Каждое слово Бога является выражением Его характера

Ху Ке Дэчжоу, провинция Шаньдун

Я испытывала тревогу всякий раз, когда видела эти сказанные Богом слова: «Каждое предложение, которое Я произнёс, содержит в себе Божий характер. Вы хорошо сделаете, если тщательно обдумаете Мои слова, и вы, несомненно, обретёте великую пользу от них» («Очень важно понять Божий характер» в книге «Слово является во плоти»). Я испытывала тревогу, потому что понимание Божьего характера имеет такое большое значение как для понимания человеком Бога, так и для стремления человека любить Его и угождать Ему. Но, питаясь словами Бога, я всегда чувствовала, будто Божий характер слишком абстрактен, и не знала, как понять его. Впоследствии, через общение со своим руководителем, я пришла к осознанию того, что должна из Божьих слов понять, что Богу нравится, а что Он ненавидит, и, вследствие этого, прийти к пониманию Божьего характера. Затем я некоторое время пыталась претворить это в жизнь и увидела некоторые результаты. Но я по-прежнему терялась в отношении Божьих слов: «Каждое предложение, которое Я произнёс, содержит в себе Божий характер», и не имела ни малейшего представления о том, как именно их понимать.

Однажды в проповеди я прочла такие слова: «Божий характер включает много аспектов. Он включает то, чем Бог обладает и Кем Он является, Его мысли, Его идеи, Его мышление и мудрость. Он включает Божий образ действий по отношению к самым разным людям, например, Его чувства милости и заботы и, особенно, Его гнева по отношению к непокорности и противлению человечества. Поскольку каждая фраза Бога включает Его мышление, Его мудрость и Его идеи, поскольку все они включают контекст и источник Его слов, поскольку все они естественным образом выражают Божий образ действий по отношению к человечеству, и в них нет ни единого безосновательного слова, совершенно естественно, что каждое предложение содержит Божий характер. Каждое слово, произносимое людьми, отражает их жизненный характер — разве каждое слово Бога не будет тем более содержать Его характер? Это легко постигнуть, но открыть и узнать это не так просто, как кажется. Если, читая Божьи слова, не попытаться достаточно в них разобраться, не приложить к этому достаточно усилий или не иметь достаточно опыта, то Божий характер будет непросто распознать и тем более понять. Для этого нужно, чтобы человек пришел в состояние покоя перед Богом и целиком и полностью вложил свое сердце в Божьи слова, и чтобы чтение и попытки разобраться с Божьими словами проходили с молитвой; тогда ты понемногу откроешь для себя образ мыслей, который стоит за Божьими словами. Это начало вхождения» («Беседы свыше»). Когда я прочла эту беседу, все тут же стало на свои места. Я осознала, что Божий характер включает много всего: он включает то, чем Бог обладает и Кем Он является, Его мысли и Его идеи, Его мышление и Его мудрость, а также Его образ действий по отношению к самым разным людям и так далее. Более того, каждая фраза Бога включает контекст и источник каждого Его слова, и ни одно предложение не безосновательно, и абсолютно все, что делает Бог, и каждое предложение, которое Он произносит, являются естественным выражением того, Кем Он является в жизни. Мое понимание Божьего характера, с другой стороны, ограничивалось лишь тем, что Богу нравится и что Он ненавидит. Подобное понимание было слишком односторонним, поэтому было невозможно достигнуть понимания Божьего характера из каждой Его фразы. Помимо этого, я также поняла, что, если я хочу понимать Божий характер из каждой Его фразы, мне нужно прийти в состояние покоя перед Богом и приложить гораздо больше усердия к тому, чтобы разбираться в Божьих словах. Более того, мне нужно молиться и искать водительства у Бога, сосредоточившись на понимании образа мыслей, который кроется за сказанными Богом словами, а также контекста и источника, которые кроются за Божьими делами.

