偽の統計
例えば、多くの原理主義者は、異端審問で亡くなった人の数は戦争や疫病で亡くなった人の数よりも多いと信じている。しかし、彼らは反カトリック派の間での競争心から生まれた偽りの「統計」に頼っており、反カトリック派はそれぞれが犠牲者の数を最大にしようとしているようだ。
実際のところ、さまざまな異端審問で何人の人が亡くなったかは、正確には誰も知りません。しかし、原理主義者が挙げた数字について一つだけ確かなことは、その数字があまりにも大きいということです。原理主義者の間で人気のある本には、異端審問で 9,500 万人が亡くなったと書かれています。
この数字はあまりにもおかしなほどに的外れなので、筆者の正気、少なくとも人口統計に対する理解をすぐに疑わしくなる。異端審問所が存在した国々の人口が 9,500 万人に近づいたのは近代になってからである。異端審問所は北ヨーロッパ、東ヨーロッパ、スカンジナビア、イギリスには存在せず、主に南フランス、イタリア、スペイン、神聖ローマ帝国の一部に限られていた。異端審問所がこれほど多くの人々を殺害することはあり得なかった。なぜなら、それらのヨーロッパの地域にはそれほど多くの殺害対象者がいなかったからである。
さらに、ヨーロッパの人口の 3 分の 1 を死に至らしめたペストは、歴史家によって社会構造に大きな変化をもたらしたとされています。異端審問の功績は少ないと考えられていますが、それはまさにその犠牲者の数が比較的少なかったからです。実際、最近の研究によると、スペインで異端の罪で死刑判決が下されたのはせいぜい数千件で、数世紀にわたって行われていました。
ポイントは何ですか?
結局のところ、統計について議論するのは時間の無駄なのかもしれません。その代わりに、原理主義者に、異端審問の存在が何を示していると思うか聞いてみてください。その何かとは何でしょうか? カトリック教徒は罪人であるということ? 有罪です。権威ある立場の人々が誤った判断を下すことがあるということ? 同じです。熱意に燃える善良なカトリック教徒が、時々バランスを失ってしまうということ? すべて真実ですが、異端審問が存在しなかったとしても、そのような非難は可能であり、原理主義者の一部に対しても可能かもしれません。
原理主義者の著述家は、異端審問の存在はカトリック教会が主によって設立された教会ではあり得ないことを証明していると主張している。一見するとそう思えるかもしれないが、ほとんどの人はすぐにその議論が弱いことに気づく。原理主義者が異端審問について語る理由の一つは、原理主義者自身を排除するために異端審問が設立されたと想像しているからだ。
「聖書のクリスチャン」ではない
彼らは自分たちをカタリ派（アルビジョワ派としても知られる）と同一視しているが、カタリ派を自分たちと同一視していると言った方がよいかもしれない。彼らはカタリ派は12世紀の原理主義者であり、カトリック教徒が自分たちに対して行ったことは、もし彼らがかつて持っていた政治的力を持っていたら、今日の原理主義者に対して行うであろうことと同じであると考えている。
これは幻想です。原理主義の著述家は、カタリ派が聖書の現地語版を使用していたという一点を取り上げ、そこからこの人々は「聖書のキリスト教徒」であると結論付けています。実際、彼らの宗教は、現在のブルガリアからフランスに伝わったと思われる奇妙な宗教でした。カタリ派は、宗教的知識の秘密の源泉にアクセスできると主張するグノーシス主義と、物質は悪であると主張するマニ教の混合でした。カタリ派は、2 人の神を信じていました。1 人は、私たちの魂が物質に囚われないようにイエスを遣わした新約聖書の「善」の神、もう 1 人は、そもそも物質世界を創造した旧約聖書の「悪」の神です。
カタリ派の信仰は、深刻な、まさに文明を破壊するような社会的結果を招きました。結婚は、カタリ派が原罪とみなす性関係を合法化することから軽蔑されました。しかし、姦通は一時的で秘密であり、一般的には認められていなかったため許可されました。一方、結婚は永久的でオープンで、公的に認可されていました。さらに、儀式的な自殺が奨励され、カタリ派は誓いを立てることを拒否しました。これは封建社会において、彼らがすべての政府権力に反対することを意味していました。したがって、カタリ派は道徳的にも政治的にも危険でした。
カトリック教会に強く反対していたリーでさえ、「カタリ派が支配的になったり、対等な関係で存在を許されたりしたなら、その影響は必ず悲惨なものになったはずだ」と認めている。カタリ派について他に何が言われようとも、それは現代の原理主義と同じではないことは確かだ。
本当のポイント
