旧約聖書 １2 大預言書 解説
大預言書
（口語訳聖書）
イザヤ書から，
キリストの降誕，十字架，神の国
エレミヤ書から，
キリストの愛と「新しい契約」
エゼキエル書から，
「枯れた骨の復活の幻」を通して復活
ダニエル書から，
キリストの再臨を取り上げました。
それぞれの預言書を代表する預言を
載せました。
○
イザヤ書
イザヤは南ユダで活躍します。
イザヤは「ヤハゥエは救い」の意味です。
☆
インマヌエル
（イザヤ７：１４口語訳）
「それゆえ，
主はみずから一つのしるしを
あなたがたに与えられる。
見よ，
おとめがみごもって男の子を産む。
その名はインマヌエルととなえられる。」
（イザヤ９：６口語訳）
「ひとりのみどりごが
われわれのために生れた，
ひとりの男の子がわれわれに与えられた。
まつりごとはその肩にあり，
その名は，
『霊妙なる議士，大能の神，
とこしえの父，平和の君』
ととなえられる。」
救い主，キリストの誕生の預言です。
☆
苦難の僕の預言
（ イザヤ５３：５，６口語訳）
「彼はわれわれのとがのために
傷つけられ，
われわれの不義のために砕かれたのだ。
彼はみずから懲らしめをうけて，
われわれに平安を与え，
その打たれた傷によって，
われわれはいやされたのだ。
われわれはみな羊のように迷って，
おのおの自分の道に向かって行った。
主はわれわれすべての者の不義を，
彼の上におかれた。」
イエス・キリストの十字架につながります。
☆
（イザヤ６５：２５口語訳）
「『おおかみと小羊とは共に食らい，
ししは牛のようにわらを食らい，
へびはちりを食物とする。
彼らはわが聖なる山の
どこでもそこなうことなく，
やぶることはない』と主は言われる。」
神の国の幻，預言です。
○
エレミヤ書
南ユダヨシヤ王の
申命記改革後に活躍します。
エレミヤは
「ヤハゥエは建設したもう」の意味です。
エレミヤは「涙の預言者」と呼ばれます。
☆
アーモンドの枝
（エレミヤ１：１１，１２口語訳）
「主の言葉がまたわたしに臨んで言う，
『エレミヤよ，あなたは何を見るか」。
わたしは答えた，
「あめんどうの枝を見ます」。
主はわたしに言われた，
『あなたの見たとおりだ。
わたしは自分の言葉を行おうとして
見張っているのだ』」。
エレミヤの召しです。
☆
永遠の愛
（エレミヤ３１：３口語訳）
「主は遠くから彼に現れた。
わたしは限りなき愛をもって
あなたを愛している。
それゆえ，わたしは絶えずあなたに
真実をつくしてきた。」
ユダに対する決定的な
さばきを宣べ伝えますが，
神の愛についても宣べます。
☆
新しい契約
（エレミヤ３１：３１－３３ 口語訳）
「主は言われる，
見よ，
わたしがイスラエルの家とユダの家とに
新しい契約を立てる日が来る。
この契約は
わたしが彼らの先祖をその手をとって
エジプトの地から導き出した日に
立てたようなものではない。
わたしは彼らの夫であったのだが，
彼らはそのわたしの契約を
破ったと主は言われる。
しかし，それらの日の後にわたしが
イスラエルの家に立てる契約は
これである。
すなわちわたしは，
わたしの律法を彼らのうちに置き，
その心にしるす。
わたしは彼らの神となり，
彼らはわたしの民となると
主は言われる。」
新しい契約が
与えられると預言が与えられます。
新しい契約とは，
「イエスの血による救いの約束」であり，
「十字架による救いの福音」です。
○
哀歌
エレミヤの書いたものとされます。
エルサレム滅亡の後書かれています。
悲しみを歌った挽歌であり
「キーナー」と呼ばれています。
☆
朝ごとの恵み
（哀歌３：２２－２６口語訳）
「主のいつくしみは絶えることがなく，
そのあわれみは尽きることがない。
これは朝ごとに新しく，
あなたの真実は大きい。
わが魂は言う，
『主はわたしの受くべき分である，
それゆえ，わたしは彼を待ち望む』と。
主はおのれを待ち望む者と，
おのれを尋ね
主はおのれを待ち望む者と，
おのれを尋ね求める者にむかって
恵みふかい。
主の救を静かに待ち望むことは，
良いことである。」
☆
（哀歌５：１８－２１口語訳）