Я благодарю Бога за просвещение и озарение, которые позволили мне осознать все эти вещи. Впоследствии я начала уделять особенное внимание практике этого аспекта и вхождению в него. Однажды я прочла отрывок из Божьих слов: «Является ли эта работа важной или нет, зависит от нужд человечества, реальности его греховности, степени непослушания сатаны и его препятствования совершаемой работе. Кто подходит для работы, определяется сутью самой работы и её важностью. Что касается важности данной работы в вопросах методов, которые следует использовать для её совершения (работа, совершаемая напрямую Божьим Духом, работа, совершаемая воплощённым Богом или работа, совершаемая через человека), первое, что было исключено — работа, совершаемая через человека, и, основываясь на природе работы и сравнении природы работы Духа и работы плоти, было постановлено, что работа, совершаемая плотью, имеет больше пользы и выгоды для человека, чем работа, совершаемая напрямую Духом. Так размышляет Бог, решая, нужно ли, чтобы работу совершил Дух или плоть» («Порочное человечество более нуждается в спасении через воплотившегося Бога» в книге «Слово является во плоти»). Когда я попыталась тщательно разобраться с этим отрывком, я почувствовала себя так, словно обнаружила величайшее сокровище. Божьи слова демонстрируют развитие Божьих мыслей в то время, мыслей о том, какой метод использовать для работы в последние дни. В ходе размышления первым, что рассматривал Бог, было то, какой использовать метод, чтобы он принес человеку максимальную пользу в этой работе, как лучше всего достигнуть результат в виде спасения человека и что сделать, чтобы заставить сатану принять поражение и, тем самым, повергнуть сатану и привести людей, которым был нанесен столь глубокий урон, к полному спасению. На протяжении всего этого мыслительного процесса Бог постоянно принимал во внимание человека и никогда не принимал во внимание Свои собственные интересы или безопасность. Бог четко знал, что Его воплощение будет страдать от многих невзгод, но это не принималось в расчет, когда речь шла о спасении человечества. Напротив, основываясь на нуждах человечества и реальности недостатков человечества, Он все равно выбрал метод воплощения Бога, чтобы выполнить работу последних дней. Он подвергает себя огромной опасности, пробираясь в звериное логово, Он страдает от жестоких гонений и преследований великого красного дракона, терпит оскорбления и богохульства со стороны разных религий и деноминаций, а также терпит противление, неповиновение и непонимание от нас, последователей. Раны, причиняемые Божьему сердцу, нападки и унижение, которое испытывает Бог, на самом деле, никому не понять. Все, что выражает и являет Бог, — это все, Кем Он является в жизни: Его бескорыстное посвящение человечеству, чего бы это ни стоило. Божье величие и самопожертвование естественным образом проявляются в Его работе и в каждой Его фразе, и они также воплощают в себе великую Божью милость и самоотверженную любовь. Божья любовь к человечеству — это не просто пустые слова, но практическая цена, которую Он платит. В тот момент у меня появилось острое ощущение того, что Бог действительно необыкновенно велик и прекрасен! Так что, несмотря на то, что я читала эти Божьи слова и раньше, я никогда не понимала контекст сказанных Христом слов и всего того, что эти слова являют, не понимала я и Христовой любви к человечеству. Только теперь я обрела некоторое истинное понимание этих слов Бога: «Каждое предложение, которое Я произнёс, содержит в себе Божий характер».

Раньше, поскольку я никогда не приводила свое сердце в состояние покоя и не пыталась серьезно разобраться в Божьих словах, я упустила так много хороших возможностей понять Бога, столько, что даже сегодня у меня по-прежнему масса представлений и непонимания по отношению к Богу, и я все еще далека от Него. Только теперь я понимаю, что, если я хочу понимать Божий характер, я должна стараться со всей серьезностью разбираться с каждой Божьей фразой и искать в нем истину. Только так я несомненно получу большую пользу. С сегодняшнего дня я хочу сосредоточиться на том, чтобы прилагать усилия к Божьим словам и стремиться как можно скорее стать тем, кто имеет некоторое понимание Бога.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Слушайте гимны:

Песни о Боге «Божий праведный характер уникален» Как познать Бога

Замечательные видеоролики помогут вам понять Божий труд

Каждый день, у нас занят разными делами. Как христианам, нам приходится сталкиваться со всевозможными трудностями и заблуждениями. Нам обязательно нужно, читать слова Бога и искать в них истину, чтобы решить разного рода трудности. Возможно, некоторые скажут, что мы также хотим больше читать слова Бога, но не так много у нас времени, чтобы спокойно почитать. Тогда как мы можем достичь нормальных отношений с Богом, когда мы заняты?

Приложение APP, которое помогает реализовать вашу мечту о рае.
По дороге домой, я чувствую запах весны и у меня всегда хорошее настроение, когда я слушаю новый гимн Царства. Гимн «Река живой воды» напоминает мне о красоте царства, предсказанной Книгой Откровение в Библии. Там прекрасная жизнь, к которой мы так долго стремились. Сегодня Бог уже вернулся и открыл нам все тайны истины. Через ресурсы: слова, которые Бог выразил, различные фильмы, MV и т. Д. Мы можем найти, через это приложение и соответствующую ситуации, истину, которую хотим понять, и это подлинное воплощение того, что Бог дал нам Свою воду жизни, не прося ничего взамен. Меня это даже заставляет, найти реальный путь Божьего руководства. Нам нужно войти в чудесное место назначенное для нас Богом. Давайте загрузим это приложение и попробуем сами!

