住みづらければ家を破壊し新しく建築する右翼。家に異物を住まわせたがる左翼

右翼である民族主義と保守主義からすると国家は家でしかない。保守主義は動物である人の集団・民族の生存を根本にしているはずで右翼。右翼に見られたくない、とする自称保守がいるが、本来の保守主義は人種・民族・性別・階級を超え連帯・団結する民族を軽視、血で団結否定、差別悪を基本とする左翼思想・国際共産主義・それに続く国際資本主義を否定・排除していなければ保守とは言えない。

家が住みにくければ破壊し、新しく建設。家が老朽化すれば解体し建設。しかし住む人の集団、家を建てる場は同じで住人の血筋は変わらない。個体は変わるが血筋は変わらない。生物として繋がり続ける。その土地に住めなくなった場合、他の土地に民族大移動しその場に家を建設する。住む場と家を変える事になるが住人の血筋は変わらない。多くの生物は永遠に生きられない。それで個体を変え生きるとの事を行う。動物である人を踏まえ、生存する為に人の集団・民族は文化を生み出した。この人の根本を踏まえるのが保守主義と考えられる。多くの民族に保守主義に近いものはあったが、主義にまで至らない場合が多い。

最も重要なのは国家・土地ではない、民族で、次に土地。生きる為には土地が必要で、民族の生存に切っても切れない尊きもの。一所懸命は素晴らしい価値観。民族・土地に比べれば国家は軽視すべきもので、さほど重要ではない。日本列島に住めなくなり民族大移動で宇宙に住むようになった場合、その土地が新たな日本となる。日本国民ではなく、日本人が住めばそこが日本となる、日本に変わる。それで日本国が建国され、日本国籍が設定され、日本国民が生まれる。国名が日本以外の豊蘆原中国となった場合でも広義の日本。日本国には含まれないが、日本には含まれる。日本は国家による繋がりではなく、民族で繋がる。国家国民国籍はなければなくてもよい。国家国民は消えてもいくらでも作れる、国籍はいくらでも設定できるが民族は一度しか生まれず滅べない。重要なのは民族。この当たり前の事が分からない侵入異民族を排斥せず、大歓迎する愛国国家主義・似非保守・似非民族派。

住む土地と家は変わらないが、その住人とは全く血縁関係のない異質な生物が入り込み、入れ替わるのが移民国家。住民である生物が異なる生物に入れ替わるのを公認とするのが移民国家。家の存続の為に住人が異質の生物に入れ替わるのを認めるのが移民国家。異なる生物が増強され、本来の生物が弱体化し、追い出される危険を与えるのが移民国家。異質な生物により、本来の住人が少数派・絶滅・断絶する危険を生み出すのが移民国家。侵入し乗っ取った異質な生物が、もともとの自らの家の血筋を同じくする同族と合併する事に繋がるのが移民国家。侵入した異質な生物の住みやすいように家を変えられる、建築されるのを認めるのが移民国家。軒先を貸し母屋を取られる事に繋がるのが移民国家。家の住人が生物として断絶・絶滅しても、家が存続すればよいとするのが移民国家。住人が異質の生物集団に覆されてもいいとするのが移民国家。住人の血筋が異質の血筋に革新されてもいいとするのが移民国家。住人の属す生物集団が断絶し、革新されるのを認めるのが移民国家。

日本人の歴史にはこのような移民国家の歴史はない。民族に拘らず、国家・国籍・国民に拘り異民族を喜んで招き入れる移民国家を善とする基準はない。近代地球の多くの場で現地民族を殺戮し、絶滅・少数民族化し移民国家を建設したのはヨーロッパ白人。そして戦後は異民族を受け入れ、移民国家ではない北南西ヨーロッパ諸民族の土地は移民国家に革新された。土地の住民が入れ替わる移民国家化した。国籍に拘り、民族に拘らず、移民国家した。人種差別悪・寛容と多様性善・異民族排斥悪・血民族で団結悪との植えつけで、移民国家に覆された。家・国家の住人が入れ替え。住人は生物としての繋がりを失う。移民国家は最近の革新的国家。

