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オーディオ - カトリック・アンサー・フォーカス
正義の戦争とアメリカの戦争
ジョー・ヘッシュマイヤー - 2022年2月23日
音声のみです。
弁証学者ジョー・ヘッシュマイヤーが、カトリックの正義の戦争の教えを復習し、その教えが現代のアメリカの戦争にどのように適用されるかについて、時間をかけて議論してくれます。
サイ・ケレット
現代社会で正義の戦争は可能なのか？次はジョー・ヘッシュマイヤーです。こんにちは、カトリックの信仰を生き、理解し、守るためのカトリックの答えのポッドキャスト、フォーカスへようこそ。私は司会のサイ・ケレットです。近年、戦争は昔に比べてより一般的になっています。現代社会の台頭で、もしかしたら戦争が流行らなくなるかもしれないと思っていましたが、確かにそうなっていますね。
サイ・ケレット
ある意味で、私たちは、国家間の言説や国家と非国家主体との言説の正常な一部として、戦争に馴染んできたのかもしれません。しかし、戦争をこれほどまでに常態化させてしまっていいのだろうか。教会の「公正な戦争」の教えは、それについて何かを語っているのかもしれない。そこで、ジョー・ヘッシュマイヤー氏に聞いてみた。彼はこの種の質問をされた時に聞かれる人物です。以下は、ジョーさんのコメントです。Joe Heschmeyer, apologist extraordinaire, author of The Early Church Was the Catholic Church, thanks for being with us.
ジョー・ヘッシュマイヤーです。
サイさん、お招きいただきありがとうございます。
サイ・ケレットです。
この本は多くの人に愛されていますね。おめでとうございます。
Joe Heschmeyer：ありがとうございます。
ありがとうございます。
Cy Kellettです。
The Early Church Was the Catholic Church（初期の教会はカトリック教会だった）』については、とても良い反響をいただいています。でもここでは、戦争について少しお話を伺います。
ジョー・ヘッシュマイヤー
戦争は何のためにあるのでしょうか？
サイ・ケレット
もちろんです。まあ、それが真実かどうかは分かりませんが。もしかしたら、それは...
Joe Heschmeyer:
全くないとは言い切れません。[クロストーク 00:01:32]
Cy Kellett:
全く何もないわけではありません。そうですね。そうですね。
ジョー・ヘッシュマイヤー:
教会は合法的な自己防衛だと言ってる
サイ・ケレット
私だけが気づいていることかもしれませんが、私たちの社会は現在、数年ごとに戦争に突入しているように見えます。
ジョー・ヘッシュマイヤー
私は...
サイ・ケレット:
時折、休憩します。
Joe Heschmeyer:
私はニュースをよく見ているわけではありませんが、そのことには気づいています。そうですね。
サイ・ケレット:
いつも大きな戦争があるわけではないんです。でも、戦争であることに変わりはないんです。
Joe Heschmeyer:
[アメリカは、あなたが想像するほど多くの荷物を抱えてはいません。
Cy Kellett:
少なくとも最近は。少なくとも最近です。確かに、世界貿易センターへの攻撃以来です。しかし、それ以前にも、私たちは......それは道徳的な問題を提起していますし、道徳的な問題を提起すべきですが、実は問題は、しばしば道徳的な問題を提起していないことなのです。しかし、道徳的な問題を提起すべきなのです。社会はこれほど多くの戦争に従事することになっているのでしょうか？それをどのように評価するのでしょうか？
ジョー・ヘッシュマイヤー（以下、ヘッシュマイヤー
悪い評価の仕方はいくつかあると思います。悪く評価する方法の一つは、非常に基本的な費用対効果分析に注目することです。平和的手段で得られるものより、戦争で得られるものの方が多いか。あるいは、平和的手段では避けることのできない問題を、戦争によって回避することができるのか？
サイ・ケレット
それは、おそらく現実政治と呼ばれるものです。それは...
Joe Heschmeyer:
その通りです。それは十分な検証ではありません。まずもって不道徳です。
サイ・ケレット
そうですね。
ジョー・ヘッシュマイヤー
もう1つの極端な考え方は、国家を人々の集団と何ら変わらないものと見なすものです。
サイ・ケレット:
そうです。友達と一緒に通りを歩いていて、戦争を始めることはできないんですか？
Joe Heschmeyer:
その通りです。[crosstalk 00:03:14].
