yukio9138’s diary
2025-03-12
イスラム教ムハンマド
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025年03月12日
ムハンマドがメッカでイスラム教を開いた際のクイズ
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ムハンマドがメッカでイスラム教を開く10問番号と3択abc答えと簡単な解説は最後にまとめる
ムハンマドがメッカでイスラム教を開いた際のクイズ
ムハンマドが生まれたのは何年？ a) 570年 b) 600年 c) 630年
🕌 ムハンマドがイスラム教の啓示を受けたのはどこ？ a) メディナ b) メッカ c) ターイフ
最初にムハンマドに啓示を与えた天使は誰？ a) ガブリエル b) ミカエル c) ラファエル
🌍 イスラム教の五行（信仰の柱）のうち、最初に実行されたのはどれ？ a) 断食（サウム） b) 巡礼（ハッジ） c) 信仰告白（シャハーダ）
🛡️ ムハンマドのメッカからメディナへの移住（ヒジュラ）は何年？ a) 622年 b) 632年 c) 642年
🕌 イスラム教の聖地とされるメッカのカアバ神殿を最初に管理していた部族は？ a) クライシュ族 b) アンサール族 c) バヌ・ハシム族
ムハンマドが最初に布教を始めた場所はどこ？ a) メッカ b) メディナ c) イエメン
イスラム教の聖典であるクルアーンは何年に完成した？ a) 610年 b) 632年 c) 650年
🕋 カアバ神殿の改修がムハンマドの指導のもとで行われたのは何年？ a) 605年 b) 615年 c) 625年
ムハンマドが亡くなったのは何年？ a) 622年 b) 632年 c) 642年
答えと解説:
a) 570年 - ムハンマドは570年にメッカで生まれました。
b) メッカ - ムハンマドはメッカの洞窟で啓示を受けました。
a) ガブリエル - ガブリエル天使が啓示をムハンマドに伝えました。
c) 信仰告白（シャハーダ） - イスラム教徒になるための最初の行動です。
a) 622年 - ヒジュラは622年に行われ、イスラム歴の始まりとなります。
a) クライシュ族 - カアバ神殿の管理を最初に行っていた部族です。
a) メッカ - ムハンマドは最初にメッカで布教を始めました。
b) 632年 - クルアーンは632年に完成しました。
a) 605年 - カアバ神殿の改修が605年に行われました。
b) 632年 - ムハンマドは632年に亡くなりました。
これらの質問と答えが学習のお役に立てば嬉しいです！
メッカにおけるムハンマドの生涯の重要性。
ムハンマドのメッカでの生活はイスラム教の歴史において深い意味を持っています。その重要な側面をいくつか挙げます。
誕生と幼少期：ムハンマドは西暦570年頃にメッカで生まれました。幼少期は両親の死と祖父と叔父に育てられたことで特徴づけられました。
最初の啓示：40歳のとき、ムハンマドはメッカ近郊のジャバル・アル・ヌールにあるヒラーの洞窟で天使ガブリエルから最初の啓示を受けました。この出来事が彼の預言者としての始まりとなりました。
イスラム教の布教：ムハンマドはメッカで一神教と社会正義を強調しながらイスラム教の教えを説き始めた。彼の教えは当初少数の信者を集めたが、クライシュ族からの大きな反対に直面した。
迫害とボイコット：ムハンマドとその追随者たちはクライシュ族による迫害とボイコットに直面した。この苦難の時期は、初期のイスラム教徒コミュニティの決意を強めた。
ヒジュラ（移住）：西暦622年、ムハンマドとその追随者たちはメッカからメディナに移住しました。この出来事はヒジュラと呼ばれています。この移住は最初のイスラム国家の樹立とイスラム暦の始まりを象徴しています。
メッカへの帰還:西暦630年、ムハンマドは多数の信者とともにメッカに戻り、平和的に街を征服しました。彼はカアバ神殿から偶像を一掃し、イスラム教徒の中心的な礼拝場所として確立しました。
メッカでのムハンマドの生活は、イスラム教の普及と統一されたイスラム教徒コミュニティの設立の基礎を築きました。この時期の彼の教えと行動は、世界中の何百万人ものイスラム教徒の生活に影響を与え続けています。