Войдите, чтобы узнать больше:

Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Добро пожаловать на наш официальный сайт, прослушайте здесь христианские песни прославления.

Почему Господь Иисус отдал ключи Царства Небесного Петру

Содержание

Недоумение в результате чтения Библии

Консультация с коллегой и поиски ответа

Петр любит Господа и получает Его одобрение

Как Петр стремился познать и возлюбить Господа

Недоумение в результате чтения Библии

Проснувшись рано утром, я совершила молитву, а затем открыла в Библии Евангелие от Матфея, 16:19, где Господь Иисус говорит Петру: «…и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Прочитав данный отрывок Священного Писания, я пришла в недоумение с такими мыслями: «Петр ведь не делал никакой великой работы, да и послания, которые он написал, не были широко известны. Вдобавок, когда Господь Иисус был арестован и предстал перед судом, Петр трижды отрекся от Него. Почему же Господь отдал ключи Царства Небесного не другим ученикам, а лишь Петру?» Я просмотрела все Писание несколько раз, но не было ничего, что устранило бы мою недоумение. Мне не оставалось ничего другого, кроме как уйти на работу.

Консультация с коллегой и поиски ответа

Во время обеденного перерыва я продолжала размышлять над своим вопросом того утра: «Бог праведен и, конечно же, не сделал бы ничего по ошибке, но почему Господь Иисус отдал ключи Царства Небесного Петру? Какая тайна в этом кроется?» Чтобы обрести ясность в этом вопросе, я посоветовалась с коллегой, который веровал в Господа много лет.

Мой коллега улыбнулся и сказал: «Господь отдал ключи Царства Небесного Петру, потому что Господь избрал его. Итак, почему Господь благоволил к Петру?» Видя мое недоумение, он продолжил расспрашивать: «Помнишь ли ты, как ответил Петр, когда Господь Иисус спросил учеников, за кого они почитают Его?»

Я ответила: «Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живаго» (Матф. 16:16).

Мой коллега утвердительно кивнул и продолжил: «Верно. Из двенадцати учеников Господа Иисуса только Петр обрел просвещение Святого Духа и признал, что Господь Иисус есть Мессия, пришествие которого было предсказано, что Он есть Христос. Когда Господь Иисус сказал, что Он есть хлеб жизни, и что людям для обретения вечной жизни нужно всего лишь есть Его плоть и пить Его кровь, многие люди выработали собственные представления и отказались следовать за Господом. Один лишь Петр сказал: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого» (Иоан. 6:68–69). На основании этих двух событий мы видим, что у Петра было истинное понимание Господа Иисуса благодаря Его работе и словам, а также полная уверенность в том, что Господь Иисус есть Христос и путь к вечной жизни. Поэтому, независимо от того, что фарисеи критиковали, осуждали и нападали на Господа Иисуса, он ни при каких обстоятельствах не впадал в растерянность. Покинули остальные Господа Иисуса или нет, это его ничуть не сдерживало, и он продолжал хранить верность, следуя за Господом до конца. А после того, как Господь воскрес и вознесся на небеса, Петр проявлял пасторскую заботу о церквях в соответствии с повелением Господа. Он распространил Евангелие Господа и ради Него был в конечном итоге распят вниз головой, неся прекрасное и звучное свидетельство. Из всего этого мы можем увидеть, что у Петра было истинное понимание Господа и сердце полное истинной любви к Нему. В противном случае он не смог бы полностью посвятить всю свою жизнь следованию за Господом и распространению Его Евангелия, и в частности не смог бы свидетельствовать о величайшей любви к Богу и послушании до самой смерти».

Кивнув, я сказала: «Ты прав. Из двенадцати учеников только Петр признал, что Господь Иисус есть Христос, и только Петр был распят вниз головой ради Него. Из этого видно, что у Петра были черты, которые заслуживали благосклонного отношения Господа и Его одобрения».

