現代の歴史家が反論する異端審問の神話

03/21/2022 - コメントは受け付けていません。
現代の歴史家が反論する異端審問の神話
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聖なる異端審問の黒い伝説。聖なる異端審問の真実を解き明かす』では、スペインの異端審問にまつわる虚偽に関する現代史家の発見を読むことができる。ここでは、カトリック異端審問の神話を学者たちがどのように否定しているかを紹介する。



聖なる異端審問という言葉は、厳しい拷問、血に飢えた修道士、火事の光景を想像させる。
イタリアの著名な歴史家であるフランコ・カルディーニ（フィレンツェ大学正教授）は、これを「紙、コンピューター、映画という形で表現された、不潔で口にすることもできないガラクタの海」と定義している1。
しかし、カルディーニによれば、「さまざまな指向の学者たち（そして、その誰一人として親カトリック主義を疑う者はいない）が、18世紀から19世紀にかけてのパンフレット主義が執拗に宣言したような、審問法廷が盲目的な狂信主義や獰猛な鈍感さの道具とはほど遠いものであったことを、さまざまな文書化された論証によって裏付けている」2。
この文書（随時更新）には、カトリックの主な審問会（中世、12～14世紀、ローマ、1542～1965年、スペイン、1478～1834年）に関する国際的な研究者の決定的な判断が集められている。
彼らの研究は、厳しく不吉な制度（誰も白い伝説を作りたがらない！）の肖像を明らかにするが、プロパガンダが彼女を包んでいるステレオタイプや黒い伝説からは遠い。



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異端審問の黒い伝説に反対する歴史家たち
異端審問と黒い伝説に関する著名な学者たちの言葉を集めた。

ローマ・ラ・サピエンツァ大学現代史教授、アゴスティーノ・ボロメオ：
「16世紀のプロテスタント界は、異端審問所は冷酷であるという誤った考えをヨーロッパ中に広めた。しかし、拷問や死刑は、長い間信じられてきたほど頻繁ではなかった。魔女に関しては、ヨーロッパの他の地域、特に宗教改革の地で5万人の犠牲者が出たのに比べ、ポルトガル、スペイン、イタリアでは100人ほどの火事があったということだ」3。

アドリアーノ・プロスペリ、ピサ高等師範学校名誉教授（近現代史）：
「異端審問という制度には謎めいたオーラが漂い、さまざまな伝説を生み出している。警察国家、今世紀の全体主義体制、ユダヤ人絶滅などの極論に使われてきた。19世紀以降の歴史小説は、常に異端審問を糧とし、プロテスタント論争によって悪者にされ、啓蒙主義によって "世俗的武器 "との結びつきを断ち切るまでに攻撃された」4。「異端審問に関しては、この言葉は、近代に発展した暴力的で恣意的なイメージの暗いオーラを呼び起こす危険がある。現実には、規則を意識した、共同的な法廷を作り出そうとする試みは、そのような法廷のイメージの暗黒のオーラを呼び起こす危険性がある。

The myth of the Inquisition refuted by modern historians