ムハンマドがメッカにいた間に、イスラム教の基礎を築いたいくつかの重要な教えが生まれました。最も重要なもののいくつかを以下に示します。
一神教:ムハンマドは、当時メッカで広まっていた多神教の慣習を否定し、唯一の神であるアッラーへの信仰を強調しました。この中心となる教義は、イスラムの信仰宣言であるシャハーダに要約されています。「アッラー以外に神は存在せず、ムハンマドはアッラーの使者である。」
社会正義：ムハンマドの教えは、貧困者、孤児、女性に対する公正な扱いを含む社会改革を要求しました。彼は富の再分配を主張し、高利貸しや搾取などの慣行を非難しました。
道徳的行為:正しい生活を送ることの重要性は、ムハンマドの教えの重要な側面でした。彼は誠実さ、思いやり、謙虚さ、そして他人への敬意を奨励しました。
説明責任と審判：ムハンマドは、審判の日に個人は自分の行為に対して説明責任を負わされる、と教えました。来世では行為に応じて報酬や罰が与えられるというこの信念は、倫理的な行動をとる大きな動機となりました。
啓示と預言者性:神からの長い使者の系譜における最後の預言者としてのムハンマドの役割は、非常に重要な教えでした。彼はアッラーから啓示を受け、それは後にイスラム教の聖典であるコーランにまとめられました。
共同体と兄弟愛:ウンマ、つまり世界的なイスラム教徒の共同体の概念が強調されました。ムハンマドの教えは、部族や民族の分裂を超えて、イスラム教徒の間に団結と兄弟愛の意識を育みました。
これらの教えは、初期のイスラム教コミュニティを形成しただけでなく、今日でも世界中のイスラム教徒の生活に影響を与え続けています。これらの教えはイスラム教の発展にどのような影響を与えたのでしょうか?
ムハンマドの教えはイスラム教の成長と普及に大きな影響を与えました。彼の教えが宗教の拡大に与えた影響の主な例を次に示します。
統一された信仰体系：一神教と唯一の神であるアッラーの崇拝を強調することで、部族や民族の分裂を超越した統一された信仰体系が生まれました。この一体感は、イスラム教の旗の下で多様な人々を団結させる上で非常に重要でした。
社会正義と平等：社会正義、慈悲、道徳的誠実さに関するムハンマドの教えは、多くの人々、特に疎外された人々や抑圧された人々の共感を呼びました。公正で平等な社会の約束は、幅広い信者を惹きつけました。
コミュニティと兄弟愛：ウンマ、つまり世界的なイスラム教徒のコミュニティの概念は、イスラム教徒の間に帰属意識と兄弟愛を育みました。この強いコミュニティ意識は、人々がより大きな目的につながっていると感じたため、イスラム教の急速な普及に役立ちました。
政治的および軍事的拡大：ムハンマドの死後、初期のカリフたちは平和的手段と軍事的征服の両方を通じてイスラム教を広め続けました。ラシドゥーンとウマイヤ朝はイスラム帝国の拡大に重要な役割を果たし、アラビア半島をはるかに超えた地域にまで広がりました。
文化的、知的繁栄：イスラム教の普及は、文化的、知的成果の黄金時代をもたらしました。イスラム教の教えは知識の追求を奨励し、科学、数学、医学、文学の進歩をもたらしました。この知的繁栄は、さまざまな地域の学者や思想家を魅了しました。
貿易と商業：公正な貿易と倫理的な商慣行というイスラムの原則は、貿易ネットワークの成長を促進しました。イスラム教徒の貿易商と商人は、交流と交換を通じてイスラム教を新しい地域に広める上で重要な役割を果たしました。
これらの要素が組み合わさって強力かつ永続的な影響力が生まれ、イスラム教は急速に成長し、世界の主要な宗教の1つとしての地位を確立しました。社会正義に関する教えはイスラム教徒のコミュニティにどのような影響を与えたか。
イスラム教における社会正義の教えは、イスラム教コミュニティの形成に大きな影響を与えました。これらの教えがこれらのコミュニティの発展と構造に与えた主な影響は次のとおりです。
富の公平な分配:イスラム教は、イスラム教の5つの柱の1 つであるザカート(慈善)の概念を導入しました。これは、イスラム教徒が富の一部を困っている人々に与えることを義務付けています。この慣行により、資源のより公平な分配が保証され、コミュニティ内の貧困の軽減に役立ちました。
