堀内信隆「だるまんの陰陽五行シリーズ」

「だるまんの陰陽五行」シリーズが最高におもしろすぎる！



自分の中で2013年に読んだ本でのベスト3に入っています。
この漫画の世界観は東洋哲学の五行を入り口に、民俗学、神仏の世界、心理学、哲学、神秘主義、スピリチュアル・・・ありとあらゆるジャンルを横断しています！縦割りのジャンル分けなんて意味がなくなる素晴らしさ。
あまりにも深くて面白すぎるので3回くらい読み直しました。そして、周りにいるこの世界が分かってくれそうな友人にプレゼントしまくっています。勝手に伝道師？笑　（みうらじゅんの勝手に観光協会、みたいな。）



●だるまんの陰陽五行　Webサイト

●だるまんブログ

●漫画を試し読みしたい人はココにありますよ。


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＜HPより＞
マンガで解るシリーズ『だるまんの陰陽五行』は、陰陽五行の「木」「土」「水」「火」「金」の五行を哲学、医学、民俗学、歴史、易学、西洋神秘学の体系に照らして解説するマンガ形式の書物となっています。
陰陽五行とは、見えない世界までを含む森羅万象を測るモノサシです。これに通じてくると世界観が変わること請け合いです。人生を積極的に生きていくことができるようになります。

本シリーズの最大の特徴はマンガによる解りやすい解説書であるということです。
一見難しそうなテーマも謎の登場人物“だるまん”が、読者を陰陽五行の世界にやさしくナビゲートしてくれることでしょう。
さぁ、あなたも「だるまん」と一緒に陰陽五行の世界に出発しましょう！
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＜HPより　作者＞
陰陽五行は東洋哲学はもちろん、医学や日常の習慣に至るまであらゆる事象の下敷きとなっている思想である。
しかも、その範囲は「霊」などの「見えない世界」にまで及んでいる。
先人の知識の集大成であるのに、今まで医学とか民俗学とかジャンルごとの解説書は多数あったが、全体を包み込むようなものがなかった。
本シリーズはそれに挑んでいる。

本シリーズでは、第一巻「木」の章と第二巻「土」の章で主として、人文系の話題に哲学、宗教、心理学、神秘学的などをからめて取り上げ、第四巻「火」の章と第五巻「金」の章で歴史、民俗学の話題を取り上げることにする。
そして第三巻「水」の章と、第六巻「東洋医学」の章で自然科学と、特に東洋医学の考え方を取り上げている。
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なぜこんなにすごい本があまりに話題にならないのか不思議だ。
もっと本屋にバンバン置けばいいのに。コンビニにもこの漫画が置かれるようになると、きっと時代は変わると思うなぁ。


作者の堀内信隆先生は、現役の歯科医でありながら、その診療の合間にだるまんの漫画を描かれています。
原作と書き手が違うことはよくありますが、このだるまんシリーズは原作者が漫画の描き手であるところが一番すごいところ。
堀内先生のありとあらゆる広範な神話の知識がすごすぎる。五行哲学をベースに森羅万象のイメージを読み解く洞察力や知性。漫画での表現力の素晴らしさに深い感動を覚えました。



今のところ、「木、土、火、金、東洋医学」の章が刊行されています。
先日、「金の章」が出たばかり。刊行記念の講演会も行き、ものすごく面白かった！堀内先生ともお話しできたし。

診療の合間にご自身で漫画を描かれているので、最後の「水の章」が出るのは最低2年はかかるようです。焦らず楽しみに、首を長くして待ちたいです。
最終章の水の章が出る前に、是非とも堀内先生の講演内容を活字にしてもらったり、対談本など出版されるといいなぁと思います。
堀内先生ご本人も、とても気さくで情が深く、医師としても素晴らしい方でした。




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まず、簡単に五行のことから。






万物は「木、火、土、金、水」の5つの要素で成り立つとされます。
それぞれを「イメージ」や「象徴」としてとらえると分かりやすい。

森羅万象を、5つの要素（エレメント）のシンボルの組み合わせとして見てみましょうよ、ということ。

＜五行配当表＞（色分けしてみた）　


5個の関係は、互いと互いとの結び付けあいで、絶妙な関係をつくる組み合わせのようなのです。




それぞれの元素には二通りの相関関係があります。
ひとつは「相生」、もうひとつは「相克」です。

「相生」関係とは、それぞれがそれぞれを生み出す関係のこと。
木→火→土→金→水→木 の順番に循環する。

•木は燃えて火が生まれる。
•火が燃えると灰（土）が生まれる。
•土からは鉱物（金）が生まれる。
•金属が溶けると液体（水）が生まれる
•水は根から吸収されて木が生まれる

