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意図しないエキュメニズム 9/1/2012

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意図しないエキュメニズム
9/1/2012
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ロサンゼルスとサンディエゴの中間地点、州間高速道路5号線の西側、太平洋を見下ろす丘の上に、全米で最もエキュメニックな考えを持つ長老派教会がある。第4代ローマ法王の名を冠しているからには、そうでなければならない。長老派の創始者であるジョン・ノックスの陰で、そのショックはいかばかりであったろうか。というのも、サンクレメンテ長老派教会の名前は、教会所在地である町の名前に由来しているからだ。


この教会は、40年前、高速道路の西側にあったその名の道路に接続するため、Avenida del Presidenteと呼ばれたランプの北3マイルに位置しています。その道路は、リチャード・ニクソンの西部のホワイトハウスに通じていた。ニクソンの辞任後、このオフランプは、フリーウェイの東側にあるAvenida del Presidenteにちなんで、道路ではなく、クリスチャニトスロードと改名されたのである。これは、最後の使徒ヨハネが、クレメンスが教皇になった頃に書いた書簡の中で使った言葉を思わせるもので、「小さなキリスト教徒」という意味に解釈されるかもしれない。


クレメンスの文書は、紀元96年頃、コリントの教会に宛てた手紙の一通しか現存していない。彼は、退位させられた長老たちに関する論争の解決を依頼されたようである。彼は彼らの権威を主張し、それによって自分自身の権威も主張した。この手紙は、ローマ教皇の権威が永遠の都の外にまで及んでいることを示す最も古い文書である。この書簡は非常に高く評価され、コリントの初期の典礼に取り入れられたが、霊感を受けたとは見なされず、聖書の正典の一部にはならなかった。この書簡は、長老の主な任務として「賜物を捧げること」(ミサを行うこと)に言及していることが注目される。







ニューヨーク州フィルモアにあるモスト・ホーリーファミリー修道院は偽の修道院であり、それを運営するマイケルとピーターのディモンド兄弟は偽の修道士である。彼らは、ピオ十二世以来、有効な教皇は存在せず、ヴェルナキュラーミサ(普通形)は無効であり、第二バチカン公会議は有効なエキュメニカル会議ではなかったと主張している。さらに悪いことに、彼らの考えでは、この公会議は異端以外の何物でもなく、ヨハネ・パウロ2世とベネディクト16世は異端なのである。どうやら、修道院に住んでいない人は皆異端であり、特にかつて修道院と関係があったが、何らかの理由で去っていった人たちは異端であるらしい。


2005年に修道院に来た一介の修道士、エリック・ホイルもその一人だ。彼は入所と同時に、総額130万ドルの株と現金をディモンズ家に引き渡した。2年後、愛想を尽かしたホイルは、その金を返せと言い出した。その結果、昨年、裁判所は略式裁判の申し立てを認め、Dimonds社に有利な形で訴訟が終結した。


裁判長によると、ホイルは「MHFMの『夜型』勤務、シャワー室の清潔さの欠如、被告がボードゲームなど非生産的な活動に参加することが嫌だったことを認めている」のだという。


同情せざるを得ない。修道院に登録するとき、たとえ偽物の修道院であっても、夜の祈りが行われることを発見するのは、少し無理があるように思えるかもしれない。シャワー室の問題は、男性ばかりの環境ではほとんど知られていないことだが、気になることはある。しかし、ホイルが最も憤慨したのは、ディモンド夫妻がボードゲームに多くの時間を費やしていたことだったようだ。もしかしたら、ホイルは夜遅くまで祈ることより、夜遅くまで遊んでいることの方が嫌なのかもしれない。しかし、それはともかくとして、ホイルは今、より貧しく、より賢くなっている。一方、ディモンズ夫妻は、彼らのウェブサイトの残骸を見る限り、賢くはないようだが、確実に貧しくはないだろう。





彼と喧嘩する前、Dimond兄弟はGerry Mataticsを売り込んでいた。しかし、彼が数人の非カトリック教徒、おそらくはユダヤ人さえも救われる可能性がある、と考えていることがわかると、彼らは彼をリストから排除した。ディモンズは「教会の外に救いはない」という教えを最大限に厳格に解釈し、マタティクスは依然として厳格に解釈していたが、若干異なる見解を持っていた。


最近のマタティックスの意見を聞くと、ディモンズ家は彼を歓迎するかもしれないが、そうではないかもしれない。6月、マタティクスは自身のウェブサイトに "The Catastrophic Consequences of Attending a Mass Offered Una Cum ("in ecclesial union with") Benedict XVI "という記事を投稿している。彼は、「ミサに参加する人は、ミサの正典の冒頭の祈り(Te Igitur)の中で教皇として言及された人物との教会的結合を不可避的に公言している。. . このようなミサに参加する人は皆、その人が地上の目に見える頭である教会の一員であることを自ら確認するのである。"


マタチックスにとって、ベネディクト16世は "悔い改めのない近代主義者 "であり、"従って異端者であり、従って無効な選出法王、すなわち反法王 "なのです。だから、もしあなたがミサに参加するときは、we









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