日本人は基本的に氏族・血族・民族を重視して生きてきた。男系血族集団の“家”を重視した。家は基本的に男系血族集団で、女系や女系でもない者が家を受け継ぐは異端・外道。この異端・外道を正統だと勘違いしている愚か者がいるが、これは正統ではない異端・外道で非常に稀。自称保守にこの異端・外道を正統とし、家は血筋に関係ないという、民族の歴史・日本人の歴史全く知らないのがばれる保守ではない、反保守の自称保守がいる。

分家の分家同士の養子にやり取りをしている場合があり、これは一見わかりにくい。藤原の分家の分家同士、源の分家の分家の分家同士で養子のやり取りをしている場合がある。分家の系統を知らないと男系ではないと勘違いしてしまう程わかりにくい。皇室の分家源の分家の足利家には足利将軍家を継ぐ足利の分家今川・吉良がある。今川・吉良以外にも足利の分家はある。松平を入り婿で乗っ取った得川親氏の系統の分家徳川家には徳川を名乗る水戸・紀州・尾張がある。徳川を抜いて名乗る場合がある田安・清水・一橋は徳川ではないと勘違いしているのがいるかもしれないが、徳川。家康の男系子孫。得川親氏が入り婿で乗っ取った松平にも血筋として徳川がいる。

その自称保守は女系天皇を勝手に認め、異民族を排斥せず日本に受け入れる。“日本人ではない”やられた民族浄化の雑種を敵視しない。異端・外道の左翼的革新的家存続を日本人の正統だとの妄想を抱く。国際共産主義と同じくその基本である血筋・民族を無視否定する自称保守。どこが保守か不明。動物・生物である人を根本にしていない異常な保守。革新的な左翼思想と同じ自称保守。この左翼似非保守主義は西部邁・小林よしのり等感情的で好き嫌いで動く馬鹿どもがいる。

白人人種差別主義を粉砕する民族史上最悪となった大東亜戦争では、特攻隊・玉砕はその生物集団の一部が死ぬまで戦い、一部を生き残らせる。これは家に住む住人の血筋が変わらない為の行動。日本人の正統男系血族集団による生存の為の戦い。文字による記録が増える平安以後、特に個体の死と隣り合わせの武士階級で個体を超え、血筋・血族で生きる、生き残る、男系血族集団による“家”の存続を重視するとの意識が抱くようになったと考えられる。祖先より受け継ぐ土地を守り、次世代に譲り渡す。生存領域に命を懸ける、との一所懸命が派生したと考えられる。特に武士階級はその身分上、ほぼ民族主義と言っていい基準に基づき生き死んだ。

この民族主義的行動を日本人は古来より近代まで普通に行った。日本人ならば、個体・個人を超え、男系血族集団“家”・民族を生存させる為の民族主義は常識。民族主義に基づく基準に嫌悪感を持つ、否定するのは日本人として異常な日本国民。侵入異民族排斥を否定・嫌悪するはあり得ない、異常な日本人ではなく、民族から分離した左翼集団日本国民。血で団結は危険とするのはあり得ない、民族を無視・軽視する国際世界市民主義の左翼。排外・排他を嫌悪・否定するはあり得ない、人種・民族を超え連帯する国際共産主義や国際資本主義。土地と家に異質な生物集団・異民族を入り込ませたがるのはあり得ない、自民族の土地、自民族が死に絶えても気にしない左翼。異質な生物集団・異民族を日本人扱いしたがるのはあり得ない、異民族を自民族扱いする左翼世界市民主義者。

左翼の自称愛国・自称保守・自称民族派・自称右翼・自称民族主義者は日本人の常識が通用しない。日本人として異常な異端の左翼国家日本国の異民族も含まれる日本国民の左翼思想を基準にする。この自称愛国等は日本国籍で日本人、国籍と民族の区別のつかない、異民族排斥せず受け入れる、親日、国籍に拘る等、日本人の歴史とは関係ない事に拘る。日本人の歴史を踏まえれば、日本人・民族は男系血族集団であるのが読み取れるはずだが、日本国籍で日本人・帰化日本人・日本人が母なら日本人・親日ならば日本人等と勝手に、個人の好き嫌いで覆す。この連中日本人の民族の歴史を知らないのがばれている。知っていても左翼思想に強烈に洗脳されている事で、それを基準にせず、個人的好き嫌いから勝手に強引に血で団結否定、異民族受け入れ、国籍・親日基準にずれ、勝手に変える。民族を無視する方向になぜか進む事から、日本人ではない、異民族、日本国籍か外国籍の異民族の疑いがある。

