大慧書

４０年前　この本を買って以来
行き詰った時　事あるごとに読み返している
この本を通して　４０年説法され続けれても
自分は　ただの愚人たらざるを得ない

大慧禅師の　悩める　求める　士大夫たちとの書簡集

方丈の庵とは　世間日常に身を置きながら
その俗に身を浸しながら　忙しさの中　人々との交わりの中
心の　中心に　それを思い浮かべ　己を見つめるべき仮想空間

世間虚仮と言う

聖が　俗より優れているわけではなく
俗が　人間の真実であるわけでもなく
聖と俗とを峻別区別しようとする　その識知が無意味である事を言う
人間の欲望が渦巻く世の中が幻影のようなものである　
だから捨て去れと言うことではない

あらゆる出来事　あらゆる行為　あらゆる物に無駄はなく
善悪すら人の幻影
ただ　与えられた物を　己の学びの糧とすべき

行為の報いが恐ろしいから　法の恐怖のためにただ我慢しているのなら
地獄や天国　輪廻転生の不安のために身を律し正しているのなら
明日の希望なき　自暴自棄の　人を人と思わぬ悪人となんら変わらない

ニュートンだったろうか
明日地球が消滅することがわかっても　私は林檎の種を今日蒔こう
それで　いいのではないかと思う
今生きている　それで十分ではないか

心など　大きくも　小さくもなく
もともと　形など無きもの
懐の大きい小さいも　比較の識知
万人の心は　本来無限の広がりを持つ

自らの識知が　判別し　区別をつけ　小さく細切れにし
自らを　狭いものに縛り付けてゆく
それに気がつき　開放させ　本来あるべき姿に戻してあげなければ

あるべき姿が少しでも見えれば
１杯の酒に　素直に酔い
１杯のご飯が　おいしくいただけ
１本のたばこに　心緩み

今こうやって　考える自分がいて
来し方　行く末を見つめ
健康を害して明日死のうとも
このゆったりする時間を今持てるなら

誰にも　何物にも　不満なぞ持たず　
心煩わされず　ただひたすら　継続する今の時を楽しめば

方丈の庵に心遊ばせ
心が光を放てば　すべては輝いて見え
心を閉ざせば　すべては　闇に包まれる

外界は何も変わらず　変わるのは己のみ
己の一存で　外界の見え方は変わる

人に　嫌われようと　好かれようと
人に　愛されようと　見捨てられようと
それは　外界の出来事
ただ　選択すればよいこと

ありとあらゆるものは　自分の分かれであり
自分は　ありとあらゆるものの　分かれだ

識別しないのは　とても難しい
無明の闇はいつか晴れる
はじめに光ありき　忘れるべからず

とは言うものの
こんな時間から　飲んでしまった

さて　夕飯の用意でもするか