Петр любит Господа и получает Его одобрение

Коллега продолжил: «Господь Иисус сказал нам: “…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь” (Матф. 22:37–38). “…кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих” (Иоан. 14:23–24). “Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного” (Матф. 7:21). Из слов Господа явствует, что Его надежда заключается в том, что все мы можем любить Его всем сердцем и умом, действовать на практике в соответствии с Его словами и держаться пути Господнего. Таковы Его требования к нам, они являются стандартом для обретения Его похвалы и вхождения в Царство Небесное. Стремление Петра основывалось на этих словах Господа; он поставил себе цель возлюбить Бога и стремился стать тем, кто любит Бога. Когда Господь Иисус был схвачен в Гефсиманском саду, Петр бросился вперед, чтобы защитить Его, и отсек ухо раба первосвященника. Хотя это был довольно опрометчивый поступок со стороны Петра, он говорит нам о том, что в опасный момент Петр выступил вперед, показывая тем самым, что в своем сердце он действительно любил Господа и искренне хотел защитить Его. Несмотря на то, что Петр трижды отрекался от Господа, наряду с раскаянием и отвращением к себе он использовал эту возможность также для того, чтобы задуматься о причине своей неудачи. Он понял, что, даже имея желание отдать жизнь за Господа, он не обладал реальностью подлинной любви к Нему или готовностью отдать за Него свою жизнь. Он все еще был подвержен ограничениям смерти и не осмеливался поставить свою жизнь под удар. Таким образом, для своего стремления в будущем он поставил своей целью всю оставшуюся жизнь стараться любить Господа и угождать Ему. Петр оставался верным поручению Господа всю жизнь. После того, как Господь Иисус воскрес и возвратился на небеса, Петр ходил повсюду, распространяя Евангелие и проявляя заботу о пастве. Он свидетельствовал о словах Господа и Его воле, и учил людей тому, как претворять слова Господа в жизнь. В своей работе Петр поддерживал братьев и сестер теми истинами, которые он сам понял, и своим подлинным пониманием Бога, повсюду возвеличивая Бога и свидетельствуя о Нем, и приводя братьев и сестер пред лице Господне. И несмотря на то, что руководящие деятели в системе иудейской веры охотились за ним, несмотря на преследования со стороны римских властей, претерпевая все страдания и трудности, Петр был неизменно верен Божьему поручению и никогда не забывал о Его наказе. Когда римский тиран Нерон захотел истребить христиан, Петр бежал из Рима с помощью других братьев. Петру явился Господь Иисус и сказал, что будет снова распят ради него. Как только Петр понял волю Господа, он, не колеблясь, вернулся, пожертвовав своей жизнью, чтобы быть пригвожденным ко кресту вниз головой, добившись свидетельства о послушании до самой смерти и о величайшей любви к Богу. Петр был человеком, который любил Господа и исполнял волю Отца Небесного, и его стремление получило одобрение Бога. Вот почему Господь Иисус отдал ему ключи Царства Небесного. Если мы хотим войти в Царство Небесное, нам следует учиться на примере Петра и быть людьми, которые знают и любят Господа, которые исполняют волю Отца Небесного. Это единственный способ обрести то, что обещал Господь».

Услышав все, что сказал мой коллега, я внезапно осознала: «Ого, так Петр действительно был тем, кто любил Господа и повиновался Ему! Неудивительно, что Господь Иисус отдал ему ключи Царства Небесного. Сопоставив себя с переживаниями Петра, сравнив себя в процессе своей веры и то, какие усилия я приложила ради Господа, я думала только о том, как мне попасть в Царство Небесное и получить вознаграждение. Я не думала, как претворять в жизнь слова Господа или как соответствовать Его требованиям. В процессе своей работы я не думала о том, как сообщить волю Господа братьям и сестрам, и, сталкиваясь с трудностями и невозможностью поддержать своих братьев и сестер в ходе проповедования Евангелия, я становлюсь пессимистичной и слабой, теряя доверие к Господу. Только теперь, сравнивая себя с Петром, я увидела, что в действительности я не та, кто любит Господа! Свидетельство Петра – вот чему мы в самом деле должны подражать. Так как же в общем и целом Петр стремился познать и возлюбить Господа?»

Как Петр стремился познать и возлюбить Господа

Услышав мои слова, коллега с радостью достал планшет и сказал мне: «На одном евангельском веб-сайте я прочитал несколько отрывков о том, как Петр стремился познать и возлюбить Господа. Там все довольно ясно разъясняется. Давай прочтем вместе: “Петр следовал за Иисусом в течение нескольких лет, и он видел в Иисусе многое из того, чего нет у людей… Каждое движение Иисуса служило для Петра жизненным примером, а проповеди Иисуса особенно запечатлелись в его сердце. Петр был очень внимателен по отношению к Иисусу и предан Ему, и он никогда не роптал на Иисуса. Вот почему он стал верным спутником Иисуса, куда бы Тот ни шел. Петр наблюдал за наставлениями Иисуса, подмечал Его доброжелательные слова, он видел, что Иисус ел, какую одежду носил, наблюдал Его повседневную жизнь и Его путешествия. Он следовал примеру Иисуса во всем. Петр не был самодовольным, при этом он отбросил все, что в нем было ранее, свои устаревшие взгляды, и следовал примеру Иисуса словом и делом. Именно тогда он почувствовал, что небеса и земля, и все сущее пребывает в руках Всемогущего, и по этой причине у него нет собственного выбора, но по всему выходило, что Иисус должен был послужить ему примером” (из «О жизни Петра» в книге «Слово является во плоти»).