弱者への支援：ムハンマドは孤児、未亡人、貧困者への配慮の重要性を強調しました。これによりイスラム社会に社会福祉制度が確立され、弱者への支援と保護が確保されました。
公正な取引とビジネス倫理:イスラムの教えは、取引とビジネスの実践において誠実さと公正さを促進しました。利子(高利貸し)の禁止は、搾取と経済的不平等を防ぐことを目的としていました。これにより、より公正な経済環境が生まれ、コミュニティ内での信頼が育まれました。
正義と法的枠組み:シャリーア（イスラム法）の制定により、正義と公平に基づく包括的な法的枠組みが確立されました。これにより、社会的地位に関係なく、すべての個人が同じ法的原則と保護の対象となることが保証されました。
人権の尊重:ムハンマドの教えは、すべての個人の尊厳と権利を強調しました。これには、生命、財産、個人の安全に対する権利が含まれます。これらの原則は、イスラム教コミュニティの統治と社会構造に統合され、人権の尊重を促進しました。
コミュニティの連帯:ウンマの概念は、イスラム教徒が団結し協力し合うコミュニティとして行動することを奨励しました。この連帯感は相互援助と集団責任を育み、社会的な絆と協力を強化しました。
教育と知識:イスラムの教えでは、教育と知識の追求に高い価値を置いています。これにより、学校、大学、図書館が設立され、より幅広い社会階層に教育が行き届くようになり、知的発達が促進されました。
男女平等:歴史的、文化的慣習は多様ですが、イスラムの教えでは男性と女性の精神的な平等が強調されています。初期のイスラム社会では、財産の所有権、相続権、公的生活への参加など、女性の権利が向上しました。
こうした社会正義に関する教えは、イスラム社会の道徳的、倫理的価値観を形成しただけでなく、イスラム社会の安定、結束、繁栄にも貢献しました。今日、さまざまなイスラム教コミュニティはどのようにして社会正義を実践しているのでしょうか?
世界中のイスラム教コミュニティは、イスラム教の核心原則を反映しつつ、地域の状況に適応しながら、さまざまな方法で社会正義を実践しています。主な実践例は次のとおりです。
ザカート（慈善活動）：ザカートは多くのイスラム教コミュニティで基本的な慣習となっています。これは、自分の財産の一部を困っている人に寄付することで、経済格差を減らし、コミュニティの福祉を支援するものです。GlobalSadaqahのような組織は、ザカートの収集と分配を促進し、最も必要としている人々に確実に届くようにしています。
コミュニティ福祉プロジェクト:多くのイスラム教コミュニティは、メンバーの生活の質を向上させることを目的としたプロジェクトに取り組んでいます。これには、学校、病院、その他の重要なインフラの建設が含まれます。これらのプロジェクトは、多くの場合、ザカートやその他の慈善寄付を通じて資金が提供されます。
公正な取引とビジネス倫理：公正な取引と倫理的なビジネス慣行に関するイスラムの教えは、経済活動に影響を与え続けています。企業は、労働者と顧客を公正に扱い、誠実かつ誠実に事業を運営することが奨励されています。
法的枠組み：イスラム法制度は、実施されている場合、社会正義の原則を取り入れています。これには、公正で公平な社会の創造を目指す包括的な刑事司法、公民権、環境管理法が含まれます。
異宗教関係：多くのイスラム教コミュニティは、非イスラム教徒への敬意と平和的共存を重視しています。これにより、異宗教間の対話と協力が促進され、社会の調和とすべての構成員の正義が促進されます。
教育と知識：イスラム教では知識の追求が非常に重視されています。イスラム教コミュニティは教育を優先し、社会経済的地位に関係なくすべての人に質の高い教育を提供するために学校や大学を設立しています。
弱者への支援：イスラムの教えでは、孤児、未亡人、貧困者など、弱者への配慮の重要性が強調されています。これらのグループに支援と援助を提供するためのコミュニティプログラムやイニシアチブが実施されることがよくあります。