「シオンの山は荒れはて，
山犬が
その上を歩いているからである。
しかし主よ，
あなたはとこしえに統べ治められる。
あなたの，
み位は世々絶えることがない。
なぜ，
あなたはわれわれをながく忘れ，
われわれを
久しく捨ておかれるのですか。
主よ，あなたに帰らせてください，
われわれは帰ります。
われわれの日を新たにして，
いにしえの日のようにしてください。」
○
エゼキエル
「エゼキエル」は
「神強めたもう」の意味です。
エゼキエルは捕囚の民として，
ユダからバビロンに
連行されて行きます。
そこで，預言者としての
働きを始めます。
☆
エゼキエルの召し
（エゼキエル１：１－３ 口語訳）
「第三十年四月五日に，
わたしがケバル川のほとりで，
捕囚の人々のうちにいた時，
天が開けて，神の幻を見た。
これはエホヤキン王の捕え移された
第五年であって，
その月の五日に，
主の言葉がケバル川のほとり，
カルデヤびとの地でブジの子
祭司エゼキエルに臨み，
主の手がその所で彼の上にあった。」
☆
捕囚の民が，
約束の地に帰ることを預言します。
（エゼキエル３６：２４口語訳）
「わたしはあなたがたを
諸国民の中から導き出し，
万国から集めて，
あなたがたの国に行かせる。」
そして，
南北両王国の回復の預言が
与えられます。
神から，
民の回復の約束を枯れた骨に
命が与えられるという幻が示されます。
それは，
わたしたちすべての
回復でもあります。
☆
枯れた骨の復活の幻，
枯骨の谷への預言 － イスラエルの回復
（エゼキエル３７：１－５口語訳）
「主の手がわたしに臨み，
主はわたしを
主の霊に満たして出て行かせ，
谷の中にわたしを置かれた。
そこには骨が満ちていた。
彼はわたしに谷の周囲を
行きめぐらせた。
見よ，谷の面には，
はなはだ多くの骨があり，
皆いたく枯れていた。
彼はわたしに言われた，
『人の子よ，これらの骨は，
生き返ることができるのか』。
わたしは答えた，
『主なる神よ，あなたはご存じです』。
彼はまたわたしに言われた，
『これらの骨に預言して，言え。
枯れた骨よ，主の言葉を聞け。
主なる神は
これらの骨にこう言われる，
見よ，
わたしはあなたがたのうちに息を入れて，
あなたがたを生かす。』」
聖書は，一貫したテーマがあります。
それは創造，堕落，回復，完成です。
ここでは，回復が幻として示されました。
○
ダニエル
ダニエルは，
「神はわがさばき主」
という意味です。
☆
神の国の預言
（ダニエル７：１３，１４ 口語訳）
「わたしは
また夜の幻のうちに見ていると，
見よ，人の子のような者が，
天の雲に乗ってきて，
日の老いたる者のもとに来ると，
その前に導かれた。
彼に主権と光栄と国とを賜い，
諸民，諸族，諸国語の者を
彼に仕えさせた。
その主権は永遠の主権であって，
なくなることがなく，
その国は滅びることがない。」
ダニエルは
バビロンのネブカデネザル王，
ペルシャ王，メディヤのダリヨス王，
ペルシャのクロス王のもとで活躍しました。
神の国の預言が与えられました。
（ダニエル７：１７，１８口語訳）
「この四つの大きな獣は，
地に起らんとする四人の王である。
しかしついには，
いと高き者の聖徒が国を受け，
永遠にその国を保って，
世々かぎりなく続く」。
「人の子のような方」とは，
キリストを指しています。
「この方に，
主権と光栄と国が与えられ」とは，
永遠の神の国が
キリストに与えられることです。
この預言は，主イエス・キリストの復活，
昇天，着座により，
天でキリストの勝利が確定し，
神の国としての支配が始まったことを示しています。
（黙示１２章とおなじ）
イエスは，神の国を次のように言います。
（マタイ２４：３０口語訳）
「そのとき，
人の子のしるしが天に現れるであろう。
またそのとき，地のすべての民族は嘆き，
そして力と大いなる栄光とをもって，
人の子が天の雲に乗って来るのを，
人々は見るであろう。」
神の国はイエスと共に現れました。
その完成は，
イエス・キリストが再び来るときです。
2018-09-29
