創世記 アベルとカインーバベルの塔 ２０２４．９．７

創世記　　　アベルとカインーバベルの塔

２０２４．９．７

アベルとカイン

（創世記４：３－５）

「ある時期になって，

カインは，

地の作物から主へのささげ物を持って来た。

また，アベルは彼の羊の初子の中から，

それも最良のものを，

それも自分自身で，持って来た。

主は，

アベルとそのささげ物とに

目を留められた。

だが，

カインとそのささげ物には

目を留められなかった。

それで，

カインはひどく怒り，

顔を伏せた。」

ここでは，

アベルのいけにえが優れているという

理由は示されていません。

カイン自身が正しくなかったから

ではないかと考える人もいます。

新約聖書では，

アベルが信仰によってすぐれた

捧げものをしたと記してあります。

（ヘブル１１：４）

「信仰によって，

アベルはカインよりも

すぐれたいけにえを神にささげ，

そのいけにえによって

彼が義人であることの証明を得ました。

神が，彼のささげ物を良いささげ物だと

あかししてくださったからです。

彼は死にましたが，

その信仰によって，

今もなお語っています。」

○

カインとアベル

（創世記４：８）

「しかし，カインは弟アベルに話しかけた。

『野に行こうではないか。』そして，

ふたりが野にいたとき，

カインは弟アベルに襲いかかり，

彼を殺した。」

○

（創世記４：１０）

「そこで，仰せられた。

『あなたは，

いったいなんということをしたのか。

聞け。

あなたの弟の血が，

その土地からわたしに叫んでいる。』」

（ヘブル１２：２４）

「新しい契約の仲保者イエス，

ならびに，

アベルの血よりも力強く語る

そそがれた血である。」

○

カインの咎

（創世記４：１５　口語訳）

「主はカインに言われた，

『いや，そうではない。

だれでもカインを殺す者は

七倍の復讐を受けるでしょう』。

そして主はカインを見付ける者が，

だれも彼を打ち殺すことのないように，

彼に一つのしるしをつけられた。』」

罪を犯したカインの，神への叫びである。

カインは恐怖にさらされました。

神はカインを守るために

カインにしるしをつけました。

ここに，カインの救いがあります。

○

エノク

（創世記５：２４）

「エノクは神とともに歩んだ。

神が彼を取られたので，

彼はいなくなった。」

エノクとは「従がうもの」という意味です。

聖書は，「エノクは神とともに歩んだ」

（創世記５：２２）と，

２回述べています。

エノクは，特に神の愛を受けて，

死ぬことなく天に携え上げられたことを

記しています。

（創世記５：２４）

エノクのこのような立場は，

神の特別な配慮であったと思われます。

これは，

永遠の生命の真理を暗示しています。

ヘブル人への手紙には，

エノクは次のように記されています。

（ヘブル１１：５）

「信仰によって，

エノクは死を見ることのないように

移されました。

神に移されて，

見えなくなりました。

移される前に，

彼は神に喜ばれていることが，

あかしされていました。」

♪ 「主と共に歩む」（新聖歌３５５）

1．

主と共に歩む　その楽しさよ

主の踏（ふ）み絵いし　

御跡（みあと）をたどる

（折り返し）

ひと足ひと足　主にすがりて

絶えず絶えず　われは進まん

　　　　　　

２．

赤子（あかご）に等（ひと）しき　

か弱（よわ）きわれは

ただ主にすがりて　いのちに歩まん

３．

花咲く野原も　血に染（そ）む谷も

導（みちび）かるるまま　主と共に行かん

　　　　　　

