老子の言葉№37

老子：道経：任成第三十四

任成第三十四

大道氾兮、其可左右。

萬物恃之而生而不辭。

功成不名有。愛養萬物而不爲主。

常無欲、可名於小。

萬物歸之而不爲主、可名爲大。

是以聖人、終不自大、故能成其大。

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大道は氾（はん）として、それ左右すべし。

万物これを恃（たの）みて生ずれども辞せず。

功成りて名を有せず。万物を愛養（あいよう）すれども主とならず。

常に無欲、小（しょう）と名づくべし。

万物これに帰すれども主（しゅ）とならず、名づけて大となすべし。

ここをもって聖人、ついに自（みずか）ら大とせず。故によくその大を成（な）す。

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犬や猫と人間の生命源はまったく一緒

宇宙の目に見えない生命活動は、天下のあらゆるところに満ちていて、

四方八方くまなく行きわたっている。

犬や猫、草や木や花の命と、人間の生命の活動源は、まったく同じである。

人間だけが違う生命で生きていて、この宇宙のなかで、人間だけが、尊い

生命で生きていると思うのは、大間違いである。

人間のあたまの働きよって、豊かな物質文明を作ったけれども、頭の働き

そのものも、宇宙の生命力のお陰である事を、忘れてはならない。

宇宙の生命は力は、人間の体の中にも、満ち満ちて、くまなく行きわたって

いて、それぞれの部分で、朝も、昼も、夕も、大活躍の大仕事をしてくれて

いるのである。（してくれているとはちょとおかしいかな？）

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万物これを恃（たの）みて生ずれども辞せず。

宇宙にあるもの、地球にあるもの、すべての存在が、この大宇宙の根元的な

一つの偉大な活動力によって、生じたり、滅したりしている。

こんな大事業をしながら、その力は、けっして、人間を支配しようとしない。

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大自然は、人が必要としようが、しまいが次々と生み出し続けるのである

人が生まれる、死んでいくこともすべて人間の意志ではどうすることも

出来ない、寝る、起きる事も人間の意志ではどうすることも出来ない

すべては、大自然の力である。　ちょっと難しい！！

人間の大自然の一部であるからである。

環境問題を考えるに置いて念頭に置かなくてはいけないこと、それは、

「大自然は人間を必要としない、人間が大自然を必要としている」

である。　イガ爺、今回の水害で、改めてその事を強く感じたのである

復旧には、念頭にその事を置き、生まずたゆまず、感謝の実践である

と・・・・・・・・・・。　　　　　　　　　　　　19:45分投稿