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アラノ・デ・ルペ
ロザリオの起源
ロザリオは、イエス・キリストの祈り(我らの父よ)、天使の敬礼(アイル・マリア)、イエスとマリアの秘義の黙想から基本的かつ実質的に構成されており、間違いなく最初の祈りであり、信者の最初の献身である。使徒や弟子たちの時代から、ロザリオは何世紀にもわたり、現代に至るまで使用されている。
しかし、今日私たちが用いているような形と方法で聖なるロザリオを唱えるようになったのは、1214年、聖ドミニコがアルビゲンチ派の異端者や罪人を改宗させるために聖母から授かったことによる。それは、福者アラン・ド・ラ・ルーペがその有名な著書『マリアの詩篇の品位について』(De Dignitate Psalterii)の中で次のように語っている:
聖ドミニコは、人間の罪がアルビジェン派の改宗を妨げているのを見て、トゥールーズ近郊の森に入り、三日三晩、懺悔と絶え間ない祈りに没頭し、神の怒りを鎮めるために、うめき、泣き、肉体を鍛錬することをやめず、半死半生になるまでそこにとどまった。聖母は三人の天の王女と一緒に彼に現れ、こう言った。"親愛なるドミニコよ、三位一体が世界を改革するためにどのような武器を用いたか知っているか?"
聖母よ、あなたは私よりもよくご存知でしょう、と彼は答えた。
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ロザリオの起源
ロザリオは、イエス・キリストの祈り(我らの父よ)、天使の敬礼(アイル・マリア)、イエスとマリアの秘義の黙想から基本的かつ実質的に構成されており、間違いなく最初の祈りであり、信者の最初の献身である。使徒や弟子たちの時代から、ロザリオは何世紀にもわたり、現代に至るまで使用されている。
しかし、今日私たちが用いているような形と方法で聖なるロザリオを唱えるようになったのは、1214年、聖ドミニコがアルビゲンチ派の異端者や罪人を改宗させるために聖母から授かったことによる。それは、福者アラン・ド・ラ・ルーペがその有名な著書『マリアの詩篇の品位について』(De Dignitate Psalterii)の中で次のように語っている:
聖ドミニコは、人間の罪がアルビジェン派の改宗を妨げているのを見て、トゥールーズ近郊の森に入り、三日三晩、懺悔と絶え間ない祈りに没頭し、神の怒りを鎮めるために、うめき、泣き、肉体を鍛錬することをやめず、半死半生になるまでそこにとどまった。聖母は三人の天の王女と一緒に彼に現れ、こう言った。"親愛なるドミニコよ、三位一体が世界を改革するためにどのような武器を用いたか知っているか?"
聖母よ、あなたは私よりもよくご存知でしょう、と彼は答えた。