４．

ユノクの如（ごと）くに　われをも上に

移させ給（たも）うまで　日々主と歩まん

○

主の心にかなうノア

（創世記６：５－８）

「主は人の悪が地にはびこり，

すべてその心に思いはかることが，

いつも悪い事ばかりであるのを見られた。

主は地の上に人を造ったのを悔いて，

心を痛め，

『わたしが創造した人を

地のおもてからぬぐい去ろう。

人も獣も，這うものも，空の鳥までも。

わたしは，

これらを造ったことを悔いる』

と言われた。

しかし，ノアは主の前に恵みを得た。」

「悔やみ」とは，

残念に思うとも訳されます。

神の創造のみわざはどこまでも完全で，

悔いることはないと思われます。

しかし，神は全能の機械ではなく，

生きたお方であるため，

このように言いました。

ノアだけが神の御心にかなっていました。

（マタイ２４：３７）

「人の子が来るのは，ちょうど，

ノアの日のようだからです。」

（ルカ１７：２６）

「人の子の日に起こることは，

ちょうど，

ノアの日に起こったことと同様です。

ノアが箱舟に入るその日まで，

人々は，食べたり，

飲んだり，めとったり，

とついだりしていたが，

洪水が来て，

すべての人を滅ぼしてしまいました。」

○

（創世記６：２２）

「ノアは，

すべて神が命じられたとおりにし，

そのように行った。」

ノアは，

神に命じられた通り箱舟を造ります。

（ヘブル１１：７）

「信仰によって，

ノアは，

まだ見ていない事がらについて

神から警告を受けたとき，

恐れかしこんで，

その家族の救いのために箱舟を造り，

その箱舟によって，

世の罪を定め，

信仰による義を

相続する者となりました。」

○

（創世記７：５－７）

「ノアはすべて主が命じられたようにした。

さて洪水が地に起った時，

ノアは六百歳であった。

ノアは子らと，妻と，子らの妻たちと共に

洪水を避けて箱舟にはいった。」

ノアの出来事は，

主が再臨される終末の出来事の

型になっています。

（ルカ１７：２６，２７）

「人の子の日に起こることは，

ちょうど，

ノアの日に起こったことと同様です。

ノアが箱舟に入るその日まで，

人々は，食べたり，

飲んだり，めとったり，

とついだりしていたが，

洪水が来て，

すべての人を滅ぼしてしまいました。」

○

ノアの方舟

（創世記８：１）

「神は，

ノアと彼と共に箱舟にいた

すべての獣とすべての家畜を御心に留め，

地の上に風を吹かせられたので，

水が減り始めた。」

神は世界と人間を創造されました。

人が全地に増え広がります。

人の悪も広がります。

神はこの世界を滅ぼし

新しくされようとします。

ノアは正しい人でしたので，

神は助けます。

（創世記６：９）

「ノアはその時代の人々の中で正しく，

かつ全き人であった。

ノアは神とともに歩んだ。」

○

水が引く

（創世記　８：１１）

「鳩は夕方になって

ノアのもとに帰って来た。

見よ，

鳩はくちばしに

オリーブの葉をくわえていた。

ノアは水が地上からひいたことを知った。」

○

にじの契約

（創世記９：１２－１５）

「さらに神は言われた，

『これはわたしと，

あなたがた及びあなたがたと共にいる

すべての生き物との間に代々かぎりなく，

わたしが立てる契約のしるしである。

すなわち，

わたしは雲の中に，にじを置く。

これがわたしと地との間の

契約のしるしとなる。

わたしが雲を地の上に起すとき，

にじは雲の中に現れる。

こうして，わたしは，わたしとあなたがた，

及びすべて肉なるあらゆる生き物との間に

立てた契約を思いおこすゆえ，

水はふたたび，

すべて肉なる者を滅ぼす

洪水とはならない。』」

神はもう２度と洪水を起こさないと約束し，

契約を印として虹を与えます。

○

バベルの塔

（創世記１１：４）

「そのうちに

彼らは言うようになった。

『さあ，われわれは町を建て，

頂が天に届く塔を建て，

名をあげよう。

われわれが全地に

散らされるといけないから。』」

人類最初の罪は，

「神のように善悪を知る物」

（創世記３：５）

になろうとしたことにありました。

人間が神に取って代わろうとするところに

人間の根源的な罪があります。

神は，二度と団結して，

神に逆らはないようにされます。

（創世記１１：７）

「さあ，降りて行って，

そこでの彼らのことばを混乱させ，

彼らが互いにことばが

通じないようにしよう。」

○

バベルの塔は，

五旬節の日（使徒２章）と比べられます。

（使徒２：１－４）

「五旬節の日がきて，

みんなの者が一緒に集まっていると，

突然，激しい風が

吹いてきたような音が天から起ってきて，

一同がすわっていた家いっぱいに

響きわたった。

また，舌のようなものが，

炎のように分れて現れ，

ひとりびとりの上にとどまった。

すると，一同は聖霊に満たされ，

御霊が語らせるままに，

いろいろの他国の言葉で語り出した。」