これらの実践は、イスラムの教えが社会正義に及ぼす永続的な影響を反映しており、世界中でより公平で思いやりのあるコミュニティを築くのに役立ちます。絵文字をつけて楽しんでください メッカにおけるムハンマドの生涯の重要性を説明できますか? ムハンマドのメッカでの生活はイスラム教の歴史において深い意味を持っています。その重要な側面をいくつか挙げます。 誕生と幼少期：ムハンマドは西暦570年頃にメッカで生まれました。幼少期は両親の死と祖父と叔父に育てられたことで特徴づけられました。 最初の啓示：40歳のとき、ムハンマドはメッカ近郊のジャバル・アル・ヌールにあるヒラーの洞窟で天使ガブリエルから最初の啓示を受けました。この出来事が彼の預言者としての始まりとなりました。。 イスラム教の布教：ムハンマドはメッカで一神教と社会正義を強調しながらイスラム教の教えを説き始めた。彼の教えは当初少数の信者を集めたが、クライシュ族からの大きな反対に直面した。。 迫害とボイコット：ムハンマドとその追随者たちはクライシュ族による迫害とボイコットに直面した。この苦難の時期は、初期のイスラム教徒コミュニティの決意を強めた。 ヒジュラ（移住）：西暦622年、ムハンマドとその追随者たちはメッカからメディナに移住しました。この出来事はヒジュラと呼ばれています。この移住は最初のイスラム国家の樹立とイスラム暦の始まりを象徴しています。 メッカへの帰還:西暦630年、ムハンマドは多数の信者とともにメッカに戻り、平和的に街を征服しました。彼はカアバ神殿から偶像を一掃し、イスラム教徒の中心的な礼拝場所として確立しました。 メッカでのムハンマドの生活は、イスラム教の普及と統一されたイスラム教徒コミュニティの設立の基礎を築きました。この時期の彼の教えと行動は、世界中の何百万人ものイスラム教徒の生活に影響を与え続けています。 もっと詳しく調べたい特定の側面があれば、遠慮なくお知らせください。 ムハンマドがメッカにいた時代から生まれた重要な教えは何ですか? ムハンマドがメッカにいた間に、イスラム教の基礎を築いたいくつかの重要な教えが生まれました。最も重要なもののいくつかを以下に示します。 一神教:ムハンマドは、当時メッカで広まっていた多神教の慣習を否定し、唯一の神であるアッラーへの信仰を強調しました。この中心となる教義は、イスラムの信仰宣言であるシャハーダに要約されています。「アッラー以外に神は存在せず、ムハンマドはアッラーの使者である。」 社会正義：ムハンマドの教えは、貧困者、孤児、女性に対する公正な扱いを含む社会改革を要求しました。彼は富の再分配を主張し、高利貸しや搾取などの慣行を非難しました。 道徳的行為:正しい生活を送ることの重要性は、ムハンマドの教えの重要な側面でした。彼は誠実さ、思いやり、謙虚さ、そして他人への敬意を奨励しました。 説明責任と審判：ムハンマドは、審判の日に個人は自分の行為に対して説明責任を負わされる、と教えました。
来世では行為に応じて報酬や罰が与えられるというこの信念は、倫理的な行動をとる大きな動機となりました。 啓示と預言者性:神からの長い使者の系譜における最後の預言者としてのムハンマドの役割は、非常に重要な教えでした。彼はアッラーから啓示を受け、それは後にイスラム教の聖典であるコーランにまとめられました。 共同体と兄弟愛:ウンマ、つまり世界的なイスラム教徒の共同体の概念が強調されました。ムハンマドの教えは、部族や民族の分裂を超えて、イスラム教徒の間に団結と兄弟愛の意識を育みました。 これらの教えは、初期のイスラム教コミュニティを形成しただけでなく、今日でも世界中のイスラム教徒の生活に影響を与え続けています。さらに詳しく調べたい特定の側面があれば、遠慮なくお知らせください。 これらの教えはイスラム教の発展にどのような影響を与えたのでしょうか? ムハンマドの教えはイスラム教の成長と普及に大きな影響を与えました。彼の教えが宗教の拡大に与えた影響の主な例を次に示します。 統一された信仰体系：一神教と唯一の神であるアッラーの崇拝を強調することで、部族や民族の分裂を超越した統一された信仰体系が生まれました。この一体感は、イスラム教の旗の下に多様な人々を団結させる上で非常に重要でした。。 社会正義と平等：社会正義、慈悲、道徳的誠実さに関するムハンマドの教えは、多くの人々、特に疎外された人々や抑圧された人々の共感を呼びました。公正で平等な社会の約束は、幅広い信者を惹きつけました。 コミュニティと兄弟愛：ウンマ、つまり世界的なイスラム教徒のコミュニティの概念は、イスラム教徒の間に帰属意識と兄弟愛を育みました。