Cy Kellett:
少なくとも、そんなことはできないはずです。
ジョー・ヘッシュマイヤー:
そうですね。自警団的な正義とか、そういうものですね。バットマンよりもゴードン長官の方が正しいという理由があるんです。一方は正当な権限を持ち、もう一方は持っていないからです。超金持ちだからといって、暴力を振るう権利があるわけではないんです。
サイ・ケレット
超金持ちに言ってやれよ、ジョー。
Joe Heschmeyer:
怖いですね。でも、まじめな話、国家ができることと個人ができることには正当な違いがあるんです。しかし、国家ができることは自由ではありませんし、その国の法律と一致する必要があります。
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正義の戦争とアメリカの戦争
ジョー・ヘッシュマイヤー - 2022年2月23日
音声のみです。
弁証学者ジョー・ヘッシュマイヤーが、カトリックの正義の戦争の教えを復習し、その教えが現代のアメリカの戦争にどのように適用されるかについて、時間をかけて議論してくれます。
サイ・ケレット
現代社会で正義の戦争は可能なのか？次はジョー・ヘッシュマイヤーです。こんにちは、カトリックの信仰を生き、理解し、守るためのカトリックの答えのポッドキャスト、フォーカスへようこそ。私は司会のサイ・ケレットです。近年、戦争は昔に比べてより一般的になっています。現代社会の台頭で、もしかしたら戦争が流行らなくなるかもしれないと思っていましたが、確かにそうなっていますね。
サイ・ケレット
ある意味で、私たちは、国家間の言説や国家と非国家主体との言説の正常な一部として、戦争に馴染んできたのかもしれません。しかし、戦争をこれほどまでに常態化させてしまっていいのだろうか。教会の「公正な戦争」の教えは、それについて何かを語っているのかもしれない。そこで、ジョー・ヘッシュマイヤー氏に聞いてみた。彼はこの種の質問をされた時に聞かれる人物です。以下は、ジョーさんのコメントです。Joe Heschmeyer, apologist extraordinaire, author of The Early Church Was the Catholic Church, thanks for being with us.
ジョー・ヘッシュマイヤーです。
サイさん、お招きいただきありがとうございます。
サイ・ケレットです。
この本は多くの人に愛されていますね。おめでとうございます。
Joe Heschmeyer：ありがとうございます。
ありがとうございます。
Cy Kellettです。
The Early Church Was the Catholic Church（初期の教会はカトリック教会だった）』については、とても良い反響をいただいています。でもここでは、戦争について少しお話を伺います。
ジョー・ヘッシュマイヤー
戦争は何のためにあるのでしょうか？
サイ・ケレット
もちろんです。まあ、それが真実かどうかは分かりませんが。もしかしたら、それは...
Joe Heschmeyer:
全くないとは言い切れません。[クロストーク 00:01:32]
Cy Kellett:
全く何もないわけではありません。そうですね。そうですね。
ジョー・ヘッシュマイヤー:
教会は合法的な自己防衛だと言ってる
サイ・ケレット
私だけが気づいていることかもしれませんが、私たちの社会は現在、数年ごとに戦争に突入しているように見えます。
ジョー・ヘッシュマイヤー
私は...
サイ・ケレット:
時折、休憩します。
Joe Heschmeyer:
私はニュースをよく見ているわけではありませんが、そのことには気づいています。そうですね。
サイ・ケレット:
いつも大きな戦争があるわけではないんです。でも、戦争であることに変わりはないんです。
Joe Heschmeyer:
[アメリカは、あなたが想像するほど多くの荷物を抱えてはいません。
Cy Kellett:
少なくとも最近は。少なくとも最近です。確かに、世界貿易センターへの攻撃以来です。しかし、それ以前にも、私たちは......それは道徳的な問題を提起していますし、道徳的な問題を提起すべきですが、実は問題は、しばしば道徳的な問題を提起していないことなのです。しかし、道徳的な問題を提起すべきなのです。社会はこれほど多くの戦争に従事することになっているのでしょうか？それをどのように評価するのでしょうか？
ジョー・ヘッシュマイヤー（以下、ヘッシュマイヤー
悪い評価の仕方はいくつかあると思います。悪く評価する方法の一つは、非常に基本的な費用対効果分析に注目することです。平和的手段で得られるものより、戦争で得られるものの方が多いか。あるいは、平和的手段では避けることのできない問題を、戦争によって回避することができるのか？
サイ・ケレット
それは、おそらく現実政治と呼ばれるものです。それは...
Joe Heschmeyer:
その通りです。それは十分な検証ではありません。まずもって不道徳です。
サイ・ケレット
そうですね。
ジョー・ヘッシュマイヤー
もう1つの極端な考え方は、国家を人々の集団と何ら変わらないものと見なすものです。
サイ・ケレット:
そうです。友達と一緒に通りを歩いていて、戦争を始めることはできないんですか？
Joe Heschmeyer:
その通りです。[crosstalk 00:03:14].
Cy Kellett:
少なくとも、そんなことはできないはずです。
ジョー・ヘッシュマイヤー:
そうですね。自警団的な正義とか、そういうものですね。バットマンよりもゴードン長官の方が正しいという理由があるんです。一方は正当な権限を持ち、もう一方は持っていないからです。超金持ちだからといって、暴力を振るう権利があるわけではないんです。
サイ・ケレット
超金持ちに言ってやれよ、ジョー。
Joe Heschmeyer:
怖いですね。でも、まじめな話、国家ができることと個人ができることには正当な違いがあるんです。しかし、国家ができることは自由ではありませんし、その国の法律と一致する必要があります。