«“После приобретения опыта Петр увидел в Иисусе много дел Божьих, увидел очарование Божье и многое из Божьей сущности. Точно так же он видел, что слова Иисуса не могли быть сказаны просто человеком, и что работа, совершаемая Иисусом, не могла быть выполнена человеком. Кроме того, в словах и поступках Иисуса Петр увидел много мудрости Божьей и Божественной работы. Во время своего опыта он не только пришел к познанию самого себя, но также был сосредоточен на наблюдении за действиями Иисуса. В результате подобного наблюдения он обнаружил много нового; а именно, что существует множество проявлений практического Бога в той работе, которую Бог совершал через Иисуса, и что слова Иисуса, Его действия, то, как Он направляет церкви, и выполняемая Им работа отличались от действий любого обычного человека. Таким образом, от Иисуса Петр научился многому из того, чему ему следовало научиться, и к тому времени, когда Иисус должен был быть пригвожден к кресту, он получил некоторое познание об Иисусе – познание, которое было основой его вечной верности Иисусу и его распятия вниз головой ради Иисуса”» (из «Лишь переживающие Божий труд поистине верят в Бога» в книге «Слово является во плоти»).

Услышав это, я сказала коллеге: «А, так значит, в ходе следования за Господом Иисусом Петр продолжал наблюдать за деяниями и поведением Господа и лучше узнал Его по Его словам и поступкам».

Коллега ответил: «Правильно. Из этих двух отрывков можно увидеть, что Петр страстно хотел познать Господа, и, взаимодействуя с Господом Иисусом, он внимал всему, что говорил и делал Иисус. В Нем Петр видел немало божественной сущности. Например, слова, изреченные Господом Иисусом, были истиной; они были исполнены могущества и власти и могли обеспечить поддержку духовных потребностей людей. Чудеса и необычайные вещи, совершенные Господом Иисусом, раскрыли Божью власть и всемогущество, никому из людей они были не под силу. Господь Иисус милостиво спасал грешников, прощая все грехи и даруя обильные благословения человечеству; Он был преисполнен милосердия и любви к людям. Исходя из того, что Господь Иисус обличал и осуждал фарисеев с помощью семи проклятий, Петр также понял то, что Он свят и праведен и не потерпит оскорблений от людей. В процессе Своей работы, независимо от того, насколько страдала Его плоть и насколько трудна была Его работа, Господь Иисус был исполнен решимости полностью выполнить Божье поручение, даже если это означало пожертвовать Своей собственной жизнью. Петр понял, что суть Христа заключалась в послушании воле Бога Отца. Петр видел немало божественности в Иисусе и обрел подлинное, практическое понимание Бога. Вдобавок Петр держал слова Господа Иисуса в сердце своем, часто размышляя над ними и стремясь понять волю Господа на основании этих слов, чтобы соответствовать Божьим требованиям к человечеству. Как-то раз Иисус трижды спросил его: “Симон Ионин! любишь ли ты Меня?” (Иоан. 21:16). Петр часто размышлял над этим и, благодаря этим размышлениям, понял, что то, что он любил, было всего лишь неопределенным Богом на небесах, а не реальным Христом. Он осознал, что не любил Бога по-настоящему и что только любовь к Христу на земле является подлинной любовью к Богу. С тех пор он часто молился и искал, как добиться любви к Господу. В итоге он достиг величайшей любви к Богу и послушания до самой смерти, став тем, кто любит Бога по-настоящему. Петр был также в состоянии воспринимать критику от Господа Иисуса и повиноваться ей, а также искать в ней истину. Когда Петр узнал, что Иисус будет распят, и попытался прекословить Ему, сказав, что, пожалуй, не будет этого, Иисус строго упрекнул его, сказав: “…отойди от Меня, сатана!” (Матф. 16:23). Вследствие строгого упрека Иисуса Петр понял, что Господь питает отвращение к человеческим восторженности и доброте, и все, что препятствует Божьей воле, является деянием сатаны и осуждается Богом. Отсюда мы можем видеть, что Петру было важно понять Господа по Его делам, поступкам, проповедям и упрекам, и именно поэтому он обрел истинное понимание Господа и сформировал в себе сердце, исполненное искренней любви к Нему».

