大麻入門の決定書 | 野州の麻に関する豊富な知識を提供する一冊。麻文化に興味がある方必見です。

【大麻入門の決定書】＼野州の麻と民俗／（販売利益3割を能登支援に寄付します）

【大麻入門の決定書】野州の麻と民俗は、大麻に関する貴重な知識をまとめた一冊です。著者の柏村裕司氏と篠崎茂雄氏による解説は、麻にまつわる歴史や民俗、文化について深く掘り下げています。この本では、大麻の植物学や栽培方法から、様々な大麻製品の作り方まで、幅広い情報を学ぶことができます。

商品名の通り、購入された方々の善意にも寄与する点も魅力です。販売利益の3割が能登支援に寄付されるため、この本を手にすることで地域支援にも貢献できるのです。

大麻に関心がある方や研究をされている方はもちろん、地域支援に興味がある方にもおすすめの一冊です。自宅でゆっくりと読書を楽しむ時間や、大麻に興味を持つ友人へのプレゼントにも最適です。

 

 

 

興味津々な大麻愛好者必見！歴史から製法まで網羅した【大麻入門の決定書】。3割寄付で地域貢献も◎。大麻文化を深掘り！ #大麻 #地域支援
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【取り扱い注意事項】
- 大麻に関する法律には厳しい制限があります。本書を参考にされる際は、法令を遵守してください。
- 本書の内容はあくまで知識の提供を目的としております。大麻の栽培や製品の製造は違法行為ですので、決して行わないようお願いいたします。

【大麻入門の決定書】＼野州の麻と民俗／（販売利益3割を能登支援に寄付します）

麻の豊かな歴史と文化を探求する一冊「野州の麻と民俗」。この本は、野州地域における麻の栽培やその文化的背景に焦点を当て、麻が人々の生活にどのように根付いているかを詳細に解説しています。目次には、麻の歴史から利用方法、栽培技術、そして将来性に関する考察まで含まれており、麻に関する包括的な知識を提供します。

この書籍は、麻に興味がある方や地域文化を探求する方にとって貴重な一冊です。特に、農業や伝統文化の研究者にとっては有益な情報が満載。野州麻の栽培方法や特有な用具について学びたい方におすすめです。

野州の麻と民俗を手に取れば、野州地域の豊かな麻文化や民俗の世界が広がります。新しい知識や文化に触れながら、麻の可能性や将来性を考えるきっかけになること間違いありません。ぜひ、麻に関心がある方や地域文化を愛する方にお勧めしたい一冊です。

 

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＜取り扱い注意事項＞
- 直射日光や湿気を避け、風通しの良い場所に保管してください。
- 書籍の特性上、水濡れには十分にご注意ください。

【内容紹介】
本書は、野州地域における麻の栽培とその文化的背景を詳細に探求しています。麻が人々の生活にどのように根付いているかを解説し、地域の伝統や風習との関連性を示します。

【目次の概要】
目次には、麻の歴史から利用方法、栽培技術、さらには将来性に関する考察までが含まれており、麻に関する包括的な知識を提供します。特に、野州麻の特有な用具や栽培方法に焦点を当てています。

【対象読者】
この本は、麻に興味がある方や、地域文化に関心を持つ方にとって貴重な資料となります。特に、農業や伝統文化の研究者にとって有益な情報が満載です。

- タイトル: 野州の麻と民俗
- 著者: 柏村裕司、篠崎茂雄
- 目次: I. 野州麻栽培の歴史 II. 麻の利用 III. 野州麻の栽培生産 IV. 野州麻栽培生産における特有な用具 V. 麻の将来性を期待する VI. 野州麻栽培の復活において
- ジャンル: 趣味・スポーツ・実用

ご覧いただきありがとうございます。

 

 

 

 

 

 

 

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本当？意外に知られていない、下着で冷え性改善

あなたは下着を選ぶとき何を基準にして選びますか？ デザイン？それとも機能性？

出典元: 写 真ＡＣ もしもあなたが、冷えやちょっとした体調不良に悩まされていたとしたら、 ひょっとするとするとそれはパンツ選びが原因かもしれません。

そんなことってあるの？と思われるかもしれませんが、パンツは体の機能を保護する 大事な下着なんです。

【化学繊維がもたらす体への影響は？】

デリケートゾーンの痒みやムズムズ、または荒れる、という経験はありませんか？ そのかゆみやむずむずを放っておくと、皮膚炎などの病気になる可能性があります。 パンツで使用されている多くの素材は、化学繊維を使って作られています。

化学繊維は石油や薬品を使用し、繊維を加工しながら、そのほとんどが 天然素材と混ぜ合わせ、生地として作られます。

生地としては速乾性があり、乾きが早いのが特徴です。

その分、肌に必要な水分を奪ってしまったり、それによって肌が乾燥し、 かゆみやチクチクとした痛みを感じることもあります。

化学繊維の種類・・・再生繊維（レーヨン、キュプラ、ポリノジック） 　　　　　　　　

半合成繊維（アセテート、トリアセテート、プロミックス） 　　　　　　　　

合成繊維（ナイロン、ポリエステル、アクリル、ポリウレタン）

出典元：写 真ＡＣ これらの合成繊維を直接肌に身に着け続けていると、デリケートゾーンだけでなく 化学繊維アレルギーになってしまうこともあります。

化学繊維アレルギーとは、肌が直接触れる面からかゆみや痛みが発症し、酷くなると 体全体にアレルギーの症状が出る疾患です。

また、微量の化学物質（石油や薬品）がもたらす人体への毒素の影響も心配されます。

微量とは言え、長時間直接肌に触れることで危険リスクは大きくなるのです。

 