右翼の革新を考える右翼は左翼か

チンピラ悪印象の異常な右翼

戦後、そして現在、右翼は悪印象で、嫌われ、チンピラ・ゴロツキ・やくざと見なすのもいる。左翼には右翼と同じようなチンピラ・ゴロツキ・やくざとの印象は私が知る限りないようではある。右翼にしろ、左翼にしろ政治集団であり、ならず者ではない。政治集団であるべき右翼がチンピラ・やくざ・ゴロツキに見える、印象を抱いてもしょうがない右翼がなぜかいるのも事実である。白人のまねではなく、やくざと同じく入れ墨をしたり、あり得ない事にピアス・髪の毛を染めたり、人相が悪すぎるチンピラ顔、「バカヤロー、てめぇ、～してんじゃねぇー。」等言葉使いが汚すぎ。左翼にもこの手の連中はいるにはいるが、右翼のようなチンピラ・ゴロツキ・やくざとの印象は弱い。右翼はチンピラ・ゴロツキ・やくざとの印象が正当となっている。

　これが原因とも考えられるが、自称愛国・保守・日本好き・親日に右翼を拒絶反応を示すのがいる。「右翼ではなく保守。」とわざわざ強調したり、「右翼ではない」と強調したり、「右翼ではなく愛国者」と強調したり、「右でも左でもない」と強調したり、とにかく右翼を否定する。いきなり、しつこく、右翼否定を強調し出す。ただ否定だけ行う。この論理は全く示さないので明確には不明。論理がない、他者に納得できる事を伝えられない、ただの印象・感覚・主観でしかないと考えられる。

　右翼悪印象というあやふやな得体のしれないものに蝕まれた結果、右翼を拒否する自称愛国保守。左翼を敵視していても、人種・民族・性別・階級による差別を否定。そして、民族よりも国籍を重視し、民族を超え、異民族と連帯する左翼思想に蝕まれている自称愛国保守。論理的に考えられない、事実を無視する、子供のような馬鹿どもにはこれがよく効く。何だか知らないが、右翼が嫌われている、拒絶されている、悪にされている。なので悪であり、拒否すべき対象であると頭に植えつけられ、悪と見なし、拒絶反応を示す。この行動を示すものが多ければ多い程、これが馬鹿どもの中で強力な感染力を持つ。

　馬鹿で考えない者はこれが死ぬまで持続する。思考力・判断力が弱い、印象・感覚・主観・好き嫌いが基準の馬鹿によく効く、軽い洗脳。右翼に否定的である事を問うことをしても、答えられない。答えらえないが、右翼を否定的にする事はやめられない。右翼を否定的に扱う、との行動にどうしてもなってしまう。それで出てくるのが朝鮮文化ソントファビョリ。右翼を否定的に扱うのをただ、ひたすら強調する。論理を揃えず、繰り返し強調する。

　もともと理性はないか、低いので、理性による自律は不可能。この手の連中に説得は不可能。間違い・矛盾・非合理を死ぬまで続け、日本人の足を引っ張り、墓穴を掘る。右翼悪との事で、当然民族主義・民族で団結・雑種敵視・排外主義・異民族排斥・外国人と言い異民族と言う・国籍よりも民族を重視、等も悪と繋がり、関連する危険がある。右翼悪印象はまともな政治集団右翼の結成・拡大を損なう。感覚・印象で個体差があるので必ずしも、民族主義・異民族排斥等が関連するとは限らない。

　右翼が好印象になれば、右翼好印象が多くの人に共有されれば、右翼に拒絶反応を示していた愚か者どもも右翼に拒絶反応を示さないと考えられる。むしろ積極的・自律的に右翼になってしまう。民族主義・民族で団結・雑種敵視・排外主義・異民族排斥・外国人と言い異民族と言う・国籍よりも民族を重視、等が悪ではなく、当たり前、普通になる。意味不明な拒絶反応や悪印象は消滅する。民族の生存・異民族の侵入阻止を成し遂げられる。

