ルター研究大多数 釘付けにしなかったことを事実と見なしています。

事実は説得力があり、この出来事に関する最初の文書は フィリップ・メランヒトンによるものですが 、彼がこの出来事の目撃者であるはずはありません。なぜなら、彼がヴィッテンベルク大学の教授に任命されたのは 1518 年になってからだからです。
また、この記述はルターの死後に初めて現れたもので、彼は 1517 年に「何かを打ち付けた」ことについては何もコメントしていません。

城教会の扉には、今後起こる紛争の告知が定期的に掲示されていたとされる。しかし、司教たちの反応を待たずに公然と提題を掲示することは、明らかに上官たちを挑発しているとみなされたかもしれない。ルターは誤解を解きたかっただけなので、そんなことはしなかっただろう。

また、ヴィッテンベルクではこの論文について公開討論が行われなかったこと、またこの論文の原本が発見されなかったことも注目に値する。

確かなことは、ルターが1517年10月31日に上司に手紙を書き、免罪符の販売を非難し、その返金と誤解の解消を求めたことです。手紙には、 この問題に関する議論の基礎となる 95の提題が添えられていました。

今日、ルター研究者の大多数は、ルターがその日に城教会の扉に提題を釘付けにしなかったことを事実と見なしています。しかし、ルターが教会の扉に提題を釘付けにする絵は、今日でも、ルター、宗教改革、 ルターシュタット・ヴィッテンベルクに関して最も一般的なものです。

The 95 Theses: 8 Things to Know and Share