この強いコミュニティ意識は、人々がより大きな目的につながっていると感じたため、イスラム教の急速な普及に役立ちました。 政治的および軍事的拡大：ムハンマドの死後、初期のカリフたちは平和的手段と軍事的征服の両方を通じてイスラム教を広め続けました。ラシドゥーンとウマイヤ朝はイスラム帝国の拡大に重要な役割を果たし、アラビア半島をはるかに超えた地域にまで広がりました。 文化的、知的繁栄：イスラム教の普及は、文化的、知的成果の黄金時代をもたらしました。イスラム教の教えは知識の追求を奨励し、科学、数学、医学、文学の進歩をもたらしました。この知的繁栄は、さまざまな地域の学者や思想家を魅了しました。 貿易と商業：公正な貿易と倫理的な商慣行というイスラムの原則は、貿易ネットワークの成長を促進しました。イスラム教徒の貿易商と商人は、交流と交換を通じてイスラム教を新しい地域に広める上で重要な役割を果たしました。 これらの要素が組み合わさって強力かつ永続的な影響力が生まれ、イスラム教は急速に成長し、世界の主要な宗教の1つとしての地位を確立しました。さらに詳しく調べたい特定の側面がある場合は、遠慮なくお知らせください。 社会正義に関する教えはイスラム教徒のコミュニティにどのような影響を与えたのでしょうか? イスラム教における社会正義の教えは、イスラム教コミュニティの形成に大きな影響を与えました。これらの教えがこれらのコミュニティの発展と構造に与えた主な影響は次のとおりです。 富の公平な分配:イスラム教は、イスラム教の5つの柱の1 つであるザカート(慈善)の概念を導入しました。これは、イスラム教徒が富の一部を困っている人々に与えることを義務付けています。この慣行により、資源のより公平な分配が保証され、コミュニティ内の貧困の軽減に役立ちました。 弱者への支援：ムハンマドは孤児、未亡人、貧困者への配慮の重要性を強調しました。これによりイスラム社会に社会福祉制度が確立され、弱者への支援と保護が確保されました。
公正な取引とビジネス倫理:イスラムの教えは、取引とビジネスの実践において誠実さと公正さを促進しました。利子(高利貸し)の禁止は、搾取と経済的不平等を防ぐことを目的としていました。これにより、より公正な経済環境が生まれ、コミュニティ内での信頼が育まれました。 正義と法的枠組み:シャリーア（イスラム法）の制定により、正義と公平に基づく包括的な法的枠組みが確立されました。これにより、社会的地位に関係なく、すべての個人が同じ法的原則と保護の対象となることが保証されました。 人権の尊重:ムハンマドの教えは、すべての個人の尊厳と権利を強調しました。これには、生命、財産、個人の安全に対する権利が含まれます。これらの原則は、イスラム教コミュニティの統治と社会構造に統合され、人権の尊重を促進しました。 コミュニティの連帯:ウンマの概念は、イスラム教徒が団結し協力し合うコミュニティとして行動することを奨励しました。この連帯感は相互援助と集団責任を育み、社会的な絆と協力を強化しました。 教育と知識:イスラムの教えでは、教育と知識の追求に高い価値を置いています。これにより、学校、大学、図書館が設立され、より幅広い社会階層に教育が行き届くようになり、知的発達が促進されました。 男女平等:歴史的、文化的慣習は多様ですが、イスラムの教えでは男性と女性の精神的な平等が強調されています。初期のイスラム社会では、財産の所有権、相続権、公的生活への参加など、女性の権利が向上しました。 こうした社会正義に関する教えは、イスラム社会の道徳的、倫理的価値観を形成しただけでなく、イスラム社会の安定、結束、繁栄にも貢献しました。
