あれってそれって何冊あるんだっけ ～四書五経（儒教）
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単純には９冊ありそうですが、時代に依って違うみたい、、
調べてみました。。
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儒教 ลัทธิขงจื้อ /lát tʰí kʰǒŋ cɯ̂ɯ
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M: 【四書五経（ししょごきょう） 】とは
儒教の経書の中で特に重要とされる四書と五経の総称。ただしこのうち『大学』『中庸』はもともと★『礼記』の一章を独立させたものである。
★君子が国家や政治に対する志を述べる大説として★日常の出来事に関する意見・主張や噂話など虚構・空想の話を書く小説と区別される。
四書は①『論語』②『大学』③『中庸』④『孟子』、五経は❶『易経』❷『書経』❸『詩経』❹『礼記』❺『春秋』をいい、★五経を以て四書よりも高しとする（「礼記」の成立受容史については「三礼」の項を参照）。❻「楽経」を含めて四書六経ともいう。
中国本国だけでなく、日本や朝鮮でも広く講義された。★朝鮮では『礼記』と『春秋』を省いて「四書三経」ともいった。
戦国時代の六経
『荘子』や『語叢』においては、下記の六種類の経書が列挙されている。
当時の儒家らはこれらの経典を重視したが、★『楽』は早くに失われたとされる。
前漢の五経
- 易（施氏（施讎）・孟氏（孟喜）・梁丘氏（梁丘賀）・京氏（京房））
- 書（大夏侯氏（夏侯勝）・小夏侯氏（夏侯建）・欧陽氏）
- 詩（斉詩・韓詩・魯詩）
- 士礼（后氏（后蒼）・戴氏（戴徳・戴聖）・慶氏（慶普））
- 春秋（公羊氏・穀梁氏）
唐代の五経
唐の太宗は、以下の経典を「五経」とし、『五経正義』という解釈を孔穎達らに定めさせた。唐代以前の注釈類は殆んど現存しないため、唐代以前の経学研究の基本書とされている。
- 易……『周易正義』（王弼・韓康伯注、孔穎達等疏）
- 書……『尚書正義』（偽古文尚書。孔安国伝（偽孔伝と呼ばれる）、孔穎達等疏）
- 詩……『毛詩正義』（毛伝、鄭玄箋、孔穎達等疏）
- 礼記……『礼記正義』（小戴礼記。鄭玄注、孔穎達等疏）
- 春秋……『春秋正義』（春秋左氏伝をテキスト、杜預注、孔穎達等疏）
宋代以降の五経
宋代には唐代までに集成された五経研究（古注）に対して、批判的な厖大な注釈書（新注）を生み出した。これは宋・元の二王朝を通じて行われ、明の永楽年間に『五経大全』として結実した。『五経大全』は科挙のテキストとしても利用され世上に流行したが、即席的に編纂された書物であったこと、しかも『五経大全』の種本の殆んどが現存すること、また明朝そのものの経学研究が低調であったこと等から、『五経大全』そのものの学術的評価は低い。『五経大全』の注釈書は朱熹とその弟子の蔡沈、朱熹の先駆者程頤の私淑の弟子の胡安国と、比較的簡潔な注釈を行った陳澔が選ばれている。
宋代以降の四書
『礼記』のうち「中庸」「大学」を重視する立場は、韓愈など宋代以前の学者にも見られた傾向であるが、北宋の二程子は特にこれらを重視した。
南宋の朱熹が『礼記』の一篇であった『大学』と『中庸』をそれぞれ独立させ、『論語』『孟子』と合わせ「四書」として五経以前に読むべき入門の学として顕彰し、その注釈書として『四書章句集注』（『大学章句』・『中庸章句』・『論語集注』・『孟子集注』）を著した。四書は元代以降、科挙の科目に採用され、五経よりも広く読まれるようになった。（Wiki）
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初版20220818
ー20230718誤植訂正 ※時節項インデックスの説明です⇊
①気象関連
②国政関連
❷ウクライナ侵攻・国際情勢関連
③経済関連
④コロナ・疾病関連
⑤その他スポーツ関連
⑥よくない系ニュース
⑦良い系ニュース
⑧科学・教育・文化・伝統・発見関連
⑨野球関連 ⑩人・人物関連
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（画像 ・１） 四書五経 ／国立古文書館
（画像 ・２上） 売られている古書風のもの ／ヤフオク （画像 ・２下） 同上 ／オークフリー
（画像 ・３） 売られているもの新書風のもの ／激安中国語書店 （画像 ・４） 説明 ／時不待人
（画像 ・５） 仁・義・礼・知・信の説明 ／株式会社ホリスティックコミュニケーション （画像 ・６） 論語と儒教 薫仲舒＜とうじゅうじょ＞※と読むようです。 ／note ※BC176‐BC104；推定 前漢の武帝に五経博士の設置などを提言し、儒学の官学化を実現したとされる「春秋公羊(ｸﾖｳ)」を学んだ儒学者。漢の景帝・武帝時代の儒学者。河北省広川の出身で、若くして儒家となり、賢良として中央官庁に推挙され武帝の諮問に応え文教政策を唱え、五経博士の設置を実現させた。書に「春秋繁露」。
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