　現在日本はこの右翼悪に絡めとられている。似非ウヨの悪影響で右翼悪に蝕まれている。民族の生存・異民族の侵入阻止を根本とするまともな、正統な右翼がいない。いい加減右翼を改めなければならない。反民族主義の左翼でしかない狂った似非右翼を粛清しなければならない。右翼を革新しなければならない。右翼ではない、右翼の皮を被った左翼でしかない似非ウヨを天誅し、正統な右翼にしなければならない。チンピラ・ゴロツキ・やくざとの印象を排除し、まともな政治集団との印象に革新しなければならない。それを私は行いたいと考えている。

　革新は左翼だとした場合右翼を革新したいと考えている私は左翼、となってしまう。右翼ではない、チンピラ・やくざの似非ウヨをやり続ける保守派・守旧派が右翼となてしまう。民族主義の私が左翼となり、似非ウヨが右翼となってしまう。


　

保守・守旧が右翼で革新が左翼は国際共産主義により覆された

　革新が左翼で、保守というより守旧が右翼といういまだに時代遅れのフランス革命の基準を持ち出す馬鹿がいる。これは国際共産主義が成立し、関係は消えた。その歴史を踏まえ、現在、右翼は民族主義。左翼は民族を超え、異民族と連帯する国際（世界市民）共産主義・国際（世界市民）資本主義等。民族・人種・性別・階級・身分による差別・違いを無視否定し、これらを超え、連帯・団結する国際主義・世界市民主義。

　フランス革命の時代遅れの左右を踏まえる。右翼を革新したいと考える私は革新で左翼となる。しかし、私は左翼だろうか。チンピラ似非ウヨのようにただ自称していている右翼だろうか。私は英語名等をつける・使うのを否定し、叩き潰すべきと考えているが、これは守旧・保守的。ハロウィン・クリスマスを少なくても日本・日本人から抹殺したいとし、建国記念日ではなく、神武天皇即位の0211や、人種差別主義白人に天誅を加える1208等、日本人に関連する記念日などを盛大に祝うべきだと考えている。ハロウィンなどを抹殺はこれは守旧・保守的ではあるが、1208を盛大に祝うのは革新的ではある。１２０８を素晴らしい日と設定される前に左翼化が進行し、大東亜戦争が悪となってしまった。この戦争が異常な事に侵略となってしまった。1208は素晴らしい記念日ではなく、アジアを侵略した忌み嫌われる日だろう。特に戦後左翼洗脳された日本国民にとっては完全に革新。
　
　電気製品は古い物よりも新しい改良・革新された技術・性能の物を好む傾向があり、守旧・保守に反し、革新的。歌舞伎・能・狂言等関心はなく、消えてもいいと思っているので、革新ではないが、少なくても守旧ではない。その他、民族の生存・異民族の侵入阻止を損なう伝統文化は破壊すべきとするので守旧・保守的ではない。皇統は絶対に男系男子のみ認め、女性宮家・女系天皇・異民族の天皇に革新されるならば、似非皇統になるならばそのような皇室・皇統・天皇は消えてよい。断絶していいと考えている。革新された皇統を否定しているので、これは守旧・保守的。
　
　存在しなかった国際共産主義に似ている八紘一宇はアジアを侵略する白人とその協力者シナの脅威が高まることで昭和初期に強調され始めた。しかし、この左翼八紘一宇は日本人の歴史には存在しない。民族主義・保守主義からすれば革新的な八紘一宇。しかし、天皇を中心に据えた国際共産主義とほぼ同じ左翼八紘一宇が事実だとした場合、右翼の私はそれを否定し、粉砕する。民族の生存・異民族の侵入阻止の為に。これだと私は革新となる。

　しかし、日本の歴史を踏まえた場合、この左翼八紘一宇は革新的な八紘一宇。神武天皇とは関係ない、神意を否定する、私情で勝手に歪める異常な八紘一宇。神武天皇は異民族と接触した痕跡がない。そのような事が全く記されていない。南九州から日本列島中央部の移動し、そこに宮殿を建設し、拠点にする、を踏まえれば、日本人・民族を統合すると繋がり、異民族を含めるのは無理がある。正統八紘一宇は右翼八紘一宇・民族で団結・血で団結ではないか。

