日蓮聖人さま 教科書で誰もが覚える有名なお坊さま
教科書では、かなりの情熱的な方とお見受けしましたが
佐渡に残されている史跡を訪ねると
大変情の厚い、心（芯）のお強い方だったことが感じられます
おけやきへの入り口です↑
おけやきとは、大きな欅（けやき）の木のこと
このおけやきへの入口は、３０数年前と変わらない記憶があるけど
びっくりしたのは「おけやき」
随分きれいに整備されておりました(^^ゞ
日蓮聖人さまが時の執権 北条氏に逆らって
流されてきたのが、秋も深まった現在でいうと12月初旬
海も荒れていたらしく～かなりの苦労で越佐海峡を渡られたようです
現在の新潟・寺泊の港を出港し、一度は吹き戻されたが
再度、佐渡・松ヶ崎にあった大木に龍神の使いなる火が灯されて
無事に着岸出来たとの伝説もあります
大木＝「龍燈の松」(りゅうとうのまつ）のあった場所で
「松ヶ崎 本行寺」ここが日蓮聖人さまの着岸地だとのこと
「龍燈の松」は、現在残念ながら枯れてしまいまして
切り倒された「根元」がこの本行寺境内に保管されています
こちら↓のおけやきは着岸後、一夜を明かされたと言われる大木
現在は何代目なのでしょう…初代ではないと思われます
＜石碑抜粋＞
おけやき平成復興事業記念の碑
おけやきは、文永8年10月28日この地、松ヶ崎に着岸された日蓮聖人が
氏神春日明神に導かれて、夜を明かされた欅（けやき）の木である
その折、おけやきの所有者である老婆が３日３晩聖人に粥（かゆ）を供養した
その御礼にと聖人は自らの血で書かれた「血曼荼羅」と
現在も受け継がれる「お鍋」を老婆に授けたと伝わる
おけやきは、この老婆を先祖とする当地「池田四五右衛門」家の
所有として代々大切に護持されてきた
代替わりを経たと伝わるが樹齢は不明である
昭和63年の環境庁による巨樹巨木林調査では
幹周5.1ｍ 樹高20ｍと計測されている
しかしこの頃から樹勢の衰えを危惧されるようになった
こうしたおけやきの回復を願って
平成２０年１月地元有志が「おけやきを守る会」を結成
おけやきの治療と周辺整備のために募金活動を興した
日蓮聖人さまはその後、小佐渡の山の小倉峠を越えて
配所となる塚原へと歩んでいかれるのでございます
現在でも、たどられたその道は旧道・車道として残っています
う～ん車でも大変な山道を…
昔の人はホントすごいなぁ・・・(^-^;うん～
教科書では、かなりの情熱的な方とお見受けしましたが
佐渡に残されている史跡を訪ねると
大変情の厚い、心（芯）のお強い方だったことが感じられます
おけやきへの入り口です↑
おけやきとは、大きな欅（けやき）の木のこと
このおけやきへの入口は、３０数年前と変わらない記憶があるけど
びっくりしたのは「おけやき」
随分きれいに整備されておりました(^^ゞ
日蓮聖人さまが時の執権 北条氏に逆らって
流されてきたのが、秋も深まった現在でいうと12月初旬
海も荒れていたらしく～かなりの苦労で越佐海峡を渡られたようです
現在の新潟・寺泊の港を出港し、一度は吹き戻されたが
再度、佐渡・松ヶ崎にあった大木に龍神の使いなる火が灯されて
無事に着岸出来たとの伝説もあります
大木＝「龍燈の松」(りゅうとうのまつ）のあった場所で
「松ヶ崎 本行寺」ここが日蓮聖人さまの着岸地だとのこと
「龍燈の松」は、現在残念ながら枯れてしまいまして
切り倒された「根元」がこの本行寺境内に保管されています
こちら↓のおけやきは着岸後、一夜を明かされたと言われる大木
現在は何代目なのでしょう…初代ではないと思われます
＜石碑抜粋＞
おけやき平成復興事業記念の碑
おけやきは、文永8年10月28日この地、松ヶ崎に着岸された日蓮聖人が
氏神春日明神に導かれて、夜を明かされた欅（けやき）の木である
その折、おけやきの所有者である老婆が３日３晩聖人に粥（かゆ）を供養した
その御礼にと聖人は自らの血で書かれた「血曼荼羅」と
現在も受け継がれる「お鍋」を老婆に授けたと伝わる
おけやきは、この老婆を先祖とする当地「池田四五右衛門」家の
所有として代々大切に護持されてきた
代替わりを経たと伝わるが樹齢は不明である
昭和63年の環境庁による巨樹巨木林調査では
幹周5.1ｍ 樹高20ｍと計測されている
しかしこの頃から樹勢の衰えを危惧されるようになった
こうしたおけやきの回復を願って
平成２０年１月地元有志が「おけやきを守る会」を結成
おけやきの治療と周辺整備のために募金活動を興した
日蓮聖人さまはその後、小佐渡の山の小倉峠を越えて
配所となる塚原へと歩んでいかれるのでございます
現在でも、たどられたその道は旧道・車道として残っています
う～ん車でも大変な山道を…
昔の人はホントすごいなぁ・・・(^-^;うん～