の別当寺であった。

南光坊に到着したのが１７時前。ギリギリだった。

本堂は近年再建されたもの。

当時、大師堂は、再建工事中だった。写真の通り。

現在の大師堂は下の写真の通り。

南光坊は、仁王門が素晴らしいのだが、この時は１７時過ぎで、見る暇がなかったようである。

仁王門の四天王は素晴らしく、これは南光坊に立ち寄った時は、ぜひ見てもらいたい。

写真はその後にお参りした時のもの。

お遍路 第５４番・延命寺

四国八十八カ所霊場第５４番札所は、延命寺である。

参拝した時は、ツツジが真っ盛りだった。駐車場からは少し歩く。

本堂。

本堂から参道を見る。

今年、２０１５年４月現在、本堂は修復工事を行っている。

参道の売店の隣に仮本堂が設けられている。

ツツジを観賞しながら、駐車場に戻る。

お遍路 第５６番・泰山寺

四国八十八カ所霊場第５６番札所は泰山寺である。

大ダレにダレた。

勤行していると、鳥が鳴き出した。鳥の歌声ばかりが鮮やかだった。

お遍路 第５８番・栄福寺

四国八十八カ所霊場第５８番札所は、栄福寺である。

仙遊寺から今治市へと下りてきた。

夕方で、このあたりになると、ハッキリ言って惰性である。

あといくつお参りするのかと気になる。

全部の札所を同じ密度でお参りできるわけではない。

お遍路 第５８番・仙遊寺

四国八十八カ所霊場第５８番札所は仙遊寺である。

今治市郊外の山の上にある。仙人が遊んだから、仙遊寺という。そういう伝説を感じさせる場所である。









今治の市街地を見下ろすことが出来るし、しまなみ海道も見える。

お遍路 第５９番・国分寺

四国八十八カ所霊場第５９番札所は、国分寺である。

階段をあがるが、境内は広くない。国分寺というからには、建立当初は大規模なものだったはず。

境内に握手大師像がある。

子供だましとは思いながらも、やはり手を出して握手した。

お遍路 第６１番・香園寺

四国八十八カ所霊場第６１番札所は、香園寺である。

一度行けば、忘れられない寺である。

理由は、これ。　↓

本堂・大師堂がなく、コンクリートの平屋根の建築物があるだけ。

外側にもお参りする場所がある。

しかし、ここではこの建物の中に入る。講堂のように椅子席になっている。

本尊の大日如来の像があり、その右横に弘法大師像がある。

ここでは椅子に座りながら、お勤めをする。本尊のお参りを終えると、となりの列の椅子に異動し、弘法大師をお参りする。

堂内は子供の写真だらけである。ここは子安大師と呼ばれる。大正の初め、当時の住職が難産で苦しむ女性の祈祷を始めた。講も作った。

その結果、信者も増え、喜捨も多額になったのだろう。それがこの建物である。

経営感覚に優れた住職さんだった。

四国八十八カ所霊場の札所には、こういうお寺もあるのだ。

 

 

 

 

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お遍路 第６３番・吉祥寺

四国八十八カ所霊場第６３番札所は、吉祥寺である。

境内は特徴がなく、記憶が薄い。

吉祥寺は伊予小松駅の近くにある。

白い塀があり、その前の道を歩いて、駐車場に向かった。駐車場から伊予小松駅が見えた。

お寺を区別できるのは、そういうお寺以外のことがある。

お遍路 第６４番・前神寺

四国八十八カ所霊場第６４番札所は、前神寺である。

前神寺は、寺院名からも想像できるが、霊山と云われる石鎚山に関係がある。もとは石鎚山山頂にある石鉄権現の別当寺だった。明治の神仏分離の結果、現在地に移された。

お参りしたのは、里前神寺である。山頂近くに奥前神寺がある。








その後にお参りした時の写真をアップしておく。今はこうなっている。

回廊を造り、奥に本堂がどっしりと構えた形になっていて、風格がある。

お遍路 第６０番・横峰寺

四国八十八カ所霊場第６０番札所は、横峰寺である。

松山の郊外、道後温泉から高速道で小松まで行き、さらに山奥へと向かう。名前から想像できるとおり、ここは山寺である。

駐車場が山の上にあるので、駐車場から横峰寺に下りていく。

横峰寺はシャクナゲの名所で、５月初旬に訪れたいところだ。

山道を下り、横峰寺に到着。シャクナゲが目に入る。





納経所は本堂からなお階段をおりる．ツツジが咲いていた。







本堂は正面にある。









気持ちのいいお参りだった。

お遍路 第５１番・石手寺

四国八十八カ所霊場第５１番札所は、石手寺である。

道後温泉の近くにあるので、普段でも賑わっている寺院である。１６時４０分に到着。危うくセーフといったところである。

お参りは１７時を過ぎてもかまわないが、御朱印については、団体の場合、１６時４０分締め切りというところが多い。

石手寺は観光寺だが、境内は、なんというのか、色んなものを置きすぎ。もし寺院に清浄感を求めるなら、お門違いというお寺である。

ゴチャゴチャしている。現世利益を求める習俗的な信仰のお寺である。

個人的にいうと、こういうお寺は性に合わない。

石手寺を参拝の後、奥道後温泉に向かう。

松山市内のホテルを出発し、その日の夜は奥道後温泉に宿泊。松山市の南にある寺院を一巡した形である。

お遍路 第５０番・繁多寺

四国八十八カ所霊場第５０番札所は、繁多寺である。

お寺の記憶はない！　池の記憶だけ。

繁多寺は、松山市の郊外にある。池越しに見える街並みは松山市である。

境内に歓喜天のお堂があり、鳥居が建っていた。

次の写真は、２回目にお参りした時のもの。



松山市街を見渡せる位置にある。