После беседы с коллегой у меня возникло ощущение ясности. В сердце своем я почувствовала, что Бог действительно изучает человеческие сердца и умы. Недаром Господь Иисус превознес Петра и отдал ему ключи Царства Небесного. Иисуса привлекали человечность и духовный уровень Петра, и его сердце, исполненное любви к истине и к Господу. Он знал, что Петр был более всех достоин Его поручения и Его доверия, и именно поэтому возложил на него огромную ответственность заботы о Своей пастве. Вспоминая об этом, я никак не могла понять Господнего одобрения Петра, поскольку Петр трижды отрекался от Него, но теперь я понимаю, что Господь смотрит именно на то, что является сущностью человека, в то время как я видела всего лишь один из поступков Петра. Более того, в то время Петр следовал за Господом только в течение трех лет, поэтому вера его еще не была столь велика. В критический момент между жизнью и смертью вполне стоит ожидать слабости плоти. Стоит ли мне придираться к мелким недостаткам других? Будь я на его месте, боюсь, я спасалась бы бегством после того, как Иисуса увели, но при этом я еще осуждала Петра и ограничивала его. С моей стороны это было так высокомерно, глупо и невежественно! Благодаря беседе с коллегой я осознала, что Петр доставил Богу радость, и мы должны следовать его примеру. Мне бы хотелось иметь возможность воплощать слова Господа в своей жизни, целиком посвящать себя своей работе и служению Господу, и во всем стремиться познать и возлюбить Господа, и исполнять Его волю. Только так я могу обрести Божье одобрение и получить возможность войти в Царство Небесное.

Осознав все это, я сказала коллеге: «Благодаря водительству Господа и нашей сегодняшней беседе, я теперь понимаю, почему Господь Иисус отдал ключи Царства Небесного Петру. В этом действительно есть тайна! Теперь я знаю, как исследовать ее. Я благодарю Господа за водительство. Аминь!»

Коллега улыбнулся и сказал: «Благодарение Господу! Аминь».

Может вам понравятся следующие:

Христианские проповеди: Кто дает ему с легкостью выйти из пустыни в Ханаан

Песни про Бога «Божьи ожидания от человечества не изменились»

В библейской Молитве Господней скрыта тайна Царства Небесного

Содержание

Главное открытие: Место, приготовленное для нас Господом, находится не на небесах

Божья воля исполнится на земле, и место назначения человечества находится на земле

Возвращение к реальности, соответствующей Божьей воле

Многие братья и сестры очень хорошо знают Молитву Господню, которую мы повторяем во время каждой молитвы: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мф. 6:9-10). И хотя мы часто произносим Молитву Господню, мы редко размышляем о ее истинном значении. О каких аспектах истины Господь Иисус говорит нам через Молитву Господню, какова воля Господа и какие тайны скрыты в Молитве Господней? Давайте сегодня это обсудим.

Главное открытие: Место, приготовленное для нас Господом, находится не на небесах

С тех самых пор, когда мы уверовали в Бога, мы всегда думали, что место, которое для нас приготовил Господь, находится на небесах. Мы ждали, что когда вернется Господь, мы будем вознесены, чтобы вкушать плоды и пить воду жизни, дарованные Богом, вечно наслаждаясь благословениями Господа в Его присутствии. Но соответствуют ли эти мысли воле Господа? Действительно ли место, которое для нас приготовил Господь, находится на небесах? Давайте посмотрим, о чем говорится в Молитве Господней. В Евангелии от Матфея 6:10 сказано: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Господь Иисус ясно говорит нам, что Царство Божье на земле, а не на небесах, и что воля Божья будет на земле, как на небе. В нескольких местах в книге Откровения также есть пророчества о том, что Царство Божье на земле, а не на небе. Например, в книге Откровения 11:15 сказано: «Царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков». В книге Откровения 21: 2-3 также говорится: «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их». Эти пророчества говорят: «Царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его», «святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба», и что «скиния Бога с человеками». Все это указывает на то, что Царство Божье будет проявлено на земле и что царства этого мира станут царствами Христа. То есть, когда Господь Иисус вернется, Он установит на земле Свое Царство. В то же время, Бог будет продолжать вести людей, живущих на земле и поклоняющихся Богу. Все люди будут жить по слову Божьему, Божьи слова станут наставлениями, в соответствие с которыми будет все происходить, и основой существования. Все на земле будут поклоняться единому истинному Богу на небесах, и почитать Его как высочайшего и величайшего из всех, и благодаря этому на земле будет создано Царство Божье. Если мы, руководствуясь нашими представлениями, верим, что Царство Божье находится на небесах и что Бог вознесет нас на небеса, то не являются ли эти пророчества лишь пустыми словами?

