品川・東海寺の持つ意味

品川・東海寺の持つ意味
江戸初期の品川は江戸でもあり、江戸でもない地だった。不祥事を起こした大名は品川の地で待機している場であった。大名統制の強化により、熊本の加藤家は品川の地で待機となり、改易（取り潰し）となった。また慶安事件の犯人が品川・鈴が森で犯罪者の処刑が行われた。
家光は沢庵に何を期待していたか
島原の乱や高野山の論争など、幕府の宗教政策の相談役が必要であった。
東海寺建立の理由
東海寺は、広さが4万7千6百坪余り（約18万5千平方メートル）と広大なものでしたが、沢庵屋敷と呼ばれていました。
家光が新寺を建立して、沢庵をその住職とすれば、江戸城本丸に召し寄せて、色々相談できる。将軍としての外聞を気にしていた。また、沢庵の、幕府内の身分を保証した。
寛永１７年の品川御殿の茶会は幕府にとって（老臣会議）の性格を持っていて、茶会の後、沢庵は家光に茶を立て、家光から酒を振舞われた。寛永末期から家光は東海寺等で開かれた茶会で老臣会議と呼ばれた会議を催していることが多かった。参加しているメンバーによって、議題の重要性が推測される。このとき、現在の料亭政治のごとく、茶会政治の全盛期であった。
品川御殿の茶会の後、精進料理が出された。このときの精進料理は豆腐、長いも，扶，人参、牛蒡などの味噌煮、干瓢、牛蒡の白和え，コンニャク，油扶，うどなどの平皿、納豆、椎茸などの汁，白飯，瓜や茄子・大根・梅干などの香の物４から５品。
　茶会政治のおかげで関東では大根の糠漬が沢庵漬という名称で呼ばれました。
沢庵の遺言
　正保２年（1645）12月、沢庵は万松山東海寺で没しました。時に73歳でした。死ぬ前に残す言葉を弟子が求めると自分で筆を取り、「夢」の一字を書いて筆を投げ捨てるようにして息を引き取ったといいます。
　
「自分の葬式はするな。香典は一切もらうな。死骸は夜密かに担ぎ出し後山に埋めて二度と参るな。墓をつくるな。朝廷から禅師号を受けるな。位牌をつくるな。法事をするな。年譜を誌すな」
と遺言を残しました。