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特集
2003年3月15日
ミサの変更に関するQ&A
投稿者
編集部
オンライン版 - Vol.IX, No.1: 2003年3月
ミサの変化に関するQ&A
ジェスチャーとポーズ I
Q. 私たちの司教は、聖体拝領の間、最後の一人が拝領し、司祭が座るまで、全員が立っていなければならないと発表しました。彼は教区新聞に、私たちはコミュニオの精神で「普遍の教会」と一体化すること、したがって 「大司教として、私は教会の普遍的な実践を代表する実践の領域を公布する必要がある」と書いている。聖体拝領後にひざまずくことは、現在、普遍教会で禁止されているのでしょうか?
A.
いいえ、そんなことはありません。その
インスティテュート・ジェネラル・ミサリス・ロマーニ
(IGMR)では、奉献の際にひざまずくことを明記しています。また、ひざまずくことが習慣となっているその他の場所については、「立派に保持される」とも記しています。聖体拝領の後のひざまずき、そして
アニュス・デイ
米国を含む世界の多くの地域では、何世代にもわたって一貫した慣習となっています。
1969年以来一貫して行われてきたこのひざまずきの期間は、米国の司教団によって、2002年3月から施行されている新しいミサ典礼の規定、IGMRへの「適応」において再確認されている。
IGMRは、「ミサ典礼の身振りや姿勢を適応させることは、司教協議会に任されている...」と述べている。
これは、アメリカの司教団が行った「アメリカの適応」であり、聖座の承認を得て、2002年4月から施行されている。
アメリカの教会のひざまずきに関する規則には、人々がひざまずく3つの期間(
IGMR §43参照
):
1. 聖体顕示の祈りの全時間帯。
2. 2.
アニュス・デイ
(神の子羊)が歌われた後、「司教が他に決定しない限り」聖体拝領の前に。
3. 3. 聖体拝領後、民衆はひざまずくか座るかを選ぶことができる。
4. 4.アメリカでは聖体拝領の姿勢は立位が「普通」であるが、聖座はこれを「ひざまずくことを選択した聖体拝領者は、これらの理由で聖体拝領を拒否されないという規定でのみ」受け入れた(
ノティシエ
2002年11月-12月、Prot.No.1322/02/L。
AB 2002年12月-2003年1月、p15)
.
Q. 聖体拝領の姿勢について、アメリカの規範的な姿勢とされなくなったにもかかわらず、ひざまずくことを認めているアメリカのアダプテーションを承知していますが、アメリカの学会から、聖体拝領の分配が終わるまで客席に立ったままであるようにとの指示があったのですか?私たちの主の体と血に対する敬虔な気持ちを少しでもなくそうとする動きがあるように思われます。
A.
聖座からも米国の司教団からも、そのような指示は出ていません。
IGMRは、すべての人が受けるまで立っていなければならないとは言っていませんし、個々の司祭や司教がこれを要求できるとも言っていません。また、2001年11月に適応策に賛成票を投じた司教の大多数も、このように理解していなかった。(
記録4ページを参照。
)
IGMR 43.2に対する司教団の適応は、聖体拝領の後、人々はひざまずくか座ることができると明示している。ミサのこの部分で立つことは、この姿勢が「共同体」を促進すると考える一部の典礼家が提唱した最近の革新的な方法である。しかし、他の多くの国のカトリック信者は、聖体拝領の後、ひざまずく(または座る)のが通例です。
聖体拝領の儀式の間ずっと立っていることを主張する典礼家の中には、教会と聖体の神学が第二バチカン公会議で根本的に変えられたと信じている人がいます。これは真実ではありません。しかし、このような意見は、最近の典礼の革新に大きな影響を及ぼしています。
Q. 私たちの小教区では、長年、祭壇の手すりにひざまずいて聖体を受ける習慣があります。教区ではこの習慣を禁止しており、普遍的な教会では全員が立って受けることが要求されていると聞いています。ひざまずくことは「不服従の行為」と言われています。私はこのことを理解していません。司祭や司教が、ひざまずいた人への聖餐を拒否することは正当なのでしょうか?
A.
