60年経っても、影響しますから、

だいぶ涼しくなりました。

秋の夜長、いかがお過ごしですか。

夜が明けるのも、ずいぶんと遅い時刻です。

まだ家人は、よく眠っていますよ。

寝室で、ゴソゴソと用事をすれば嫌がられます。

なので、隣室で、これを書いています。

私には、80代の母親がおります。

母は都内に住む私の妹の家で暮らしています。

今にして思い返せば、あの母はどうして、

あのようにして、私の養育をしてきた意味なのか。

私も、この歳にして自分なりに考えたりしています。

いま60代の初老の老人の目から、

そこがどんな具合に映るか、その辺りを、

今朝は書いてみますので、お付き合いくださいね。

例えばの話、何かを育てるというのは、

動物だって、植物にしたって、

育つ相手の都合がありますから、

これを、もし無視なんかしていたら、

育ててやるなんて、とうてい出来る話じゃない。

これぐらい、どちらさんでも理解はしていると思う。

植物に、どういう風に花を咲かせろとか、

どんな実り方をするようにと、声を掛けたりして、

そう命じるから、それで草木が育つのではありません。

そこは、むしろ、反対なのです。

どうしたら花を咲かせるのか、いかにして実らせるかでも、

これは、あたかも、相手に尋ねるようにして、

そこを聞き出すみたいに、世話を致しますから。

それで自分がどう世話をしたら、相手はどう応えるか。

これを探り出すように、見付けたりしていき、

やがて、いかに世話をすべきかを「育てる」側で、

ようやく知るところとなって、それを知れるからこそ、

どう働き掛ければ良いか、ここで必要な仕事が出来まして、

それで、はじめて「育てる」が、可能になります。

ですから、その相手を知ろうとしない人には、

これが出来るようにはなることは、まずありません。

もし、機械の操作か何かであれば、

これは正しい扱い方をする限り、そのマシンが、

オペレーターが命じたとおり、装置として、

それが働いてくれるはずであるのは、

取りも直さず、相手が、そういう機械だからです。

じゃあ、機械の操作をしようというのと、

動植物を相手に、それを育てようというのは、

果たして、どこが一番に違うのか。

それはコマンドを命じたら応じる装置と、

動植物が、何かの働きかけに対して、どう応じるか。

そこを比べてみようとは、ムリな比較ではあります。

ただ機械操作なら、レバーやハンドルを動かすとか、

何かのボタンを押してみるというのだって、

それはダイレクトに、そう出来るし、そう働きます。

でも、それが、もし相手が生き物であった場合、

その相手の都合というのが、そこには介在してきます。

例えば、人間ならば、その人の自分で考える余地があります。

こうしろと命じるのは可能でも、そうするかどうか、

これは相手の合意する部分あって、為せることですから。

世の親たちは、よく口にしますが。

いえの子供がなかなか言うことを聞かないと。

一面これは当然でもあるのです。

なぜなら、機械や道具とは違いますから、

その相手は自分で考え、自分が主体で動くことです。

不承不承に注文に応えるのだって、そうです。

でも、そこに、このワンクッションあるというのが、

実は、とても大事で、また肝心なことなのです。

なぜなら、これが行為する主体あっての行動だからでして、

声を掛けたから、そうしますだけでは、

その声を掛ける人が、いない状況になれば、

その行為は、そこには起こらないし、

いや、そうする必要があるの判断さえも、

そこには一切ないのと同じことになるのですから。

機械や装置が、オペレーターの不在で、

動きません、動かせません、と同様なことが起きる。

つまりは、育てるとか、育てようというのは、

命じるとか、命令に従わせるとか、そういう世界とは違い。

根本的に、そういう状況と異なったことなのですから。

そこを往々にして、世間の「子育て」に従事する人たちが、

理解していないから、私のような「病気現象」を、

抱える者を、いつまでも作り続けてしまうのでしょう。

今も記憶にありますが。

あの母が、よく感嘆して素晴らしいと驚いていたのは、

言うことを聞かない子供に対して、徹底して厳しくする家の話。

極端な人になると、食事を与えないといって、

よくそこまで出来ると、羨ましそうにしていました。

まあ、だから、ある部分、私も大同小異な目に遭いましたが。

それで、その場面で子供が言うことを聞いているのと、

その後、その人が、いかなる人生を歩む話かというのは、

これは、また別の問題なのですが。

母には、これは、そういう物事だぞという理解は、

恐らくなかったようです。

まあ、そこに悪意がなかったことは、私も知っています。

敢えて指摘するとしたら、そこに幾分かあったのは、

単に無知と愚かしさ、であったと。

それを60余年かけて、次世代の知るところとなった。

これは、そういう出来事でありますから。

世の中の方々には、是非とも知って頂きたいからと、

切に切に願うばかりの今日日の私であります。

以上、朝から、重かったでしょうか。

まあ、それでも、私の場合は、どっこい生きていますから。

ではまた、お邪魔します。バイチャ！

ああ、そうそう。これは病者の側にも生じてきます。

曰く、自分では、そうしようと思うのに、

そういう風にできないんだと。

これはね、あなた。

そうなれと命じるから、そうなるでは、

ないことなのだと、まず知ることからですよ。

そこが重要なポイントですね。

どうすればいいかは、自分流で編み出すしかないのです。

つまり、とにかく自分で、まずしてみる。

そうやりながら、また工夫をする、この繰り返しです。

究極これを身に着けるしかありません。

そういう練習ができていなかったから、

そこに尽きるから、そういうことが起こっているのですね。

ではでは。