という関係。
この関係はスムーズに循環します。




それに対して、「相克」関係とは、それぞれがそれぞれをやっつける関係のことを示すと、一般的には考えます。
木→土→水→火→金→木　
の順番に循環しています。
その図形は丁度五芒星（pentagram）になるのも不思議なところ。


•木は土の栄養を奪う。
•土は水をせき止めて、流れをとめる。
•水は火を消す。
•火は金を溶かす。
•金は木を切り倒す。

という風に考えると分かりやすいです。












だるまんで斬新なのは、この「相克」関係をさらに広い見方でとらえること。

「相克」関係は相手に勝ってしまう関係。
だから、矢印は常に弱い方向へと向かいます。

だからこそ、その方向にエネルギーを流すことが重要になり、それは「進化」の方向でもあるのです。
あえて、負ける、落とす方向に行くことが大事。



この「相克」関係が人間の進化（成長）の方向で、
木→土→水はヒトの進化。
水→火へは鏡の間を通り、自分の我（エゴ）を落とす。

そこから、
火→金→木はカミの進化。
となるのです。

そして、たとえば土→水に行くとき、その間にある金は「触媒」と考えます。
ですので、カミの進化で火→金へと、一度カミは落とされ（ヒトの土が触媒となり）、金→木へとカミは上昇する（そこをヒトの水が触媒）。
という、ヒトとカミとの関係も同時に表わす。

そうして木へと一巡したら、そこからは螺旋上に一段階上昇し、再度人は進化の過程を歩む。（一巡目は火（愛）を受け取る側だったが、二巡目は火（愛）を与える側に回る）




言葉で書くといまいち臨場感が伝わらず残念なのですが、こういう話を日本の神々や世界中の神話伝説の引用をちりばめながら物語が進んでいく。
それが非常にとんでもなく面白い！！






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＜堀内先生の講演から（2013/5/30)＞
（「金」の章発売記念講演会　メモ書き）
・陰陽五行は考え方の「物差し」のようなもの。
・相撲は神事。屋根も五行で形どられている。
四房 方位 季節 四神獣
青房 北東 春 青龍（せいりゅう）
赤房 南東 夏 朱雀（すざく）
白房 南西 秋 白虎（びゃっこ）
黒房 北西 冬 玄武（げんぶ）






・北：カミ
・中心は陰と陽を持つ。土のエレメント。神獣は麒麟。
・相生と相克。相克の矢印は常に弱い方向を向く。だからこそその方向にエネルギーを流す。進化の方向。
・Win-Winの関係は、どこかで負ける人がいるだけ。lose-loseの関係が今後大事になる。お互いが少し負ける関係性。落語での「三方一両損」
・土：育むが腐らせる二面性。
・人間の低我（木→土→水）から、higher selfや神々の高我（火→金→木）への道。
・ディオニソス（バッカス）、イナンナ、ルシファー、スサノオ：カミは一度落ちる（火→金）。落ちることは悪ではない。
・神→気→精
・天地。天：呼吸、地；食事）
・木（青：若者）→火（赤：大人）→土（黄：大人）→金（白：老人：素人）→水（黒；魂、霊：玄人）
・見える世界はエントロピー増大、エネルギー保存が原則。ただ、見えない世界は逆になる。生命（精神：心）はまとまる方向（エントロピー低下）に動く。
・神（霊：メンタル体：水）→気（魂：エーテル体、アストラル体：木）→精（肉体：物質体：土）の方向は、精妙から粗雑な方向へという変化（振動数（波動）の低下）
・悪は物質化の方向。物を奪い合う。そこから反転し善へ。善は分け合う。
・人間は反転した後の存在
・物質→（エーテル体）→アストラル体（感情）→メンタル体（具体思考）→＜低我／高我＞→コ―ザル体（抽象思考）→ブッディ、アートマ。　＜低我／高我＞をつなぐものが人間。
・より物質に近くなるが「生」。抽象度が高くなるのが「死」。
・「土→水」の方向では金が触媒。金神様：土に留まりたい人には忌み嫌う神になる
・現代は「土から水へ」の時代になっている。古い慣習に留まる土から、自由に流動的な水の時代。

