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世界がイスラムの支配下に入れば、従順な人々にとって改宗は合理的な行動となる」(20)。



8. 各州は何をしているのか?統合への称賛に値する試みと、残念な欠席。1990年代の議論のテーブルには、強い移民の流れと共存するためのさまざまな方法が並んだ。マルチカルチャー」(イギリス式)、「インターカルチャー」(おそらくイタリア式)、「同化」(フランス式)が議論され、さまざまな地平が評価された。他方、今日、同じ行政、司法、政治機関が、暴力--当初は言葉による暴力だけであった--や、少数の「より強い」ものによる共同体の制圧を排除することを目的とした対策に介入すれば、イスラム恐怖症と非難されるのではないかという恐怖の餌食になることがあまりにも多い。彼らは特定の地域に集中し、ヨーロッパ文化と相容れない習慣や伝統の永続を許し、現状に身を委ねるのを無為に傍観している。


急進的なイスラム教は、一部のカトリック共同体の超伝統主義のような神学的保守主義ではない。宗教的、社会的、政治的真理としてのコーランの啓示のビジョンであり、イスラム教が何を欲しているのかという問いに対して、レミ・ブラグがこう答えているように、世界の征服を欲しているのだ。世界がイスラムの支配下に入れば、従順な人々にとって改宗は合理的な行動となる」(20)。参照すべき真理を欠いた近代以降の西洋人は、イスラム教を理解することができない。










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