　私は足に筋肉が付き過ぎ太いので、正座等直に床に座るよりも椅子のほうが楽、あるいは快適なので、畳の部屋よりも板敷の部屋を好む。これは革新。しかし、畳が普及したのは江戸時代からで、それ以前は板敷だったので畳のほうが革新的との言えるのかもしれない。仏教化以前、古代は家の中は踏み固めた土で革靴のまま家の中に入った。数万年の民族の歴史を踏まえれば、畳の部屋のほうが革新的で、板敷や土間のほうが守旧・保守的ともいえるかもしれない。

　私は米食に執着はなく、そば・うどん・そうめん・じゃがいも・さつま芋・粉ものが主食で構わない。白米偏愛は江戸時代からで、それ以前は玄米・雑穀を普通に食べていたという。鹿・猿・猪等の野獣もよく食べていたという。昭和以前まで全く米を食べた事がない地域・日本人もいるという。これも民族を踏まえれば、白米偏愛のほうが革新的と言えるだろうか。右翼を自称する私の中に革新守旧保守が混ざっている。右翼なのに左翼でもある。

　守旧保守革新も何を踏まえるかによる。数万年の歴史を持つ民族を踏まえた場合、侵入異民族・米豚と朝鮮人、そして、左翼思想に侵蝕された現在の日本国・異民族も含まれ革新された日本国民を守旧・保守は敵視・否定する事になる。人種・民族・性別・階級を超え連帯する革新的な国際共産主義独特の差別悪・否定を守旧・保守は否定・敵視する事となる。米豚が生み出した米豚の脅威にならないように足枷をつけられた革新的な弱体化された自衛隊を否定し、日本軍に戻したいとする。とはいえ、日本軍は近代白人の軍事の影響を受けているから革新されたとも言える。

　保守を自称するが、民族を踏まえず、愛国・国籍・国家など国～を好む、強調するのがいる。日本国籍で日本人とし、帰化日本人とし、国籍に異常な拘りを持つのがいる。国籍は近代に異民族白人の真似で発生したのであり、”日本”・つまり国家を超えた民族でつながる日本とは関係ない。国籍を重視するのは保守として狂っているのだが、民族よりも国籍を重視する。これは国家主義でしかない自称保守の正統派だろうか。これはせいぜい遡っても大日本帝国を踏まえる”保守”。しかし、基本は大日本帝国よりも、現在の日本国、それも2000年以後の日本国を踏まえた保守。たまに大日本帝国を持ち出すだけで、反民族主義・反保守主義の左翼国家日本国を基準にした保守。厳密にいうと保守ではない、革新された歪んだ日本を敵視・否定していないので革新で左翼。

　さらに保守を自称する者には差別・排外主義を悪とし、拒絶反応を示すのがいる。民族で団結・血で団結を悪とし、拒絶反応を示すのがいる。右翼・民族主義・人種差別主義・異民族排斥を悪にし、拒絶反応を示すのがいる。米豚・白人を敵視・憎悪せず、親米・親白人がいる。雑種に好印象・敵視しないのがいる。民族・八百万の神々・祖先・英霊・子孫・日本を重視せず、自他の好き嫌い・主観・感覚・印象・親日反日が基準で重視するのがいる。これは戦後の左翼日本国の正統・常識だが日本人にとっては革新的基準。なので、これらを排除・否定しないのは革新的で日本保守主義ではない。自称保守の価値観は左翼国家日本国に影響されている。
　
　国際共産主義の左翼国家ソ連にはペレストロイカの革新派とそれに反対する守旧・保守派がいた。とはいえ、どちらも人種・民族・性別・階級を超え、連帯する左翼。どちらも国際共産主義国家ソ連を打倒する気はない。古い基準を当て嵌めるとペレストロイカ支持が左翼で、反ペレストロイカ・本来のソ連を守旧するのが右翼となるが、左翼国家ソ連を受け継ぎ、保とうとした守旧派・保守派が右翼とはおかしい。矛盾が生じる。革新・守旧（保守”的”）を左右に分類する古い現在使えない基準を当てはめている事でこのような矛盾が生じる。
　
　もういい加減、右翼・左翼にフランス革命の基準革新・守旧（保守的）を持ち出すのはやめるべきではないか。国際共産主義を左翼とする事に影響を与えたが、現在これを持ち出し分類すると矛盾が生じ、訳が分からなくなる。人種・民族・性別・階級の差別を悪・否定する。人種・民族・性別・階級を超え、連帯・団結する左翼・国際共産主義を踏まえ、民族主義が右翼と設定すべきだろう。