Божья воля исполнится на земле, и место назначения человечества находится на земле

Возможно, некоторые братья и сестры, которые до конца не разобрались, скажут, что Господь Иисус говорит нам: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я». (Ин. 14: 2-3). Если после Своего воскресения Господь Иисус вознесся на небеса и там подготавливает для нас место, как же наше конечное место назначения может быть на земле? Братья и сестры, Господь Иисус действительно сказал, что приготовит нам место, но говорил ли Господь, что это приготовленное для нас место будет на небесах? Разве Господь Иисус сказал, что Он примет нас на небеса? Разве это не наши собственные представления и предположения? Для начала давайте посмотрим, что сказал Господь Иисус. Господь сказал: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3:13). Господь Иисус ясно сказал, что никто, кроме Него, не восходил на небеса, и в Псалме 115: 16 также говорится: «Небо — небо Иегове, а землю Он дал сынам человеческим». Становится понятно, что небо — это обитель Бога, а земля — это место, которое Бог даровал человечеству для жизни, но нам, смертным, плотским людям, всегда хотелось жить на небесах. Не это ли одно из неуемных желаний человечества?

На самом деле, все мы знаем, что вместе с сотворением мира, Бог создал на земле людей, и что Божья воля всегда исполнялась на земле. В книге Бытия 2:7-8 говорится: «И создал Иегова Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал». Из Священных Писаний мы узнаем, что Бог сотворил человека именно на земле, и что Эдемский Сад находился на земле. Когда вначале Бог создал Адама и Еву, Он не наделил их крыльями, и не поднял их для жизни на небесах. Вместо этого Он поместил Адама и Еву на землю присматривать за всем творением.

Спустя время Адам и Ева, поддавшись искушению змия, съели запретный плод, предали Бога, Который их проклял и изгнал из Эдемского Сада. С тех пор люди жили под властью сатаны. Сатана прельщал их и причинял им вред, и они становились все более и более развращенными. Они поклонялись идолам, совершали множество поступков, которые были противны Богу, и совсем не поклонялись истинному Богу. Бог не желал видеть человечество таким нечестивым и развращенным, поэтому решил уничтожить его и совершил работу мирового потопа. Лишь семью Ноя, состоящую из восьми человек, Бог благословил, позволив ей выжить и размножиться на земле. После этого Бог начал осуществлять Свой план управления для спасения человечества. В Период Закона Бог использовал Моисея, чтобы провозгласить законы и Свои заповеди, которые руководили жизнью израильтян на земле, давая людям знания о том, как поклоняться Богу, как ладить с другими, что восхищает а что отвращает Бога, и так далее. Израильтяне в течение двух тысяч лет соблюдали закон, жили на земле и поклонялись Богу. В конце Периода Закона люди становились все более и более развращенными, не соблюдали законы и заповеди, за что им по закону угрожал смертный приговор. Бог лично воплотился, чтобы вести человечество на земле, и выразил учение покаяния, чтобы дать людям новое направление, и учил людей быть терпимыми, терпеливыми, любить своих врагов и многому другому, поэтому, чтобы получить прощение, совершившим грех людям нужно было всего лишь помолиться Богу и покаяться. В конце концов, Господь Иисус был распят, став жертвой за грех, чтобы искупить грехи человечества, что позволило человечеству продолжать жить на земле до настоящего времени. Господь Иисус пророчествовал, что в последние дни Он снова придет, установит на земле Свое царство и сделает царство мира царством Христа во веки веков. В этом мы можем понять, что с того самого момента, как Бог сотворил человечество и до завершения потопа, и благодаря работе Периода Закона и Периода Благодати и работе, которая должна быть выполнена вернувшимся Господом в последние дни, все было сделано на земле, и что Божья воля всегда исполнялась на земле.

Конечное место назначения человечества также расположено на земле, а не на небесах. В Божьих словах говорятся: «Бог вернётся в Своё изначальное состояние, и каждый человек вернётся в предназначенное ему место. Это место назначения, где Бог и человек будут пребывать после того, как Бог завершит весь Свой труд управления. У Бога есть Своё место назначения, а у человека — своё. Пребывая в Своём покое, Бог продолжит направлять жизнь всего человечества на земле. Находясь в Божьем свете, человек будет поклоняться единому истинному Богу на небесах… Когда человечество входит в покой, это означает, что человек становится истинным творением; человечество будет поклоняться Богу с лица земли и вести нормальную человеческую жизнь. Люди больше не будут жить в непослушании Богу или противиться Ему; они вернутся к изначальной жизни, которую вели Адам и Ева. Таковы соответствующие жизни и места назначения Бога и человека после вхождения в покой… Место покоя человека находится на земле, а место покоя Бога — на небесах. Поклоняясь Богу в покое, человек будет жить на земле, а пока Бог будет направлять оставшуюся часть человечества в покое, Он будет вести людей с небес, а не с земли. Бог всё так же будет Духом, в то время как человек всё так же будет плотью. Соответственно, покой Бога отличается от покоя человека…» («Бог и человек вместе войдут в покой» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова предельно ясно говорят о том, что после завершения Божьей работы по спасению человечества, Бог и люди будут отдыхать подобающим образом. Бог будет продолжать руководить жизнью человечества на земле, а человечество будет поклоняться на ней Богу. Это совершенное место назначение, подготовленное Богом для людей. Тогда люди больше не будут ни бунтовать против Бога, ни противиться Ему, став такими же, какими вначале были Адам и Ева, способными слушать Божьи слова и подчиняться требованиям и наказам Бога. В то же время люди сделают истину своей жизнью, поэтому больше не будут прельщены сатаной, счастливо живя на земле под Божьим водительством и руководством. Из вышесказанного можно сделать вывод о том, что Божья воля всегда будет исполняться на земле, что будущее место назначение человечества находится на земле, что человечество будет вечно жить на земле, и что это было давно предопределено Богом.

