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聖母マリアは聖ドミニコにロザリオを授けたのか？
by Dr. Taylor Marshall
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7
プリント
メール
マリアは聖ドミニコにロザリオを授けたのか？それは歴史的事実なのか？
カトリックの伝統では、聖母マリアは聖ドミニコを通して直接、個人的に聖なるロザリオを制定したとされています。前回の記事では、"マリアが聖ドミニコにロザリオを授けた方法 "という伝統的な説明について述べました。
この2回目の投稿では、ロザリオは中世の信心深さが有機的に発展したものであり、マリアが聖ドミニコに聖ロザリオを直接与えたわけではないと主張する、歴史批評的な反論について検討します。
ロザリオを受け取るドミニコ
私は、この現代的な主張は間違っており、あまりにも単純すぎると考えている。マリアが聖ドミニコに聖なるロザリオを授けたと考えるのは完全に妥当なことです。その理由は次のとおりです。
マリアがロザリオを捧げたことに対する主張
まず、聖なるロザリオのマリア的起源に対する近代主義者の議論を検証してみよう。近代主義者の中には、マリアが聖ドミニコに直接ロザリオを授けたとする伝統的な記述は敬虔なエチオピア神話であると主張する者がいる。この神話は、ロザリオの起源をドミニコ修道会に寓意化したものだという。
ロザリオは徐々に歴史的に発展してきたというのが、現代人の主張である。ロザリオの信仰を広めたのはドミニコ会であるから、伝統的な神話はドミニコを擬人化したものであるという。では、聖母マリアが直接ドミニコにロザリオを与えたかというと、そうではないと現代人は主張する。むしろドミニコがロザリオの信心を普及させたので、マリアは「ドミニコの息子たち」すなわちドミニコ会を通して「ある種」ロザリオを世に送り出したというのである。
このような現代人は、ビーズに「われらの父よ」と「アイル・マリア」を祈る習慣は、聖ドミニコ以前からのものであり、この「ロザリオ」は次第に発展していったと観察している。この事実は、聖なるロザリオが聖母マリア自身からドミニクに直接与えられた啓示された贈り物ではないことをさらに立証するものである、と彼らは主張している。
聖ドミニコ以前にも多くの（東洋と西洋の）人々がビーズで祈っていたことは確かであるが、本来の主張は、15の秘儀（喜び、悲しみ、栄光）を伴う150のアイル・マリアを集めた聖ロザリオが、文字通り歴史的に無原罪の母自身から聖ドミニコに授けられたというものである。
ここまでのポイントのまとめ
1) 現代人は、マリアがドミニコにロザリオを与えたという伝統は、エチオピア神話であると主張する。
2) 確かに、ビーズで「われらの父よ」と「万歳三唱」をすることは、聖ドミニコより古い（実際、「ビーズ」という言葉は、「祈る」「頼む」という意味の「ビッド」という言葉から来ている）。
3) この議論の鍵は、聖なるロザリオが単にビーズで祈るのではなく、150のアヴェマリアを15の秘儀に対応させて祈ることであることを理解することです*この150のアヴェマリアと15の秘儀の特別な組み合わせがロザリオを構成し、この発声と精神の祈りの「組み合わせ」こそ、聖ドミニコがマリアに与えられたものです。
カトリック教会はどのように言っているのでしょうか？
教皇レオ13世は、回勅『Octobri mense』の中で、ロザリオは実際に無原罪のマリア自身が聖ドミニコに「命令と助言によって」その起源を持つことを教えています。教皇レオ13世は教えています。
「天の女王自身がこの信心に大きな効力を与えたことは、カトリックの大義にとって特に危険な時代に、彼女の命令と助言によって、偉大な聖ドミニコによって制定され、伝播されたという事実によって証明されている。"
教皇レオ13世はまた、マリアによる聖なるロザリオの最初の制定が、"イエスとマリアの偉大な秘義、その喜び、悲しみ、勝利 "と呼ぶ、喜び、悲しみ、栄光の秘義を含んでいることを明らかにした。
教皇レオ13世は『Supremi Apostolatus Officio』において、聖ドミニコの聖なるロザリオの超自然的起源を再び確認している。
聖ドミニコは、その教義の誠実さ、徳の模範、そして使徒的活動によって、カトリック教会の敵を攻撃することに臆することなく進み、武力によってではなく、聖ロザリオという名で最初に制定されたこの信心に完全に信頼し、彼とその弟子によって地球の縦横に普及されたのである。実際、神の霊感と恩寵に導かれた彼は、この信心が最も強力な戦いの武器のように、敵を逃がし、その大胆さと狂気の不敬を混乱させる手段になることを予見していたのである。実際、そのような結果になった。この新しい祈りの方法が聖ドミニコによって制定され、適切に実行されたおかげで、信心と信仰と結合が戻り始め、異端者たちの計画と企てが粉々に崩れ去ったのである。"
この伝承は、福者アラン・ド・ラ・ロッシュへの無原罪のマリアの出現によってさらに確認される。
