老子の言葉№41

老子：徳経：謙徳第六十一

謙徳第六十一

大國者下流。天下之交、天下之牝。

牝常以靜勝牡。以靜爲下。

故大國以下小國、則取小國。

小國以下大國、則取大國。

故或下以取、或下而取。

大國不過欲兼畜人、小國不過欲入事人。

夫兩者各得其所欲。

大者宜爲下。

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大国は下流（かりゅう）なり。天下の交（こう）なり。天下の牝（ひん）なり。

牝は常に静をもって牡（ぼ）に勝つ。静をもって下となればなり。

故に大国もって小国に下（くだ）れば、すなわち小国を取る。

小国もって大国に下（くだ）れば、すなわち大国に取らる。

故にあるいは下りてもって取り、あるいは下りて取らる。

大国は人を兼（か）ね畜（やしな）わんと欲するに過ぎず、小国は入りて人に事（つか）えんと欲するに過ぎず。

それ両者はおのおのその欲するところを得（う）。

大なる者はよろしく下となすべし。

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静かに争わない人が一番大きい

女性は、いつでも静かで争わないことによって、さわがしく争ってばかりいる

男性に勝っている。

女性が、騒がしく争ってばかりいたら、男性には勝てない。

戦いの中では、女性は男性に勝っていない。

が、平和の中では、女性は、男性よりも、よっぽど強い。

老子59章に：長生（ちょうせい）久視（きゅうし）の道なりとある

長生きをするのには、ものごとを、瞬間的に判断するのではなく

長い目で、ゆく先々のことまで考えて、広く大きい心で寛大に

判断していく能力が大切である。

種を見て、根の生えていないことを心配してはいけない。

根が生えたのに、芽が出ないことを心配してはいけない。

芽が出ているのに花が咲いていないことを心配してはいけない。

花が咲いているのに、身がならないこと事を心配してはいけない。

「久視」とは、広く長い目でものを見つめ、いつかは実ることを確信し

自然の成長に任せて決して焦らないって事。

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どうです、自然の一部である人間(万象）自然の成すがままに生きる

しかないって事、しかしそこには、努力精進が必要である。

努力精進は、自然が与えた、生かすためのプロセスである。

すなわち、努力精進を怠るという事は、自然の摂理に反する事

人がこの世により善く生きるためには、気づき即行、希望に向かって

努力精進をする（実践精進）である。　　と、イガ爺は駄弁るのであります。

しかし、あいも変わらず、支離滅裂なのであります。　　　　

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