特定の側面についてさらに詳しく知りたい場合は、ぜひお知らせください。 今日、さまざまなイスラム教コミュニティはどのようにして社会正義を実践しているのでしょうか? 世界中コミュニティが社会を実践しているさまざま正義中核原則を方法を地域の状況に適応させ、世界中のイスラム教コミュニティは、イスラム教の核心原則を反映しつつ、地域の状況に適応しながら、さまざまな方法で社会正義を実践しています。主な実践例は次のとおりです。 ザカート（慈善活動）多くのイスラム教における基本的な自分の財産の一部を寄付するを意味するを経済格差、コミュニティを支援するGlobalSadaのようにと配布をにするのそれら最も必要人ザカートは多くのイスラム教コミュニティで基本的な慣習として残っています。これは、自分の財産の一部を困っている人に与えることであり、経済格差を減らし、コミュニティの福祉を支援することにつながります。GlobalSadaqahのような組織は、ザカートの収集と分配を促進し、最も必要としている人々に確実に届くようにしています。。 地域福祉プロジェクトイスラム教コミュニティが参加する地域福祉プロジェクト会員の生活の質の向上を目的とした学校や病院の建設プロジェクト、多くのイスラム教コミュニティは、メンバーの生活の質を向上させることを目的としたプロジェクトに取り組んでいます。これには、学校、病院、その他の重要なインフラの建設が含まれます。これらのプロジェクトは、多くの場合、ザカートやその他の慈善寄付を通じて資金が調達されます。 公正な取引とビジネス倫理公正な取引と倫理的なビジネス慣行に関するイスラムの教えは、経済活動に影響を与え続けています。企業は、正直に行動することを確保し労働者と顧客に対する公正な:公正な取引と倫理的な商慣行に関するイスラムの教えは、経済活動に影響を与え続けています。企業は、労働者と顧客を公正に扱い、誠実に運営することが奨励されています。 法的枠組み原則正義の包括的な刑事司法を目的した法律公正で平等な法を創る:イスラム法制度は、実施されている場合、社会正義の原則を取り入れています。これには、公正で公平な社会の創造を目指す包括的な刑事司法、公民権、環境管理法が含まれます。 宗教間の関係非イスラム教徒への信仰を強調する促進する社会の社会のあらゆる構成員の調和により、多くのイスラム教コミュニティは、非イスラム教徒への敬意と平和的共存を重視しています。これにより、宗教間の対話と協力が促進され、社会の調和とすべての構成員の正義が促進されます。 教育と知識：イスラム教では知識の追求が非常に重視されています。イスラム教コミュニティは教育を優先し、社会経済的地位に関係なくすべての人に質の高い教育を提供するために学校や大学を設立しています。 弱者への支援：イスラムの教えでは、孤児、未亡人、貧困者など、弱者への配慮の重要性が強調されています。これらのグループに支援と援助を提供するためのコミュニティプログラムやイニシアチブが実施されることがよくあります。 これらの実践は、イスラムの教えが社会正義に及ぼす永続的な影響を反映しており、世界中でより公平で思いやりのあるコミュニティを築くのに役立ちます。
誕生と幼少期: ムハンマドは西暦570年頃にメッカで生まれました。幼少期は両親の死と祖父と叔父に育てられたことで特徴づけられました。
最初の啓示: 40歳のとき、ムハンマドはメッカ近郊のジャバル・アル・ヌールにあるヒラーの洞窟で天使ガブリエルから最初の啓示を受けました。この出来事が彼の預言者としての始まりとなりました。
イスラム教の布教: ムハンマドはメッカで一神教と社会正義を強調しながらイスラム教の教えを説き始めました。彼の教えは当初少数の信者を集めましたが、クライシュ族からの大きな反対に直面しました。
迫害とボイコット: ムハンマドとその追随者たちはクライシュ族による迫害とボイコットに直面しました。この苦難の時期は、初期のイスラム教徒コミュニティの決意を強めました。
♂️ ヒジュラ（移住）: 西暦622年、ムハンマドとその追随者たちはメッカからメディナに移住しました。この出来事はヒジュラと呼ばれています。この移住は最初のイスラム国家の樹立とイスラム暦の始まりを象徴しています。
🏙️ メッカへの帰還: 西暦630年、ムハンマドは多数の信者とともにメッカに戻り、平和的に街を征服しました。彼はカアバ神殿から偶像を一掃し、イスラム教徒の中心的な礼拝場所として確立しました。
教えの影響: メッカでのムハンマドの生活は、イスラム教の普及と統一されたイスラム教徒コミュニティの設立の基礎を築きました。この時期の彼の教えと行動は、世界中の何百万人ものイスラム教徒の生活に影響を与え続けています。
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