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新しい弁証論の緊急性
21世紀の教会のために
ウィリアム・レバダ枢機卿
信仰教義院長官
2010年4月29日
ペドロ・バラジョン師（L.C.）が国際会議 "A New Apologetics for a New Millennium "に私を招待し、21世紀初頭の新しい弁証論の緊急性についてこのように発言してくださったことに感謝します。私の考えでは、新しい弁証論の提案は、神のしもべヨハネ・パウロ2世がキリスト教3千年の初めに教会の使命の主要な課題として設定した新しい福音化の呼びかけと密接に結びついているのだと思います。
私は、2008年に聖なる父である教皇ベネディクト16世の米国および国連訪問に同行する特権を得たことをよく覚えています。ワシントンでは、アメリカの司教団と話をされた後、司教団と対話をされました。教皇は、「公的生活における世俗主義の高まりと知的生活における相対主義という課題についての評価と、これらの課題に牧会的に立ち向かい、より効果的に福音を伝える方法についての助言をお願いします」と尋ねられました。教皇はその回答の中で、"個人の自由を正しく評価する社会において、教会は、カテケージス、説教、神学校や大学の教育のあらゆるレベルで、キリスト教の啓示の真実、信仰と理性の調和、そして、罪の制限からの解放と本物の満たされた人生のための解放という肯定的に見られる自由についての健全な理解を確認するための弁証論を促進する必要があります "と述べました。
いくつかの予備的考察
教皇ベネディクトの短い発言から、弁証学が神学において二重の位置を占めていることがすでに推測できます。それは、神学的探究の基礎となるprayambula fideiが貢献する基礎神学と、説教、カテケージス、福音化において神学が「文化化」（コンコンチリア後の流行語を用いて）する司牧神学にその位置を見つけることができます。この二つの分野では弁証学はほとんど消滅してしまったが、キリスト教思想史を見ればわかるように、弁証学の必要性は永続的なものである。したがって、私の考えでは、「新しい」弁証論は、科学的観点からも司牧的観点からも、時宜を得たものであるばかりでなく、緊急のものである。
新約聖書では、ペテロの第一書簡（3:15）が弁証学の古典的な出発点となっている。「あなたの希望の理由を尋ねる人には、常に説明（弁明）する用意をしておきなさい。ただし、礼儀と尊敬をもってそうしなさい。" ギリシャ語の "apologia "は弁護を意味し、最近の英訳では "explanation "が使われているものもあります。第二バチカン公会議以降、弁証学があまりにも防御的、あるいは攻撃的であると批判され、ほとんど放棄されたとすれば、それはおそらく「礼儀と敬意をもって」という戒めがあまりにも頻繁に無視されたためであろう。しかし、自分の信仰を守ること、信仰の理由を説明することは、長年の課題である。
A History of Apologetics (1971) の序文で、Avery Dulles, S.J. 神父は「キリスト教に対する謝罪、ましてや謝罪学に対する謝罪」を書くつもりはなかったと述べている（xvi）。この本の中でダレスは、2世紀のユスティン「弁証論者」、クレメンスとオリゲン、エウセビウスとアウグスティヌス、アクィナスとフィシーノ、パスカルとバトラー、ニューマンとブロンデルなど、数世紀に渡るキリスト教弁証論者の遺産を検証している（xv)。序文でダレスはこう書いている。
「弁証学の目標と方法は頻繁に変化してきた。初期の弁証者はキリスト教徒が死刑に値する悪人ではないことを証明するために、キリスト教共同体のための市民的寛容を得ることに主に関心を寄せていた。何世紀にもわたって、キリスト教に対する弁明は徐々に防御的でなくなっていった。反撃に転じ、他の集団から改宗者を獲得することを目指したのである。あるものは異教徒に、またあるものはユダヤ人に向けられた。その後、イスラーム教徒、無神論者、宗教に無関心な人たちにも謝罪が行われるようになりました。そしてついに弁証主義者たちは、すべてのキリスト教徒が自身の中に秘密の異教徒を秘めていることを認識するようになった。この時点で弁証学は、ある程度、クリスチャン自身の心の中にいる信者と不信仰者の対話となった。弁証者は、再生していない自分に語りかけることで、同じような境遇にある人々に最もよく届くと仮定したのです。
20世紀前半のイギリスにおける弁証学の古典的な巨匠の一人であるロナルド・ノックス女史は、英国国教会から改宗し、生涯をかけて弁証学の執筆を追求する中で、この二重目的を受け入れています。「その中には、カトリックの信仰を持たない人々にその根拠を示す本だけでなく、カトリック信者に向けた会議や説教も多く含まれ、彼らが信仰をより良く理解できるように努めている」［M. Walsh, Ronald Knox as Aposetical Writing, Inc. ウォルシュ、『弁明者としてのロナルド・ノックス