いいえ。米国の司教団の適応により、米国の教会の「規範」として立礼が定められました。しかし、ひざまずいて受ける人に聖餐式を拒否することは許されません。それは事実上の破門に相当します。普遍律はIGMR160でどちらの姿勢も認めています。
信者は、司教協議会の定めるところにより、立っていても、ひざまずいていても、交わることができる。しかし、立って交信する場合は、聖餐を受ける前に、同じ規範に定められている適切な敬意の身振りをすることが推奨される。
米国では、現在、IGMR160はこうなっています。
米国教区における聖体拝領の規範は起立である。聖体拝領者は
アドレムス
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特集
2003年3月15日
ミサの変更に関するQ&A
投稿者
編集部
オンライン版 - Vol.IX, No.1: 2003年3月
ミサの変化に関するQ&A
ジェスチャーとポーズ I
Q. 私たちの司教は、聖体拝領の間、最後の一人が拝領し、司祭が座るまで、全員が立っていなければならないと発表しました。彼は教区新聞に、私たちはコミュニオの精神で「普遍の教会」と一体化すること、したがって 「大司教として、私は教会の普遍的な実践を代表する実践の領域を公布する必要がある」と書いている。聖体拝領後にひざまずくことは、現在、普遍教会で禁止されているのでしょうか?
A.
いいえ、そんなことはありません。その
インスティテュート・ジェネラル・ミサリス・ロマーニ
(IGMR)では、奉献の際にひざまずくことを明記しています。また、ひざまずくことが習慣となっているその他の場所については、「立派に保持される」とも記しています。聖体拝領の後のひざまずき、そして
アニュス・デイ
米国を含む世界の多くの地域では、何世代にもわたって一貫した慣習となっています。
1969年以来一貫して行われてきたこのひざまずきの期間は、米国の司教団によって、2002年3月から施行されている新しいミサ典礼の規定、IGMRへの「適応」において再確認されている。
IGMRは、「ミサ典礼の身振りや姿勢を適応させることは、司教協議会に任されている...」と述べている。
これは、アメリカの司教団が行った「アメリカの適応」であり、聖座の承認を得て、2002年4月から施行されている。
アメリカの教会のひざまずきに関する規則には、人々がひざまずく3つの期間(
IGMR §43参照
):
1. 聖体顕示の祈りの全時間帯。
2. 2.
アニュス・デイ
(神の子羊)が歌われた後、「司教が他に決定しない限り」聖体拝領の前に。
3. 3. 聖体拝領後、民衆はひざまずくか座るかを選ぶことができる。
4. 4.アメリカでは聖体拝領の姿勢は立位が「普通」であるが、聖座はこれを「ひざまずくことを選択した聖体拝領者は、これらの理由で聖体拝領を拒否されないという規定でのみ」受け入れた(
ノティシエ
2002年11月-12月、Prot.No.1322/02/L。
AB 2002年12月-2003年1月、p15)
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Q. 聖体拝領の姿勢について、アメリカの規範的な姿勢とされなくなったにもかかわらず、ひざまずくことを認めているアメリカのアダプテーションを承知していますが、アメリカの学会から、聖体拝領の分配が終わるまで客席に立ったままであるようにとの指示があったのですか?私たちの主の体と血に対する敬虔な気持ちを少しでもなくそうとする動きがあるように思われます。
A.
聖座からも米国の司教団からも、そのような指示は出ていません。
IGMRは、すべての人が受けるまで立っていなければならないとは言っていませんし、個々の司祭や司教がこれを要求できるとも言っていません。また、2001年11月に適応策に賛成票を投じた司教の大多数も、このように理解していなかった。(
記録4ページを参照。
)
IGMR 43.2に対する司教団の適応は、聖体拝領の後、人々はひざまずくか座ることができると明示している。ミサのこの部分で立つことは、この姿勢が「共同体」を促進すると考える一部の典礼家が提唱した最近の革新的な方法である。しかし、他の多くの国のカトリック信者は、聖体拝領の後、ひざまずく(または座る)のが通例です。
聖体拝領の儀式の間ずっと立っていることを主張する典礼家の中には、教会と聖体の神学が第二バチカン公会議で根本的に変えられたと信じている人がいます。これは真実ではありません。しかし、このような意見は、最近の典礼の革新に大きな影響を及ぼしています。
Q. 私たちの小教区では、長年、祭壇の手すりにひざまずいて聖体を受ける習慣があります。教区ではこの習慣を禁止しており、普遍的な教会では全員が立って受けることが要求されていると聞いています。ひざまずくことは「不服従の行為」と言われています。私はこのことを理解していません。司祭や司教が、ひざまずいた人への聖餐を拒否することは正当なのでしょうか?
A.
いいえ。米国の司教団の適応により、米国の教会の「規範」として立礼が定められました。しかし、ひざまずいて受ける人に聖餐式を拒否することは許されません。それは事実上の破門に相当します。普遍律はIGMR160でどちらの姿勢も認めています。
信者は、司教協議会の定めるところにより、立っていても、ひざまずいていても、交わることができる。しかし、立って交信する場合は、聖餐を受ける前に、同じ規範に定められている適切な敬意の身振りをすることが推奨される。
米国では、現在、IGMR160はこうなっています。
米国教区における聖体拝領の規範は起立である。聖体拝領者は