ファン・ゴッホの自画像（Vincent van Gogh Self-portrait）
フィンセント・ファン・ゴッホは1886年から1889年までただ4年間で38点の自画像を描き残しました。そのうちの半数近くが1887年に描かれています。画業の折々の機会に自分省察の場をしばしば求めたあろう一方で、ゴッホはモデルを雇う金がなかった理由からやむなく自画像を描いたという可能性が考えられています
この動画最後の油絵、1910年にスウェーデンのオスロ国立美術館が購入した「耳を切った自画像」は偽物という説もあります。
ファン・ゴッホ（Vincent van Gogh）の絵画
フィンセント・ヴィレム・ファン・ゴッホ（1853年3月30日 - 1890年7月29日）は、オランダのポスト印象派(後期印象派)の画家。フォーヴィスムや表現主義など、現代美術に大きな影響を及ぼしました。
1853年3月30日、ゴッホはオランダのズンデルト村で牧師の家に長男として生まれました。
1869年-1876年、パリの画商グーピル商会で勤めました。その後ロンドンで教師助手として働いました。1878年からベルギーやオランダで伝道師として伝道活動を行いました。その仕事にも挫折しました。その不安に満ちた激しい内面世界、宗教的感情を託す手段として画家を志すことになりました。画商をしていた弟テオが兄の経済的の援助を始めました。
1880年27歳のゴッホはブリュッセルで絵画の修行を開始しました。
1882年-1883年オランダハーグ派の写実主義画家アントン・モーヴの指導を受けました。
ゴッホの初期作品はハーグ派とバルビゾン派の影響を受け、固有色を捨て、暗い色調で農民たちの質朴な生活を描きました。
1886年から弟テオを頼ってパリに渡り、モンマルトルのフェルナン・コルモンの画塾でエミール・ベルナール、トゥールーズ＝ロートレックと知り合いました。その後、ポール・ゴーギャンと交流するようになりました。
印象派と新印象派の影響をうけたながらも、見たままではなく感情を通した強烈な色彩表現で独自の作風を築きました。
1888年2月南フランスのアルルに赴き、そこで、ゴッホの名作「ひまわり」、「夜のカフェテラス」、「黄色い家」、「ローヌ川の星月夜」などを次々と生み出しました。
1888年10月23日から9週間にわたるゴーギャンとの共同生活をしましたが、有名な耳切り事件でゴーギャンはアルルを去りました。その後、ゴッホはアルル市立病院に収容されました。
1889年5月からサン＝レミの精神病院に1年間、療養生活を送りました。そこで、ゴッホの最も有名な作品「星月夜」、「糸杉」を制作しました。うねるような独自の画風を確立しました。
1890年7月27日拳銃で自らを撃ちました。2日後亡くなりました。
「後期印象派画家」ポール・ゴーギャン（Paul Gauguin)の絵画集
ポール・ゴーギャン（1848年6月7日 - 1903年5月8日）は、フランスの後期印象派(ポスト印象派)の画家、彫刻家、版画家、陶芸家、象徴主義運動の重要な人物でもあります。
1848年6月7日、ゴーギャンはパリに生まれ、幼少期を南米のペルーで過ごしました。
1865年12月に商船の見習い船員として世界中の海を駆け巡りました。
1868年、フランス海軍に入隊し、2年間勤務しました。
1871年、ゴーギャンはパリに戻り、その後、パリ証券取引所で株式仲買人となりました。
1873年、ゴーギャンはデンマークの女性メット・ガッドと結婚しました。2人の間には、5人の子供が生まれました。
ほぼ仲買人となった頃から、ゴーギャンは仕事の合間に絵を描くようになりました。
1874年ごろ、ゴーギャンは印象派のカミーユ・ピサロと出会い、日曜日にピサロと一緒に絵を描いたりしていまた。それによって、ゴーギャンの風景画はピサロの影響が強く現れています。
日曜画家として、ゴーギャンは1879年の第4回印象派展から1886年最終回の印象派展まですべて参加しました。
1882年、35歳にしてゴーギャンは株式仲買人の生活を捨て、画家として生きる決心をしました。
1886年7月、ゴーギャンはブルターニュ地方のポン＝タヴァンに訪れ、そこで若い画家たちと交流しました。後ポン＝タヴァン派と呼ばれることになっています。
1888年10月、近代美術史上でも最も有名な二人の画家、ゴーギャンとゴッホはアルルで2か月間の共同生活をしました。結局二人は概して意見が合うことがほとんどない、特に絵画について意見が一致しない。そして12月23日にゴッホが自らの耳を切り落とす事件で、翌日、ゴーギャンはアルルを去りました。
1888年からゴーギャンは対象の忠実な写実を捨て、明確な輪郭線によって対象の形態を捉え、平坦な色面で純色を大胆に用いることになりました。
1889年、ゴーギャンとエミール・ベルナール、シャルル・ラヴァルら、ポン＝タヴァン派の画家たちは、綜合主義グループ展を開いました。
1889年、ゴーギャンとエミール・ベルナールの絵画理論の基づいて「綜合主義」という言葉を掲げました。その綜合主義を代表する作品は「説教の後の幻影(ヤコブと天使の争い)」であります。
1891年4月、現代文明に嫌気を感じたゴーギャンは、南太平洋のタヒチへ旅に行きました。ゴーギャンは、タヒチにおいて原始的な環境下で自身の芸術を研けると信じています。
この時期以降にゴーギャンは、タヒチの人々を描いた美しい作品を次々と生み出しました。
1896年から健康状態はますます悪くなり、何度も入院しました。1897年4月、最愛の娘アリーヌの死がゴーギャンの上に重くのしかかりました。絶望の淵で死を決意したゴーギャンは、自分の遺言となる作品「われわれはどこから来たのか われわれは何者か われわれはどこへ行くのか」を制作しました。このゴーギャンの芸術の集大成となる作品は、人間の起源や生と死の主題に対して哲学的な深く考えを表現されています。
芸術と人間の根源を問い続けたゴーギャンの波乱に満ちた生涯は、54歳で幕を閉じました。
ゴーギャンの作品は、フランスの前衛芸術やナビ派、パブロ・ピカソやアンリ・マティスなどの多くの現代芸術家に大きな影響を与えました。ポール・セザンヌ、フィンセント・ファン・ゴッホと並びに「近代絵画の父」と言えるでしょう。
「後期印象派画家」ロートレック(Toulouse-Lautrec)の絵画集
アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック（1864年11月24日 - 1901年9月9日）は、フランスの画家、近代ポスターとリトグラフの先駆者。
初期には馬や犬をよく書かれていましたが、サーカスやムーラン・ルージュなどの踊り子、芸人、娼婦らを描いた風俗画作品が有名です。
ロートレックは洗練されたタッチで、鮮明な大きな色彩で組織の画面を対比し、人物の性格を描写するのが得意です。
ロートレックの画風にはドガやドーミエ、および浮世絵からの影響が強く感じさせます。
