北鎌倉駅前の円覚寺を出たあと、踏切を渡る。白鷺池を見ようとしたが、池の水が抜かれていた。これでは風情がない。
鎌倉街道を浄智寺に向い歩く。すぐに東慶寺に着く。鎌倉五山巡りだったが、寄り道する。
東慶寺は、かっては縁切り寺として知られていた。今では花の寺として知られているが、境内が狭いので花不感症？の私は魅力を感じたことがない。
本堂はお参りできたが、重要文化財を収納している松岡宝蔵はどういうわけか閉じられていた。
本堂。
天気が蒸し暑く、樹木の緑がムンムンと漂う。
ハナショウブは満開だった。
御朱印所前で夏空を見上げる。雲が美しい。
＜御朱印＞ 「釋迦如来」である。ちなみに、ここでは御朱印代３００円を交通系カードで支払える。珍しかったので、ＰＡＳＭＯで支払った。
＜円覚寺の御朱印＞ 「寳冠釋迦如来」 本尊である。
鎌倉は御朱印の宝庫だが、”観光公害”の噂を聞き敬遠していた。しかし、実際はどうなのだろう？
実際に行ってみないと分からない。噂は大げさに伝わるからだ。
鎌倉の寺社をまわるとしても、テーマが必要である。鎌倉にはいくつかの霊場がある。三十三観音霊場、二十四地蔵霊場、十三仏霊場、七福神霊場があるが、今回は数を絞って鎌倉五山を巡ることにした。
朝１０時過ぎ、北鎌倉駅で下りる。下車する人が多かった。やはり、混雑している。
まず北鎌倉駅前に円覚寺を参詣する。円覚寺は鎌倉五山第二位である。お参りする人はかなりの人数だった。
拝観料３００円。交通系カードで支払えるようになっていたのでＰＡＳＭＯで支払う。御朱印代３００円は現金だった。
山門。
仏殿。
正直なところ、境内の緑が目に鮮やかで建物の方には目が向かなかった。
円覚寺には塔頭も多く、見所は多数あるが、今回は鎌倉五山の御朱印を優先した。
円覚寺を出ると、円覚寺前の道を鎌倉方向へ歩く人の姿が目に付いた。明月院へ行くのだ。アジサイの季節である。
明月院は行列ができているだろうから、今回は避けた。今日、ほかの寺をまわった限りではアジサイはまだ開花が始まったところである。見頃になっていない。
車で伊勢志摩スカイランを走り、朝熊山（あさまさん）金剛證寺をお参りする。寺院であるが、伊勢神宮の鬼門を守る奥の院とされている。
＜御朱印＞中央は「摩尼殿」と筆書きされている。本堂である。
金剛證寺を訪れる参拝者は少ない。
本堂の摩尼殿。
金剛證寺の奥の院に行く参道は両側が卒塔婆が立ち並び、特徴のある光景である。
伊勢湾を見下ろす。
伊勢神宮内宮から瀧原宮へ移動する。この間は距離がある。
＜御朱印＞
倭姫は天照大神の社をこの地に最初にたてた。
しかし、天照大神はこの地をお気に召さなかったようで、倭姫は宇治の地に社をたてなおした。これが伊勢神宮である。
天照大神がお気に召さなかった土地に瀧原宮があるわけである。
宇治神社を参拝したあと、御木本道路沿いに歩き、猿田彦神社に至る。１５分ぐらいかかった。
＜御朱印＞ 伊勢神宮の御朱印と異なるところは、「奉拝」と大きく書かれていることだ。あと右上に「啓行」という印判が押されている。
「啓行」とは先導することを意味する。天孫降臨の時、猿田彦が導いたことを意味する。導きの神様である。迷ったときは、ここがいい。
伊勢神宮と違って、馴染みやすく分かりやすい（？）神社である。
道路沿いに１５分ほど歩き、猿田彦神社に至る。
伊勢神宮内宮の駐車場近くに宇治神社がある。トイレの後ろで、場所としては芳しくないが。
＜御朱印＞ 変った印判で神社の人（神職さんではなく、氏子さんか管理人だと思う。）に訊いた。四方に出ている突起は「宇」をアレンジしたものだという。
”足神さん”と呼ばれている。水野みずき選手がアテネオリンピック前に参拝して、見事マラソンで金メダルをとった。縁起がいい。
今でも運動選手のお参りが絶えない。私がお参りしていたときも運動選手の一団がお参りにやって来た。
社殿は小さい。祠に近い。
伊勢神宮内宮を参拝する。やはり、伊勢神宮というと、ここ内宮である。
＜御朱印＞
宇治橋を渡るところからお参りが始まる。
五十鈴川。
土曜日だったので行列を予想していたが、待つことなくお参りできた。