【天然素材の良さ】 オーガニックという言葉を耳にすることはありませんか？

 

生活の中に、本来の自然にある恩恵そのものを取り入れることが見直されて来ているようです。

 

出典元：写 真ＡＣ 着る服も、オーガニック素材と言われる、ヘンプ（麻）やコットン（綿）などが見直されつつあります。

 

では、オーガニック素材はどのような点で良いのでしょうか？

 

それは、自然の素材そのものを加工することなく使用することで、身体への負担を軽減することが出来ます。 先ほどお話ししたように、肌に直接布が当たることで、化学薬品など、経費毒のリスクを伴うことがあります。

 

しかし、天然素材はそのような心配がありません。 自然の繊維をそのまま使うことで、有害物質が肌に触れる心配がなくなります。 では、オーガニック素材にはどのようなものがあるのでしょうか？

 

植物性の天然素材と呼ばれるのもは大きく分けて２種類です。

 

リネン（麻）・・・麻は人が初めて衣類に使った布とも言われています。通気性に優れており 　　　　　　

天然素材の中でも丈夫で長持ちします。 　　　　　　

また、抗菌にも優れています。 　　　　　　

種類も多岐にわたり、最近はヘンプという種類が使われているものもあります。

出典元：写 真ＡＣ

コットン（綿）・・・微細な繊維で、繊維の中が空洞になっており、吸湿性が高く、繊維の内側と外側で 　　　　　　　

湿度の差が出来ると内側の水分を吸い取って放出しようとする特徴があります。 　　　　　　　

また、保温性もあるのが特徴です。 　　　　　　　

柔らかい素材なので、肌にもやさしくごわごわしません。

出典元：写 真ＡＣ

【話題のヘンプとは？】

ヘンプとは麻の種類の中でも性質などは異なり『おお麻』とも呼ばれています。 洋服の生地に一般的に使用される麻はリネンかラミーと呼ばれる種類のものが 一般的です。

ヘンプは麻の中でも他の植物よりも優れており紫外線防止や抗菌性消臭性にも 優れており、他の麻よりも吸湿性が高く、それを放出するスピードも早いのが特徴です。

また、衣類だけでねく、オイルなどの食材としても使われています。 ヘンプは植物全てを活用でき地球環境にも良いと言われています。 人にやさしいだけでなく、環境にも優しいのは素晴らしいですね。

 

【直接肌に触れるからこそ、下着選びは慎重に】

 

 

下着、特にパンツやショーツといった、デリケートゾーンを保護するためのものは 購入する際は素材や機能性も重視して選びたいものです。

パンツやショーツは、オーガニックで、締め付けないものを選ぶといいでしょう。 男女ともに体の締め付けは冷えに良くないのです。 ショーツやパンツのゴムが食い込んでいるような下着は血流を悪くしているかもしれません。

 

下半身の締め付けは血行を悪くするばかりでなく、内臓を冷やすなど、下半身に悪影響を及ぼし、 冷えに繋がります。 冷えがひどくなると様々な病気を引き起こしかねません。 締め付け感が無いショーツやパンツを選ぶことで、体の不調が軽減されることもあります。

また、オーガニックやヘンプの素材を使った下着は体内に溜まった毒素を排出してくれる役割もあると 言われています。 試してみる価値ありですね。

出典元：ＳＨＩＺＥＮＫＡＩＫＩ ＷＥＢ　ＳＨＯＰ

こちらの女神パンツは、天然素材で締め付け感が無く、暖かく包み込んでくれます。 こちらは満月の布という特別に作られた製品です。

ヘンプ100％だと、ちょっとごわつきが気になる方や、肌への心配を抱えている人には こちらの満月の布で作られた女神パンツがお勧めです。

また、下半身の冷えに悩んでいる方にも締め付け感が無いのがお勧めです。

満月の布女神パンツ：https://shop.shizenkaiki.com/?pid=154341923

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易とは？

古代中国におこった占いの方法。


国家の大事を決するとき、殷(いん)（前18～前12世紀）では、亀甲(きっこう)、獣骨を焼いてできたひび割れの形によって、その吉凶を決した。

亀甲獣骨卜占(ぼくせん)といわれるのがそれで、甲骨文字はそのときの卜辞である。周代（前12～前3世紀）になると甲骨卜占より占筮(せんぜい)のほうが多く行われるようになった。『易経(えききょう)』による占いである。

