Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.003-2
"性"(Syo):Voice(Character)
With the title"Namu_myo_ho_renge_kyo" of the age" The first origin".That advances everything to the good justice.With Nichiren's Buddhism. He explains. A person repeats a stage of ten.A life changes quickly.He enters the Budda's stage and escapes from that.
With the age" The first origin".By the target of belief I wrote.That judges 3 hearts by the good justice.By a conclusion.With the Budda's heart.He loves more people.With God's heart.He leads himself and other people to the good way. And he supports them.With a heart of the king who rules desire.Without following desire of the environment, he turns desire to the good justice.He escapes from a stage of ten by that.(law of Nyorai_Myoken)
"元初"時代のタイトル"南無妙法蓮華経"とは。それは全てを良い正義に進める。
日蓮の仏法とは。彼は説く。人は十の舞をの繰り返す。人生は、目まぐるしく変化する。彼は仏様の舞台に入り、それを脱出する。
元初においては。私が書いた信仰の対象によって。それは、３つの心を良い正義によって見る。つまり。仏様の心とは。彼は、より多くの人を愛する。神様の心とは。彼は、彼自身と他の人を良い方向に導く。そして、彼らを支える。欲望を支配する王の心とは。彼は、環境の欲望に従わずに、良い正義へ欲望を向ける。彼は、それによって、十の舞台を脱出する。（如来明見の義）
A heart of a space first sees these 3 hearts clearly.I explain so.When a word is added.The heart is that the Budda sees the world clearly.This is a face at the Budda's heart (Aspect).
I speak about a conclusion.The person who lives in these days and this time is the voice(Character) which wants" law of Toshi_Wago" and" law of Nyorai_Myoken".
宇宙の始まりの心は、この３つの心を明らかにみる。私は、そう説く。一言付け加えと。言葉を付け加えると。その心とは、仏様が世間を明らかに見ることです。これは、仏様の心の顔（相）です。
私は結論を話す。今節、この時代に生きる人は、”擣簁和合の義”と”如来明見の義”を欲しがる声（性）です。
"性"(Syo):Voice(Character)
With the title"Namu_myo_ho_renge_kyo" of the age" The first origin".That advances everything to the good justice.With Nichiren's Buddhism. He explains. A person repeats a stage of ten.A life changes quickly.He enters the Budda's stage and escapes from that.
With the age" The first origin".By the target of belief I wrote.That judges 3 hearts by the good justice.By a conclusion.With the Budda's heart.He loves more people.With God's heart.He leads himself and other people to the good way. And he supports them.With a heart of the king who rules desire.Without following desire of the environment, he turns desire to the good justice.He escapes from a stage of ten by that.(law of Nyorai_Myoken)
"元初"時代のタイトル"南無妙法蓮華経"とは。それは全てを良い正義に進める。
日蓮の仏法とは。彼は説く。人は十の舞をの繰り返す。人生は、目まぐるしく変化する。彼は仏様の舞台に入り、それを脱出する。
元初においては。私が書いた信仰の対象によって。それは、３つの心を良い正義によって見る。つまり。仏様の心とは。彼は、より多くの人を愛する。神様の心とは。彼は、彼自身と他の人を良い方向に導く。そして、彼らを支える。欲望を支配する王の心とは。彼は、環境の欲望に従わずに、良い正義へ欲望を向ける。彼は、それによって、十の舞台を脱出する。（如来明見の義）
A heart of a space first sees these 3 hearts clearly.I explain so.When a word is added.The heart is that the Budda sees the world clearly.This is a face at the Budda's heart (Aspect).
I speak about a conclusion.The person who lives in these days and this time is the voice(Character) which wants" law of Toshi_Wago" and" law of Nyorai_Myoken".
宇宙の始まりの心は、この３つの心を明らかにみる。私は、そう説く。一言付け加えと。言葉を付け加えると。その心とは、仏様が世間を明らかに見ることです。これは、仏様の心の顔（相）です。
私は結論を話す。今節、この時代に生きる人は、”擣簁和合の義”と”如来明見の義”を欲しがる声（性）です。
