「決定的なのは延喜式。そこに書かれている神社のリストを見なければ本当のことは分からない。」

こんばんは、皆様。原田武夫＠イスタンブール・アタテュルク空港、です。

ここで約4時間のトランジット。。。

そんな中、備忘録で一つ。
「決定的なのは延喜式。そこに書かれている神社のリストを見なければ本当のことは分からない。」

いやぁ。。。括目でしたね。

http://goutara.blogspot.com.tr/2010/02/blog-post_22.html

 

https://www.facebook.com/iisia.jp/posts/856927377711818

---

 

原田武夫です。もう一言、イスタンブールより。

「道は阿波より始まる」・・・・だよな。
ふむふむ(^_-)-☆

 

https://www.facebook.com/iisia.jp/posts/856965721041317

---

 

下加茂神社と鴨神社と加茂神社

唐突に今日仕事が休みになってしまいました。
家には犬しかいないし、図書館は休みだし、と言う訳で以前から一度はと思って
いた下加茂神社と鴨神社へ行って参りました。
残念だったのは町立図書館も休みだったのです。詣でた後で郷土資料など調べようと
目論んでたのに。
高速を使わずにとぼとぼと１時間何十分かかけてまずは下加茂神社へ
天気はどピーカン（最近あんまり使わないかな。おじさんですから）

えー、思ったより小さなお社でございました。

無論、お社の大小と神社の由来とかには何の関係も

ありません。

 

他のブログで最初にこの扁額の写真を見た時は

まさか徳島に「下加茂神社」とは！と本当に驚いてしまいました。

京都のほうは「下鴨神社」でしたね。

 

 

 

二つ葵だったかなこの御紋は。

 

 

ご祭神は玉依姫命

で、例によって「徳島県神社誌」では

 

創立年代不詳、山城国下鴨神を遷祀せしものと伝える。

明治五年郷社となる「阿波志」に「加茂祠鴨宮に在り」と記し「寛保改神社帳」には

「加茂野宮村賀茂大明神禰宜加茂宮村佐藤遠江」とある。

 

 

昭和四十九年発行の「三野町史」をみると

由緒によると、往昔京都下賀茂神社の分霊を奉遷し、当村へ勧請したと言い伝えている。

その後文化８年春、京都から従三位上阿部加賀守が社参として下向し、旧い記録をそれ

ぞれ改め京都賀茂宮より勧請したに相違ないので、葵祭やその外の諸神事など京都と同様

に執行するようにとのことだった。

 

平成十七年版の「三野町史」では

古書に延暦１３年（794）平安遷都を加茂社に報告とあり王城鎮護の神として確立する。

 

とあるだけ。

 

 

さて次に「鴨神社」へ「下加茂神社」からは車ですぐ。

東みよし町役場の前を通って１キロほど。

 

 

鳥居の前に立っただけで立派な造りが実感できます。

 

 

由緒書きです

 

これも立派な石段

 

 

本社

 

弓射りっていうのかな？神事を行っていましたので

そそくさとお参りを済ませて退散いたしました。

 

昭和４８年の「三加茂町史」に

当社より一里川上に貴船神社、村内に奈良神社、沢田神社、民神社、若宮神社、新宮神社、

大田神社、片岡神社　以上八社があってこの地を京都に因んで創建されていた。

 

とあったので貴船神社には行きたかったんですが、土地勘がなくてしばらく探してみましたが、ぶらっと出てきたこともあって場所も調べてなく、迷子になりそうだったのであきらめました。

 

ご祭神は上の写真にもあるように「別雷神」

由緒として

 

延喜式内小社、往昔此の地は京都加茂別雷神社の社領で守護神として、同社の分霊を奉斎

したものである。

当社の祭式は壮厳を極め奉仕の神主三人と十人の社人により行われて、福田庄時代には

京都上賀茂神社摂社の神官毎年出張神事を奉掌していた。

「阿波志」に「鴨祠延喜式小祀と為す。加茂村に在り旧事記にいわゆる事代主の神孫、鴨王是也」と。

また、「寛保改神社社帳」には「加茂村式加茂大明神神主加茂村　白川信濃同長太夫、同助大夫、同権之進」とあり、更に「阿府志」には、「鴨神社小社三好郡加茂村に在り祭神一座別雷神、神主白河信濃社侍宮川某堂河原某」とある。

鴨神社の鎮座は白河氏らとともに六世紀ごろとみてよかろう。　「徳島県神社誌」

 

京都、上賀茂神社の創立が、天武天皇7年（678年）と伝えられているので、「鴨神社の鎮座は白河氏らとともに六世紀ごろとみてよかろう。」を信じれば勧請した時より創立が古いと

いうおかしなことになりますね。

上の写真の由緒書きでは貞観二年以降の創建となってますので８６１年以降でこの場合年代

に関しては合います。

 

京都下鴨神社は鎮座年代がよくわからなく、一説には崇神天皇7年（紀元前90年）、また

一説には天平の頃（729年から749年までの）京都上賀茂神社（あー、京都だの三加茂だの

ややこしい）から分祀されたとのことです。

 

で、要は鴨神社、下加茂神社とも京都から分祀されたということらしいんですが、ここに

それは逆ではないかとの説があるようです。

つまり「鴨神社」「下加茂神社」が京都「上賀茂神社」「下鴨神社」の元宮ではなかった

かとの説です。

少し上に書きましたように京都上賀茂神社の創建より鴨神社の創建が古いかもしれないと

いう事、また「阿波志」にある「旧事記にいわゆる事代主の神孫、鴨王是也」の伝でいえ

ば「事代主の神孫、鴨王是也」鴨族の王の祀られている所がいわゆる本家、本元といえな

いでしょうか？

もうひとつ、これには異論があるでしょうが、まず京都上賀茂神社の祭神は賀茂氏の祖神である賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）です。

Wikipediaなど見てますと「賀茂別雷命」の「別雷」について「『別雷』は『若雷』の意味で、若々しい力に満ちた雷（神鳴り）の神という意味である。」となってますが、見方を変えれば「賀茂から別れた」つまり賀茂族（鴨族）の分家の意味にとれないでしょうか。

 

下の写真は詣でてみたものの詳しい資料がなくて

そのままにしていた、徳島市加茂名町の

「加茂神社」です扁額は「加茂宮」となってます。

 

由緒書です

 

ここも加茂族（鴨族）の居地であった加茂名であり「別雷命」を祀った神社でありますが

京都から出張神事を行ってたなんて話聞いた事もないです。

ほんとに京都の上賀茂神社、下鴨神社が本家本元なら全国の加茂社へ毎年毎年「出張神事」

を行ってなくちゃおかしくないですかね。

「鴨神社」「下加茂神社」に何かがあるからこそ「出張神事」を行ってきたんじゃないでしょうか。

ただ、本当に「鴨神社」が京都「上賀茂神社」の元宮だったかどうかといえば「？」

としか言えないでしょう。状況証拠だけですからね。

特に京都「下鴨神社」の鎮座が崇神天皇7年（紀元前90年）で正しいということになれば。

でも、かなりワクワクする説ではありますね。

 

ワタクシゴトではありますが、学生の時、京都上賀茂神社の近く（５０mくらい）に下宿

しておりました。（うわ、学校がわかってしまう）

校歌も、なんと「天地の開けし時由....」で始まってしまうんです。

学校のある場所も「神山（こうやま）」なんですね。

 

偶然か否か。いやいや「奇縁」と思うばかりです。