『周礼(しゅらい)』によると、大卜(たいぼく)の職では、三易(さんえき)の法をつかさどったとある。

三易とは、『連山(れんざん)』『帰蔵(きぞう)』『周易(しゅうえき)』である。

『連山』は殷の前の夏(か)王朝の易であり、『帰蔵』は殷王朝の易であるといわれるが、今日ではなくなっていて、事実のほどは明らかでない。

そして今日、易といっているのは、周代の易ということで、『周易』といわれているものである。

もともと卜占の書であるが、その内容には生活の知恵が集約されているとともに、処世の哲学があり、後世、朱子学はこのなかに形而上(けいじじょう)学を形成した。

五行も重要な要素である。


易のトピックを目次風に以下にまとめました。
・「易」とは何か？
・陰陽思想の成り立ち
・易と古代神話の関わり
・易の名前の由来
・帝王学「四書五経（ししょごきょう）」の中の易経
・天皇家と易経の関わり
・易経と日本文化の関わり
・易と二進法（デジタル）
・ユング心理学と易
・易と共時性（シンクロニシティ）の概念
・八卦と人間の原型

何しろ
易（えき）は、
古代中国で誕生した陰陽の学問です。

易の成立は遥か神話の時代とされ、
「周」という王朝の時代（紀元前1046年頃 - 紀元前256年）、
それを纏めた易経（えききょう）は、
「周易（しゅうえき）」と呼ばれ、
占いの原典としてだけではなく、
哲学や倫理を説くものとしても重用され、
以後2700年以上にも渡り、
今だに世界中の学者達が研究し続けている書物でもあります。

その影響力は占いのみならず、
伝統的な文化、芸能、医学などの、
あらゆる分野に及んでいます。

かつての人々は、
この「易」を使って、
あらゆる変化の法則を解き明かそうとしました。

孔子はこの易経を何度も読んで勉強し、
易経をとじてある革紐が三度も断絶したというエピソードも残っています。
（「韋編三絶・いへんさんぜつ」という故事に残ります。）

易とは？

古代中国におこった占いの方法。


国家の大事を決するとき、殷(いん)（前18～前12世紀）では、亀甲(きっこう)、獣骨を焼いてできたひび割れの形によって、その吉凶を決した。

亀甲獣骨卜占(ぼくせん)といわれるのがそれで、甲骨文字はそのときの卜辞である。周代（前12～前3世紀）になると甲骨卜占より占筮(せんぜい)のほうが多く行われるようになった。『易経(えききょう)』による占いである。

『周礼(しゅらい)』によると、大卜(たいぼく)の職では、三易(さんえき)の法をつかさどったとある。

三易とは、『連山(れんざん)』『帰蔵(きぞう)』『周易(しゅうえき)』である。

『連山』は殷の前の夏(か)王朝の易であり、『帰蔵』は殷王朝の易であるといわれるが、今日ではなくなっていて、事実のほどは明らかでない。

そして今日、易といっているのは、周代の易ということで、『周易』といわれているものである。

もともと卜占の書であるが、その内容には生活の知恵が集約されているとともに、処世の哲学があり、後世、朱子学はこのなかに形而上(けいじじょう)学を形成した。

五行も重要な要素である。

易の成立過程は？

易の作者については、いろいろの説がある。

諸説あり！！




八卦(はっか)を画(えが)いたのは古帝王の伏羲(ふくぎ)であるという伝説で、易の「繋辞(けいじ)伝」下に「仰いで象(しょう)を天に観(み)、俯(ふ)して法を地に観(み)、鳥獣の文(ぶん)と地の宜(ぎ)とを観(み)、始めて八卦を作る」とあるによる。

これとは別に、『緯書(いしょ)』に「伏羲氏の天下に王たるや、神龍(しんりゅう)ありて、図を負いて黄河に出づ。法(のっと)りてこれに効(なら)い、始めて八卦を画く」（「龍魚河図」）という説もある。


八卦を六十四卦としたのも伏羲であるというのと、それは神農(しんのう)であるという説があるが、いずれも伝説で定かでない。


六十四卦には、卦辞(かじ)（卦全体についての判断の文句）と爻辞(こうじ)（爻についての状況判断の文句）があるが、卦辞は周の文王がつくり、爻辞は周公がつくったとされている。


爻辞も文王がつくったという説があるが、爻辞のなかに文王以後の事件が述べられているところもあるので、爻辞は周公の作とするのが妥当といわれている。


以上が経の本文についての成立説であるが、これに対して、経を解説した伝(でん)がある。


「彖(たん)伝」（上・下）、「象(しょう)伝」（上・下）、「繋辞伝」（上・下）、「文言(ぶんげん)伝」「説卦(せっか)伝」「序卦(じょか)伝」「雑卦(ざっか)伝」の10編で、『周易正義』の序には、「其(そ)の彖象(たんしょう)等十翼(じゅうよく)の辞は、以(もっ)て孔子(こうし)の為(な)すところとなすは、先儒更(さら)に異論なし」と述べているが、宋(そう)の欧陽脩(おうようしゅう)以来これを疑う説が多く出ている。


しかし、彖・象二伝については、孔子の作であることを疑うものはない。


十翼すべてが孔子の作でないとしても、孔子門流の手になったものであろうと考えられている。