Возвращение к реальности, соответствующей Божьей воле

Если мы снова взглянем на Молитву Господню, слова «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе», еще больше подтверждают, что Бог установит Свое царство на земле, а не на небесах, и что Божья воля свершится на земле. Господь Иисус сказал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:12-13). В книге Откровения 2-3 также многократно повторяется пророчество: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Эти пророчества показывают нам, что в последние дни вернувшийся Господь обратится к церквям, чтобы передать нам всю полноту Своей истины и тайн. Поэтому, мы должны быть мудрыми девами, внимательно прислушиваться к голосу Бога и серьезно относиться к появляющимся свидетельствам о возвращении Господа и внимательно их изучать, поскольку только тогда мы сможем встретить явление Господа и обрести спасение в последние дни. Только тогда у нас появится возможность стать народом Царства Божьего и исполнить Божью волю на земле.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Вам также может понравиться:

Песни поклонения христианские | «Бог ищет твое сердце и твой дух» Призыв Божьей любви

Размышления на каждый день: поклоняетесь ли вы Богу в духе и истине?

«СБРОСЬ ОКОВЫ И БЕГИ» Выйди за рамки Библии: посети пир в Царстве Небесном вместе с Господом

“Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам” (Откровение 2:7)
Это предложение семь раз появляется в Откровении, и мы все знаем, что это предложение Господь написал семи церквам. Господь сказал те же слова семи церквам. Похоже, что «что Дух говорит церквам» имеет первостепенное значение для людей последних дней, итак, Господь предупредил нас обратить внимание, чтобы услышать. Относится ли «что Дух говорит церквам» к Библии, которую мы читаем каждый день?
Я видела слова в книге Откровения 5:1-5, говорящие: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, [и может] раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее». Если книга Откровения говорит о Библии, то почему Откровение говорит, что книга «написана внутри и отвне, запечатанная семью печатями» и никто не читал её? Может быть, содержание этой книги не записано в Библии и это книга за пределами Библии. И только Бог может раскрыть содержание внутри неё. Похоже, что новые слова, которые Господь Иисус пришёл говорить церквам в последние дни и есть содержание этой книги.
Господь Иисус сказал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (От Иоанна 16: 12-13). Слова Господа Иисуса четко говорят нам, что когда Господь вернётся, Он будет выдавать истину, чтобы поддержать нас. Только обращая внимание на голос Божий, мы можем не упустить возможность пойти на брачный пир с Господом…

Фрагмент из фильма «СБРОСЬ ОКОВЫ И БЕГИ» Выйди за рамки Библии: посети пир в Царстве Небесном вместе с Господом (Видеоклип 3/4)

Многие верующие в Господа полагают, что слова и работа Бога полностью содержатся в Библии, что Божье спасение, описанное в Библии, является полным, что вера в Бога должна основываться на Библии, и поскольку наша вера в Бога основана на Библии, то мы непременно будем восхищены в Царство Небесное. Эти религиозные представления действуют как невидимые веревки, которые крепко связывают и ограничивают наши мысли так, чтобы мы не искали работу Святого Духа и не могли подчиниться нынешней Божьей работе. Как же в этом случае мы понимаем связь между Библией и Богом, Библией и Божьей работой? Господь Иисус сказал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (От Иоанна 5:39-40). Всемогущий Бог говорит: «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта – тот путь, посредством которого человек обретет жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и получит одобрение от Него» из книги «Слово является во плоти». Только оставив Библию, мы можем прийти к Богу и, приняв Его спасение, присутствовать вместе с Ним на пиру в Царстве Небесном.

Подробнее:

Христианские Аудиокниги — тайны жизни — смотри и найдете ответ

Лучшие христианские фильмы 2019 «Крещение огнем» Истории христиан на реальных событиях