＜金の章より＞
・神業（しんぎょう）：陰と陽を結びなおす事。天津神と国津神を結びなおすこと。隠された国津神の解放。神と人を結びなおす事。
・国津神が隠されていた理由：金神は執着（土）の人間には怖い存在だが、土で自分の影に気付き、土から水へと自立の道を歩み始めたものにはバックアップ（触媒）してくれる存在。
・陰陽は善悪二元論とは違う。陰と陽は常に流転する。立場によって変わる。
・堕天使ルシファーは、何かの事故で「落ちた」天使。神々の世界では、高位の神による何らかの意図で、お役目として落ちている。
・明けの明星：堕天使、ルシファー。スサノオノミコトも悪として天から追放。
・ルシファー：元の意味はルックスフォルス（光を抱えるもの）。悪魔バフォメットと堕天使ルシファーの類似。
・地母神（土）＝大地、智慧。優しく包み育てる。死と言う運命で土にかえす。
→シュメールのイナンナ、エジプトのイシス、ギリシアのアフロディテ、インドのカーリー、アマテラス・・・すべて両性具有の神
→男神（イシスの夫オシリス、アマテラスの弟スサノオ、イナンナの夫ドゥムジ）は、一度墜とされる。
・火→金を、土が触媒する。キリストの磔も同じプロセス。
・宇賀弁才天；「ウカ」食物。男女一体。「マタラ神」のような異形の地母神
・太乙という絶対が陰陽になる。
・粘菌は進化の階段を上り下りする。単細胞のアメーバから変形体へ、そして胞子をつくる植物の菌類へ。いのちも同じ。天から地へ墜ちて、昇ってまた落ちる。
・かならず陰と陽がある。神が陽なら、人は陰。神にも陰と陽がある。陽の神と分かれて落ちた陰の神は、やがて反転して昇って、一つになる。
・ヤコブの階段：天使は階段を昇り降りする。
・墜ちる神：神の死：火→金　ヒトは土から水に行ってお互いに助け合う。墜ちた神が人を助け、人はやがて神を天に戻す。五行の奥義。
・究極の陰陽合一＝聖婚（ヒエロス・ガモス）。古代バビロニア：ミュリッタ神殿では男性を育てる通過儀礼として女性と交わる。タントラ仏教との類似。
・女性と男性は、神と人の関係で象徴される。地母神が人間の成長に欠かせない。女性は聖なる存在。性行為ではなく聖行為。
・五行では低我（木→土→水）と高我（火→金→木）がある。
・６：易では六（りく）と言って極陰。方位では乾（いぬい）と言って極陽。
・カバラ生命の樹、第６のセフィロトである「ティファレト」は犠牲の神を意味。地母神の象徴で十字架の密儀に関わる。ティファレト（Tiphereth、美と訳される）。第6のセフィラ。生命の樹の中心に位置。数字は6、色は黄、金属は金　惑星→太陽。神名→エロハ。守護天使→ミカエル。
・新天皇が即位する大嘗祭で行われる「真床覆衾（まどこおぶすま））」は、神霊をいただく儀式。擬似的な神の死の再現とも言われる。
・究極的には、宇宙とは神とひととの協力で進化する。神と人との合一。結婚。そのためには、まず神が墜ちること。金を受け入れること。
・水と火は究極の陰陽。火と水でカミ。
・メルクリウス：ヘルメス。火と水の性質を持つ水銀。鉛を金に変える賢者の石。ウロボロスで象徴される。
・錬金術；人間が神へ進化する魂の変容術。神の域に達した魂が、大いなる神の火に焼かれて一度死に、形をかえて復活していく様。神の世界での死と復活の二段構え。
・たたら：火→金（神の死）：練金
・合わせ鏡：次元をまたぐにはネガとポジがいる。
・土→水の生長過程で、聖婚を通じてゆがんだ性意識を超越する。一番見たくない自分の影に気付く。陰陽の合一。神々の復活のために自己犠牲を行う人間存在の命（エネルギー）
・聖杯伝説；イエスの血をぬぐった杯。犠牲を担ったイエスの血液が聖杯となった。
・水の象徴に、「精」がある。形になる前の力。転じて命そのもの。胎児。
・秘教。大いなる力が３段階で流出。最初の光は微から粗に至るまで浸透し、地球の材料を作った。２番目の光は深層に力を与え、形が生まれ、命がうまれた。光はひとつになり、地球が生まれた。３番目の光が神性を与えようとしたが、闇がふかくてためらう。代理が陰と陽をつなぐことになった。人間のみが３番目の力を受けて神性を得る。初期の泥人間を経て、鉱物、植物、動物、半獣人を経て、現在に至る。プロメテウスは光を盗み人間に与え、神性を得た。
・ルックスフォルスは、自ら最低層に墜ちる頃でヒトに智慧を与えた。神の親心を悪と決め付け、３番目の光を返してしまった。人間は半獣人に退化している。土に留まる。
人間はルックスフォルスの与えた智慧で内なる悪を見つめなおし、自立して土から水へと歩む。水で大仕事をすると、火にいたり、３番目の光を確実なものにすることができる。
・いのちの大元には３つの力の流出がある。
第一流出；黄色：下へ降りて物質を作る。一つの目の光の進化の方向。
第二流出；青色：下へ降りて第一と合体して上へ昇ろうとする。鉱物、植物、動物ができる。反転。神の死と復活（イナンナ女神が地獄で裸なのはこの象徴。地母神も墜ちる。）。下へ行こうとする第一流出が残っている。
第三流出；赤色：上へ引っ張ろうとする。間をつなぐのが人間。陰陽を克服できる。
・空海:夜明けに輝く金星が口の中に入り込み、求聞持法を獲得した。
・西洋では金星はルックスフォルス（天使：ルシファー）　ルシファーは物質に近い人間界に役目上おもむいた。
・水蒸気が冷えると水になり、さらに冷えると氷になる。温度が下がるというのは生命力が落されていく過程。落ちるほどに硬い、形の明確な、物質化が起きる。
・「金勝要（きんかつかね）の神」「坤（こん）」神 。極陰の神（極陽は「乾」）。坤神：すべてを生みだす母なる地球。単に生みだすものとしての象徴から再生させるものの象徴「地母神」。
・狛犬：ライオンと一角獣。自我（エゴ）と自己（セルフ）の関係。