わが子よ、あなたは古くから伝わる私のロザリオの信仰を完全に知っています。
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マリアは聖ドミニコにロザリオを授けたのか？それは歴史的事実なのか？
カトリックの伝統では、聖母マリアは聖ドミニコを通して直接、個人的に聖なるロザリオを制定したとされています。前回の記事では、"マリアが聖ドミニコにロザリオを授けた方法 "という伝統的な説明について述べました。
この2回目の投稿では、ロザリオは中世の信心深さが有機的に発展したものであり、マリアが聖ドミニコに聖ロザリオを直接与えたわけではないと主張する、歴史批評的な反論について検討します。
ロザリオを受け取るドミニコ
私は、この現代的な主張は間違っており、あまりにも単純すぎると考えている。マリアが聖ドミニコに聖なるロザリオを授けたと考えるのは完全に妥当なことです。その理由は次のとおりです。
マリアがロザリオを捧げたことに対する主張
まず、聖なるロザリオのマリア的起源に対する近代主義者の議論を検証してみよう。近代主義者の中には、マリアが聖ドミニコに直接ロザリオを授けたとする伝統的な記述は敬虔なエチオピア神話であると主張する者がいる。この神話は、ロザリオの起源をドミニコ修道会に寓意化したものだという。
ロザリオは徐々に歴史的に発展してきたというのが、現代人の主張である。ロザリオの信仰を広めたのはドミニコ会であるから、伝統的な神話はドミニコを擬人化したものであるという。では、聖母マリアが直接ドミニコにロザリオを与えたかというと、そうではないと現代人は主張する。むしろドミニコがロザリオの信心を普及させたので、マリアは「ドミニコの息子たち」すなわちドミニコ会を通して「ある種」ロザリオを世に送り出したというのである。
このような現代人は、ビーズに「われらの父よ」と「アイル・マリア」を祈る習慣は、聖ドミニコ以前からのものであり、この「ロザリオ」は次第に発展していったと観察している。この事実は、聖なるロザリオが聖母マリア自身からドミニクに直接与えられた啓示された贈り物ではないことをさらに立証するものである、と彼らは主張している。
聖ドミニコ以前にも多くの（東洋と西洋の）人々がビーズで祈っていたことは確かであるが、本来の主張は、15の秘儀（喜び、悲しみ、栄光）を伴う150のアイル・マリアを集めた聖ロザリオが、文字通り歴史的に無原罪の母自身から聖ドミニコに授けられたというものである。
ここまでのポイントのまとめ
1) 現代人は、マリアがドミニコにロザリオを与えたという伝統は、エチオピア神話であると主張する。
2) 確かに、ビーズで「われらの父よ」と「万歳三唱」をすることは、聖ドミニコより古い（実際、「ビーズ」という言葉は、「祈る」「頼む」という意味の「ビッド」という言葉から来ている）。
3) この議論の鍵は、聖なるロザリオが単にビーズで祈るのではなく、150のアヴェマリアを15の秘儀に対応させて祈ることであることを理解することです*この150のアヴェマリアと15の秘儀の特別な組み合わせがロザリオを構成し、この発声と精神の祈りの「組み合わせ」こそ、聖ドミニコがマリアに与えられたものです。
カトリック教会はどのように言っているのでしょうか？
教皇レオ13世は、回勅『Octobri mense』の中で、ロザリオは実際に無原罪のマリア自身が聖ドミニコに「命令と助言によって」その起源を持つことを教えています。教皇レオ13世は教えています。
「天の女王自身がこの信心に大きな効力を与えたことは、カトリックの大義にとって特に危険な時代に、彼女の命令と助言によって、偉大な聖ドミニコによって制定され、伝播されたという事実によって証明されている。"
教皇レオ13世はまた、マリアによる聖なるロザリオの最初の制定が、"イエスとマリアの偉大な秘義、その喜び、悲しみ、勝利 "と呼ぶ、喜び、悲しみ、栄光の秘義を含んでいることを明らかにした。
教皇レオ13世は『Supremi Apostolatus Officio』において、聖ドミニコの聖なるロザリオの超自然的起源を再び確認している。
聖ドミニコは、その教義の誠実さ、徳の模範、そして使徒的活動によって、カトリック教会の敵を攻撃することに臆することなく進み、武力によってではなく、聖ロザリオという名で最初に制定されたこの信心に完全に信頼し、彼とその弟子によって地球の縦横に普及されたのである。実際、神の霊感と恩寵に導かれた彼は、この信心が最も強力な戦いの武器のように、敵を逃がし、その大胆さと狂気の不敬を混乱させる手段になることを予見していたのである。実際、そのような結果になった。この新しい祈りの方法が聖ドミニコによって制定され、適切に実行されたおかげで、信心と信仰と結合が戻り始め、異端者たちの計画と企てが粉々に崩れ去ったのである。"
この伝承は、福者アラン・ド・ラ・ロッシュへの無原罪のマリアの出現によってさらに確認される。
わが子よ、あなたは古くから伝わる私のロザリオの信仰を完全に知っています。