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メモ書きだけでもすごい情報量！！！これを解読できたらすごい。だるまんの漫画、すごいなー。


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この中で、特に面白かったものを。
堀内先生から聞いた話。
『Win-Winの関係は、どこかで負ける人がいる。だからよくない。
lose-loseの関係が今後大事になる。お互いが少し負ける関係性。落語での「三方一両損」が参考になる』


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八代目三笑亭可楽の噺、「三方一両損」によると。

『白壁町の左官の金太郎が財布を拾うと３両が入っていた。
書き付けから大工の「吉五郎」の財布と分かり届けてあげたが、
「書き付けと印形は俺の物だから貰うが、３両はもう俺のものではないので、やるから持って帰ぇれ」と言う。
「金を届けてけんかを売られりゃ～世話がねぇ。」
「よけいなことをしやがる」
「なんだと～！」。
けんかになって大家が仲裁に入る。

そこで大岡越前に仲裁に入ってもらう。
大岡越前が言っても、吉五郎も金太郎も３両はどうしても受け取らないと言う。


大岡越前
「この３両は私が預かろう。そして、二人に褒美として金２両ずつあげよう」
と裁いた。


「金太郎がそのまま拾っておけば３両、吉五郎そのまま受け取れば３両、越前守そのまま預かれば３両となる。
しかし、大岡越前が自分の財布から１両を出して二人に２両ずつ渡して一件落着となった。三方１両損である」と。
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この話は面白い。

全員が3両をまるまる得する可能性あった。
おそらく、現代社会とはこういう状態だろう。誰もが、自分だけが一番得する方法を狙っている。

大岡越前の裁きのように、自分の財布から一両を出す。1両損したように見える。
でも、二人は4両を2両ずつもらうことで、そろぞれが少しずつ損をした気になるが、全員が納得して平和に解決する。

こういう風に、自分が少し損をとることで、全体の関係性を良好に保つという考えは素晴らしい。
自分も、こうした「三方一両損」の関係性を意識したい。

おそらく、美輪さんが言うところの「負の先取り」という考えに近いのではないかと思った。



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一度読んだだけでは内容が深すぎて容易に理解できません、
だるまん、すごすぎる！！とんでもない本です。歴史に残るマンガ！

是非みなさんもお読みになってください。
（Amazonでは品切れのことが多い。大手書店屋では東洋医学コーナーにあることが多いみたい）

だるまんの話で盛り上がりたい！（^^





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○「黄金の華の秘密」
C.G.ユング(著),リヒアルト・ヴィルヘルム(著),湯浅泰雄(翻訳), 定方昭夫(翻訳)（人文書院(1980/03)）より


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アニムス（魂）は、軽く純粋で、光の性質を持つ天上のものである。生を求める。
アニマ（魄）は、重く濁っていて、暗い本性を持っている。死を求める。
アニマ＝死の部分を蒸留すれば、純粋な光になる。
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もし汝が、無駄に流出し去ることのないダイヤモンドのごとき身体を完成せんと欲するならば、意識と生命の根を加熱することに勤しむべきである。
汝は常に、近きにある喜びにあふれた大地を照らし輝かせよ。
そこに汝の真の自我が隠れ住むように、為すべきである。
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呂祖曰。
自然曰道。
道無名相。
一性而已。
一元神而已。
性命不可見。
寄之天光。
天光不可見。
寄之兩目。

呂祖師はいう。
自ら然る（そうなる）ことを、道という。
道には、名づける相（相対）もない。
一なる性（内に生じるもの）があるのみ。
一なる元神 （電磁的力のはじまるもと。二極未分離の状態）があるのみ。
性の命は見ることができない。
これを寄せたのが天（脳天）の光だ。
天の光も見ることができない。
これを寄せたのが両の目だ。
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いつかエネルギーを輪のように巡らせることができるようになれば、あなたは相手の異性を必要としなくなる。
なぜなら、自らの内なる男性と内なる女性が出会い互いに溶け合っているからだ。
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